王禎洪
《周易》的乾卦描述了日升日落,周而復(fù)始,坤卦描述了大地春夏秋冬四季更迭循環(huán),屯、蒙、需、訟四卦描述農(nóng)耕文化,師、比、小畜、履四卦描述了軍隊(duì)和國防建設(shè)思想。本文依據(jù)八卦本意及其演變機(jī)理,查閱《漢字源流字典》對甲骨文的解釋,闡述泰、否、同人、大有四卦描述的是盛世憂患意識,泰卦為盛世持續(xù)發(fā)展,否卦為撥亂反正,同人卦為建立巡察機(jī)制,大有為天下和諧。
泰? ? 盛世追求持續(xù)發(fā)展
卦象:下乾上坤。
釋義:有小往大來之象,本卦為盛世追求持續(xù)發(fā)展之象,泰為好上加好之意。
卦辭:泰,小往大來。
釋義:泰就是由小到大,由弱到強(qiáng),蒸蒸日上。
初九:拔茅茹以其匯,征吉。
釋義:拔茅草喂馬牛要用草梗,對于行遠(yuǎn)路是正確的。茹是喂馬牛。匯為小河流匯集成大河之意,也比喻植物的主干,這里指草梗,牛馬吃草梗更耐餓。
九二:包荒用馮,河不遐逸朋,亡得尚于中行。
釋義:趕上荒年要用錢,遠(yuǎn)離城邑的大河上下流域都沒有了遺留的朋貝,錢物交換各得所需,得益于中間環(huán)節(jié)(相當(dāng)于市場)。相當(dāng)于困難時(shí)期開礦通過市場機(jī)制來換取生活生產(chǎn)資料。包為子宮,比喻養(yǎng)育一方的土地。馮通“朋”,為貨幣單位。遐為遠(yuǎn)。亡得就是交換有失有得。中行就是集中匯集之處,相當(dāng)于現(xiàn)在的市場
九三:無平不陂,無往不復(fù),艱貞無咎,勿恤,其孚于食有福。
釋義:沒有暫時(shí)的平緩夯實(shí)就沒有后續(xù)的上升發(fā)展,沒有給予就沒有回報(bào),艱苦奮斗一定沒有過錯(cuò),不用擔(dān)心,只要誠信播種就會(huì)有收獲。
六四:翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。
釋義:已經(jīng)騰飛,不向鄰居炫富,不以大欺小,以誠相待。
六五:帝乙歸妹,以祉,元吉。
釋義:帝乙用和親方式化解矛盾,造福于天下,上上之策。
上六:城復(fù)于隍,勿用師,自邑告命,貞吝。
釋義:城墻和外圍的郭墻之間還有護(hù)城的壕溝,看似安全,卻也程序復(fù)雜,自閉于內(nèi),這時(shí)不要輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,從深深城邑內(nèi)發(fā)布命令,一定有問題。隍?yàn)槌呛凸g的無水護(hù)城壕溝。
否? ? 撥亂反正
卦象:下坤上乾。
釋義:有撥亂反正之象。否就是否定和修正之意。
卦辭:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
釋義:否定涉及到失去理智而盲目樂觀和冒進(jìn)的人員,不能準(zhǔn)確實(shí)施切合實(shí)際的管理體制和機(jī)制,就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)下滑的現(xiàn)象。匪人就是失去理智的非常態(tài)的人。
初六:拔茅茹以其匯,貞吉,亨。
釋義:拔茅草取其精華草梗喂馬牛一定是正確的,符合客觀規(guī)律。
六二:包承,小人吉,大人否亨。
釋義:盛行奉承之風(fēng),老百姓對盛世歡欣鼓舞,歌頌明君是正常的情緒表現(xiàn),對于朝廷官員來說就是失去理智的阿諛奉承。包為有胎兒的子宮,有包容和膨脹之意。
六三:包羞。
釋義:盛行不知廉恥。
九四:有命無咎,疇離祉。
釋義:有明確任命就有修正過錯(cuò)機(jī)會(huì),趕緊到邊緣地區(qū)工作,遠(yuǎn)離待遇豐厚的政治中心,深入開展具體調(diào)查研究。疇為耕耙過的田地,古同“儔”,隱藏的意思。
九五:休否,大人吉,其亡其亡,系于包桑。
釋義:膨脹到極點(diǎn)就必然要撥亂反正,大人有了用武之地,極端思潮和勢力紛紛消亡,興風(fēng)作浪之人都作繭自縛。系于包桑指作繭自縛,如果時(shí)機(jī)成熟還能復(fù)活,也可以用于制作蠶絲或食其甬肉。
上九:傾否,先否后喜。
釋義:徹底撥亂反正行動(dòng),先經(jīng)歷變革之痛后才能恢復(fù)到和諧狀態(tài)。
同人? ? 巡察機(jī)制
卦象:上乾下離。
釋義:有在外站崗巡察之象。同為在周邊詢問之意。
卦辭:同人于野亨,利涉大川,利君子貞。
釋義:站崗巡察人員在邊緣地區(qū)需要虔誠,勝任承擔(dān)的重任,確保準(zhǔn)確的治國良策得到穩(wěn)定落實(shí)。君子代表智慧的結(jié)晶,這里表示研制出的國策。
初九:同人于門,無咎。
釋義:站崗巡察人員出自不同門派,沒有問題。
六二:同人于宗,吝。
釋義:站崗巡察人員出自不同宗派勢力,有問題。
九三:付戎于莽,升其高陵,三歲不興。
釋義:部隊(duì)駐扎在芒荒之地,登上周圍的高山放哨,連續(xù)多年也沒有行動(dòng)。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
釋義:在城墻上站崗瞭望,避免被突襲,是正確的。
九五:同人先號咷而后笑,大師克相遇。
釋義:站崗巡察人員都是先大聲訊問,而后笑著讓自己人通行,能避免主力部隊(duì)突然相遇。
上九:同人于郊,無悔。
釋義:同人在郊外巡察無怨無悔。
大有? ? 天下和諧
卦象:上離下乾。
釋義:有天下和諧之象。大有就是和諧統(tǒng)一之意。
卦辭:大有元吉。
釋義:天下和諧一統(tǒng)是最好的。
初九:無交害,匪咎,艱則無咎。
釋義:沒有了相互攻擊傷害,就不存在問題,付出艱辛和努力去維持沒有過錯(cuò)。
九二:大車以載有攸往,無咎。
釋義:大車滿載出行不會(huì)有問題(指天下和諧一統(tǒng)時(shí)不可能遇到敵國劫持)。
九三:公用亨于天子,小人弗克。
釋義:王公貴族所擁有資產(chǎn)的均來源于天子,從制度上杜絕了剝削克扣老百姓現(xiàn)象發(fā)生。
九四:匪其彭,無咎。
釋義:沒有戰(zhàn)鼓陣陣也沒有過錯(cuò)。因?yàn)樘煜乱唤y(tǒng),沒有紛爭,百姓休養(yǎng)生息,一片祥和。彭為鼓聲。
六五:厥孚交如威如,吉。
釋義:純真的誠信也是以相互信任為基礎(chǔ),還需要國家機(jī)器做保證,是正確的。厥為玉的原石。交為互相。威是威嚴(yán)和武力。
上九:自天佑之,吉,無不利。
釋義:大地遵循天道而生生不息,社會(huì)遵循代表正義公平的天子而和諧繁榮,是正確的,沒有例外。