林澤
《人文珠?!废盗薪滩氖怯芍楹J薪逃芯恐行慕M織編寫的珠海地方課程系列教材,分為小學(xué)版和中學(xué)版。該系列教材側(cè)重于挖掘珠海的歷史文化資源和底蘊,將與之相關(guān)的珠海政治、經(jīng)濟和文化有機地組織入其中,通過相關(guān)的輔助欄目,形成一個立體的教材體系,賦予新時期特色社會主義的新思想、新內(nèi)涵、新靈魂,具有鮮明的時代特色,適應(yīng)珠海中小學(xué)教育需求,填補了珠海在地方課程方面的空白。
一、編寫指導(dǎo)思想
《人文珠?!废盗薪滩牡囊饬x不僅在于增進學(xué)生對珠海歷史文化的了解,更在于通過這種了解,增強學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感和認(rèn)同感,進而逐漸強化學(xué)生對國家的認(rèn)同。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的重要精神源泉,也是社會主義核心價值觀的重要源泉;而地方課程帶有強烈的人文色彩,其教材具有價值導(dǎo)向和精神引領(lǐng)的屬性,會對廣大青少年產(chǎn)生精神層面和思維層面產(chǎn)生影響,因此,教材一定要體現(xiàn)國家與社會的主流價值觀。一方面宣傳國家的最新方針政策,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國家時事的習(xí)慣,強化學(xué)生對國家的認(rèn)同,進一步激發(fā)學(xué)生的家國情懷;另一方面,把社會主義核心價值觀和新時代中國特色社會主義思想貫徹落實到《人文珠?!废盗薪滩牡木帉懼?,使教材從內(nèi)容到形式與部編教材達(dá)到高度統(tǒng)一,實現(xiàn)課堂與社會的互動配合,形成一股強大的合力,實現(xiàn)國家意志的“三進”,即進課堂、進教材、進人心。
與此同時,2011年修訂的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提到要多方面開發(fā)和利用校外的地方歷史課程資源來活化歷史課堂教學(xué),并指出開發(fā)地方課程資源的方法和路徑,以及如何利用地方課程資源開展相關(guān)的社會實踐活動課等,為《人文珠?!返木帉懱峁┝司唧w的方向。
二、框架結(jié)構(gòu)
《人文珠海》系列教材以珠海的重大歷史事件、古跡遺址、古村落、歷史名人等作為切入點,以“香山文化”和珠海的歷史發(fā)展進程作為主線,通過“點”與“線”之間的聯(lián)系來構(gòu)建珠海發(fā)展的“面”,讓學(xué)生能對珠海的社會歷史發(fā)展概況有一個全景式的認(rèn)識?;趯W(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)間”和“前知識結(jié)構(gòu)”,以建構(gòu)知識系統(tǒng)、提升情感態(tài)度、全面立德樹人為宗旨,采用了“點—線—面”結(jié)合的方式編寫,為學(xué)生呈現(xiàn)出不同時期的珠海發(fā)展的立體框架結(jié)構(gòu)。(見表1、表2)
三、主要特色
(一)與部編歷史教材的互補性
《人文珠?!放c部編歷史教材在內(nèi)容、方法上密切相連、相互補充。其互補性主要體現(xiàn)在兩個方面:其一,知識結(jié)構(gòu)的互補。國家課程的編寫由于體例限制,往往缺乏生動的細(xì)節(jié),而《人文珠?!纺芾玫胤綒v史事件對國家課程中相關(guān)歷史知識進行補充拓展。例如,中學(xué)版《人文珠?!返?課,補充了唐廷樞、徐潤等珠海籍名人在地方推廣洋務(wù)運動時做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。通過這種知識結(jié)構(gòu)的互補,可以有效地幫助學(xué)生建立起完整的知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng),明確“家鄉(xiāng)”與“國家”之間的辯證關(guān)系。其二,教學(xué)形式的互補。相較于國家課程注重“講授型”教學(xué)形式,《人文珠?!废盗薪滩耐瑫r強調(diào)知識性和實踐性,探索課堂教學(xué)的組織形式,設(shè)有大量的綜合實踐活動,能最大限度地激發(fā)學(xué)生的思維能力和實踐能力。
(二)課程內(nèi)容的綜合性
