楊永潭
摘 要:在初中音樂教學(xué)中滲透地方文化,可以產(chǎn)生較好的教學(xué)的效果。因此,在日常音樂教學(xué)中,我們不僅要讓初中學(xué)生掌握音樂的基本知識和技能,提高初中學(xué)生的欣賞水平和道德修養(yǎng),而且能夠傳承地方文化。在當(dāng)今,隨著音樂文化多元化發(fā)展,我們面臨著各種各樣的外來音樂文化的沖擊,鑒于此,傳承和弘揚(yáng)我國本土的音樂文化刻不容緩。其實(shí),我國地方文化繽彩紛呈,它反映著各個地方的人文風(fēng)貌、生活變遷、歷史積淀和民俗風(fēng)情,我們應(yīng)以學(xué)?;A(chǔ)教育為平臺,從小培養(yǎng)學(xué)生對地方文化的認(rèn)知和學(xué)習(xí)興趣,讓音樂課堂鮮活有氛圍,這樣既能達(dá)到素質(zhì)教育的目的,也能實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)民族音樂的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:初中音樂教育;地方文化;滲透;重要性
中圖分類號:G633.951???????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A???? 文章編號:1992-7711(2020)15-030-1
加強(qiáng)音樂教育是個老生常談的話題,多年來一代又一代的教育先驅(qū)和文人墨客為此積極探索,付出諸多心血,愿為我國的音樂教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。作為奮戰(zhàn)在一線的教育人,我在思考如何做好初中基礎(chǔ)音樂教學(xué)的同時,也希望能將國家民族的地方文化帶進(jìn)校園,引入課堂,傳承流芳,發(fā)揚(yáng)光大。中華民族地方文化繽彩紛呈,不同地域文化記錄著不同的人文積淀和民俗風(fēng)情,被歷史打磨至精,呈現(xiàn)在各地人們的生活中。我們在接受外來文化沖擊的同時,若能固我根本,融匯中西,那將既有傳承,也有發(fā)展。說到傳承發(fā)展我國的地方音樂文化,私以為應(yīng)從我們身邊的生活著手,從我們的初中基礎(chǔ)教育抓起,讓祖國的未來能從小接受地方文化的熏陶,化教育于無形,則前景可喜。
一、音樂教育與地方文化結(jié)合的緊迫性
1993年,陳凱歌導(dǎo)演將一部《霸王別姬》帶進(jìn)了人們的視線,影片中,張國榮、張豐毅等將民族經(jīng)典演繹得淋漓盡致、深入人心。這部故事性很強(qiáng)的影片,展現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的思考與領(lǐng)悟。整部影片音樂場景甚多,巧妙使用二胡、笛子、鑼鼓等民族樂器,將京劇和昆曲藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致,更使得這部電影具有民族傳統(tǒng)韻味。華麗的音樂場景背后,蘊(yùn)含了細(xì)膩的情感表達(dá),是一部曲高而和眾的力作,也是一部記錄民族藝術(shù)演變發(fā)展的佳品。影片中主人公從初中學(xué)戲雖艱苦萬分,但也學(xué)得一身本領(lǐng),傳承了國粹。當(dāng)今的初中生雖無彼時的艱苦求學(xué),但地方文化的教育是不可或缺的。我國近年來受到外國音樂文化的沖擊較大,一陣陣的“哈韓風(fēng)”屢見不鮮,學(xué)習(xí)外來文化增長學(xué)識本是好事,但如果一味的盲從、追劇、追星,反倒失了本真。再看看現(xiàn)在我們各個地方的學(xué)生,他們到了大學(xué)時,往往對西方音樂文化和異域風(fēng)情大加追捧,在他們眼里,這樣的知識了解越多越能說明自己博學(xué)多識,反而對本國和本土的音樂文化閑聞旁置,每想至此,總讓人痛心疾首。這是學(xué)生的不幸,也是國家和地方的損失。不是他們不愿意去學(xué)習(xí)了解,而是他們從小就沒有這樣的習(xí)慣,在他們的初中基礎(chǔ)音樂的學(xué)習(xí)中,他們只接觸了音樂課本的知識。如果在教授音樂課本知識的同時,穿插滲透一些中國民族音樂文化和地方文化,讓他們了解學(xué)習(xí)這些知識的魅力和意義,讓他們對這些知識產(chǎn)生興趣,慢慢地接納這些珍貴的民族國粹,這樣就會減少甚至不會出現(xiàn)“民族文化沒落和遺失”這樣的悲劇。
