張艷
關(guān)鍵詞:劉少奇;修養(yǎng);黨性
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中華民族到了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,大批不愿當(dāng)亡國(guó)奴的熱血青年從全國(guó)各地紛紛涌向延安。為了適應(yīng)抗日形勢(shì)變化的需要,1938年3月,中共中央作出《關(guān)于大量發(fā)展黨員的決議》,要求全黨大量地、十百倍地發(fā)展黨員,這個(gè)決議下達(dá)后,各地黨組織都把發(fā)展黨員作為一項(xiàng)重要工作,使各地黨組織和黨員隊(duì)伍都獲得了前所未有的發(fā)展。這樣一來(lái)雖為革命增添了大量新生力量,但也把當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)不同階層的各種復(fù)雜思想乃至一些不良習(xí)氣和作風(fēng)帶到了延安。對(duì)于短期內(nèi)我黨大批吸收新黨員,劉少奇一方面表示出極大的興奮,另一方面也表示了憂慮,他擔(dān)心如不能及時(shí)加強(qiáng)對(duì)新黨員的教育,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和世界觀,勢(shì)必會(huì)影響到黨員隊(duì)伍的健康成長(zhǎng),進(jìn)而影響到黨的事業(yè)的發(fā)展壯大。因此他認(rèn)為如何在政治上、思想上、組織上鞏固黨,是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的極為嚴(yán)峻的政治任務(wù),也是能否完成黨的政治任務(wù)的決定因素。
劉少奇深深感覺到當(dāng)時(shí)黨員的學(xué)習(xí)材料太少,尤其是既能夠跟上形勢(shì)發(fā)展需要,又能指導(dǎo)實(shí)際工作的比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)材料更少,根本滿足不了廣大黨員學(xué)習(xí)的需要。于是,劉少奇思考著,準(zhǔn)備聯(lián)系黨的建設(shè)實(shí)際寫一篇加強(qiáng)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的文章。
就在他著手準(zhǔn)備寫作之時(shí),中共中央擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上,中央對(duì)他的工作作出了新的安排。
1938年10月,擔(dān)任中共中央中原局書記的劉少奇,在從延安前往華中途中,就開始創(chuàng)造性地研究共產(chǎn)黨員“思想意識(shí)修養(yǎng)”這一全新課題。隨后,在河南澠池的磚瓦房里,伴隨著一盞昏暗的煤油燈和一方日漸磨平的青石硯臺(tái),劉少奇在六張土質(zhì)宣紙上寫下了《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講提綱和部分初稿。并在黨員干部訓(xùn)練班上邊講授邊修改,還抽空找同志們征求意見加以完善。1939年1月2日,劉少奇離開澠池,并于28日抵達(dá)中原局駐地確山縣竹溝鎮(zhèn)。為了加強(qiáng)對(duì)黨員干部的黨性修養(yǎng)教育,劉少奇在百忙中抽出時(shí)間在《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提綱及部分初稿的基礎(chǔ)上精心撰寫講演稿,經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考又加上了一個(gè)“論”字,最終成為《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。
同年7月,劉少奇應(yīng)張聞天邀請(qǐng)?jiān)谘影柴R列學(xué)院作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的講演,他列舉了黨內(nèi)錯(cuò)誤思想意識(shí)的種種表現(xiàn),分析了來(lái)源,闡明了正確態(tài)度。
劉少奇將《孟子》中的“修身以養(yǎng)性”,這一古代先賢倡導(dǎo)的自我身心培養(yǎng)的方法,加以改造和轉(zhuǎn)化,并以馬列主義理論作指導(dǎo),形成獨(dú)具特色的中西文化相融合的黨建理論。他著眼于黨員個(gè)體內(nèi)心世界,強(qiáng)調(diào)黨員要做到慎獨(dú)、慎危、自醒,要有更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,他說(shuō)“一個(gè)共產(chǎn)黨員在任何情況下,能夠不能夠把自己的個(gè)人利益絕對(duì)無(wú)條件的服從黨的利益,是考驗(yàn)這個(gè)黨員是否忠于黨、忠于革命和共產(chǎn)主義事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)?!眲⑸倨娴难葜v引經(jīng)據(jù)典、深入淺出,聽課的黨員都深深地感嘆,都說(shuō)這是入黨以來(lái)受教育最深的一次黨課,紛紛要求印發(fā)單行本。毛澤東評(píng)價(jià)這篇文章寫得好,提倡正氣,反對(duì)邪氣。
1939年11月,延安新華書店首次印發(fā)單行本,并且連出三版仍然是供不應(yīng)求。頃刻間,這本帶有濃厚鄉(xiāng)音的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》如陣陣春雷,穿透窯洞,響徹華夏大地,成為“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教科書”,影響著黨內(nèi)外各界人士。著名愛國(guó)將領(lǐng)續(xù)范亭在讀到這本書后大加贊賞,自己出錢印了上萬(wàn)冊(cè),發(fā)給部下要他們學(xué)習(xí)。曾任軍委副主席的遲浩田上將回憶說(shuō):“我16歲參加革命,最初學(xué)的共產(chǎn)主義理論書籍就是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。正是在這本書的影響下,我加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,成為一名堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士?!?/p>
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》凝聚了劉少奇一生的心血,劉少奇也用一生奉獻(xiàn)詮釋和踐行了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中黨員的標(biāo)準(zhǔn),用有限的生命實(shí)踐了革命者的誓言。他說(shuō):“革命實(shí)踐的鍛煉和修養(yǎng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的鍛煉和修養(yǎng),對(duì)于每一個(gè)黨員都是重要的,而在取得政權(quán)以后更為重要?!彼沁@樣寫的,也是這樣做的。
在白區(qū)工作時(shí),他常常經(jīng)手幾萬(wàn)元的黨費(fèi),但他分文不動(dòng)。革命勝利后,身為國(guó)家主席的他,在農(nóng)村調(diào)查時(shí),有時(shí)睡在鋪了稻草的木板床上,有時(shí)睡在長(zhǎng)方形會(huì)議桌上,有時(shí)還睡在用兩條長(zhǎng)凳架著的門板上。他教育子女不能搞特殊化,要求身邊工作人員不準(zhǔn)向地方提任何要求、接受任何禮物。
“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”。在這個(gè)繼往開來(lái)的新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),始終堅(jiān)持政治本色,我們依然可以從這本書中找到答案。因?yàn)椤墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、修煉“心學(xué)”的先進(jìn)教科書,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性、凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的浩然正氣和磅礴力量不可或缺的行動(dòng)指南,需要每一位黨員同志常學(xué)、常修。
參考文獻(xiàn)
[1]王健.以黨史資源為依托傳承紅色基因的路徑研究[J].世紀(jì)橋,2019(08):54-55.