一是課程內(nèi)容的綜合性。包括課程資源類型(如檔案、文物、影像等資源)、類別的綜合,也包括珠海的歷史與珠海的自然環(huán)境、社會生活、風(fēng)俗民情等各種因素有機融合而形成的獨特文化表象。這種綜合性帶有強烈的地方個性色彩,使其在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上與國家部編教材既能保持一致,又能形成互補,個性化突出,適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)與素質(zhì)的提升。
二是課程實施的綜合性。在課程實施方面,不僅要充分利用地方課程資源,還要鼓勵教師充分發(fā)動相關(guān)的社會人力資源,包括博物館工作人員、歷史事件親歷者等。實施重點不僅在于課堂上和教材上,更注重課堂以外、教材以外的各種有利于學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)的各種精神文化資源,包括人文、情感、道德觀、價值觀等,利用這些資源從深層次全面提升學(xué)生身心發(fā)展,促進學(xué)生心智的健全發(fā)展。
(三)具有較強的實踐性
《人文珠海》系列教材課程內(nèi)容的綜合性,決定了其在實踐層面具有較強的操作性。因此,在內(nèi)容編寫和欄目設(shè)置方面,傾向和強調(diào)實踐性。具體的操作實踐,可以將課堂教學(xué)實地考察、走訪調(diào)查、資料收集訓(xùn)練等學(xué)習(xí)方式相結(jié)合,例如可以重返歷史現(xiàn)場進行相關(guān)考察(如寶鏡灣遺址、淇澳抗英現(xiàn)場等);根據(jù)珠海歷史檔案館改革開放以來的珠海城市建設(shè)檔案,梳理珠海的歷史發(fā)展脈絡(luò);學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣拍攝相關(guān)的影像記錄,或制作相關(guān)的網(wǎng)頁、微信公眾號等。創(chuàng)設(shè)多元化的學(xué)習(xí)方式,改革學(xué)生的學(xué)習(xí)評價方式,在綜合實踐活動的開展過程中全面提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
(四)兼顧普及性和發(fā)展性
《人文珠?!废盗薪滩淖鳛橹楹5牡胤秸n程教材,兼?zhèn)浣滩呐c學(xué)材的亮點,體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性和發(fā)展性。作為地方課程的教材,它具有作為單獨使用教材的屬性。強調(diào)了實踐操作性,在內(nèi)容框架方面設(shè)計了大量的綜合實踐活動,兼具有學(xué)材的特征,可以作為中小學(xué)生課外閱讀和拓展知識的學(xué)材,能夠有效地溝通歷史與現(xiàn)實,開闊學(xué)生的視野。同時,通過各種歷史學(xué)習(xí)實踐活動,提高歷史理解能力,有力地落實了歷史學(xué)科人文素養(yǎng),強調(diào)學(xué)生的能力全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。
(五)立足珠海、服務(wù)珠海、超越珠海
首先,作為珠海市的地方課程教材,《人文珠海》充分立足于珠海本地的輿情,充分挖掘、調(diào)動和利用珠海的地方課程資源,形成合力,共同開發(fā)和完善珠海本地的地方課程資源。其次,教材充分結(jié)合了珠海本地學(xué)生的實際學(xué)情,有選擇性地開發(fā)和利用相關(guān)的文化資源,注重挖掘珠海文化資源的德育因素,對學(xué)生進行德育滲透,在開發(fā)和實施過程中,逐步培養(yǎng)起學(xué)生對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感、自豪感和建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感。最后,教材的定位不僅是一個地方課程的教材,還是作為國家課程和教材的一個有力的補充,通過宣傳與珠海相關(guān)的國家方針和大政,引導(dǎo)學(xué)生意識到珠海的前途與國家的命運密不可分,在此基礎(chǔ)上逐漸建立起對國家的認(rèn)同感和文化自信。
注:本文系珠海市2019—2020年度哲學(xué)社科規(guī)劃課題“弘揚傳統(tǒng)文化視角下的珠海歷史文化課程的開發(fā)與實施”(立項編號:2019ZC177)的研究成果。