二、初中音樂教育傳承地方文化的實(shí)證與思考
黨的十九大會議提出要振興鄉(xiāng)村建設(shè),這為地方音樂文化的傳承和發(fā)展提供了動力。在振興鄉(xiāng)村建設(shè)的同時,各地都非常重視地方文化的建設(shè)和保護(hù),若能趁此良機(jī)進(jìn)一步將地方文化引入基礎(chǔ)教育中來,將初中音樂教育與地方文化有機(jī)的結(jié)合在一起,無疑是十分重要和必要的大事。筆者所在的秦安縣城是一個歷史文化名城,傳說中的女媧誕生地。其中大地灣遺址有8000年的歷史,女媧摶土造人更是舉國聞名。在每一年的女媧公祭大會上都有進(jìn)行特色文化表演,在這些表演中,各種傳統(tǒng)樂器參與演奏。筆者的學(xué)生也有參與,學(xué)生的收獲很大。例如在初中音樂課本中要求學(xué)生學(xué)習(xí)了解鼓這種樂器,但這里的鼓指的是堂鼓、軍鼓、鈴鼓等,如果在教授學(xué)生這種樂器的同時,將“女媧祭祀樂舞”的各種編輯過程講給大家聽,這些就發(fā)生在學(xué)生身邊的故事切身形象,大家更有興趣聽,表演內(nèi)容豐富,形式多樣,融音樂、舞蹈、技藝于一體。除了讓學(xué)生了解這些地方文化氣息濃郁的知識以外,我們還可以現(xiàn)場示范這些樂器怎么使用,怎么演奏,甚至讓學(xué)生親身體驗,發(fā)現(xiàn)其中的韻味和魅力,那他們在學(xué)習(xí)如何使用這些樂器演奏地方曲目的同時,也將秦安縣隴城鎮(zhèn)的地方音樂文化學(xué)習(xí)流傳了下去。在平時的音樂活動課或者舞蹈課時,老師們組織學(xué)生排練相關(guān)節(jié)目,既達(dá)到了素質(zhì)教育的目的,也傳承并發(fā)揚(yáng)了女媧文化和大地灣文化。從長遠(yuǎn)的意義上來說,他們將地方文化濃郁的“元壩舞獅”文化引入了課堂,帶向了社會,傳承了國粹。這樣的境況,成為我們大家所喜聞樂見的現(xiàn)象。
當(dāng)今初中階段的音樂基礎(chǔ)教育十分重視學(xué)生的課堂實(shí)踐,音樂課堂教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的體驗和實(shí)踐過程。若將我國民族傳統(tǒng)音樂和地方文化滲透到課堂教學(xué)中來,則可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課的興趣、增強(qiáng)民族情懷和意識和熱愛民族音樂文化。引入地方文化對課堂教學(xué)而言,是一堂堂成功的音樂課,對民族國粹而言是傳承和弘揚(yáng)地方文化的重要途徑。因此,我們要在初中基礎(chǔ)音樂教育中穿插滲透地方文化的教學(xué),讓地方文化精粹代代相傳。
[參考文獻(xiàn)]
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]姜玲.淺議民族音樂于初中音樂中的運(yùn)用與傳承[J].黃河之聲,2019(01).
[3]汪琴雅.初中音樂教學(xué)中民族音樂教學(xué)手段的探析[J].學(xué)周刊,2019(15).
[4]陳都.淺談民族音樂在初中音樂教學(xué)中的運(yùn)用與傳承[J].北方音樂,2020(06).
(作者單位:甘肅省天水市秦安縣古城中學(xué),甘肅 秦安741600)