高中英語閱讀教學中培養(yǎng)學生文化意識的實踐

杜德利

【摘? 要】語言本身就具有豐富的內(nèi)涵，要想真正學好一門語言，就要了解所學語言國家的歷史、地理、宗教、風土人情、生活方式、價值觀念等文化現(xiàn)象。培養(yǎng)學生的文化意識，不僅可以增強學生對英語的理解和使用，而且也有利于培養(yǎng)學生的世界意識，促進學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而在高考的影響下，當前的高中英語教學還是側(cè)重語言知識的掌握，忽略了培養(yǎng)學生的文化意識。作者結(jié)合自身高中英語教學實踐，分析了高中英語閱讀教學中培養(yǎng)學生跨文化意識的必要性，并提出了相應(yīng)的策略。

【關(guān)鍵詞】高中英語;閱讀教學;文化意識;核心素養(yǎng)

中圖分類號：G623.31? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2020）24-0038-02

【Abstract】 Language itself has rich connotations. To truly learn a language， we must understand the history， geography， religion， customs， lifestyle， values and other cultural phenomena of the country where the language is learned. Cultivating students' cultural awareness can not only enhance students' understanding and use of English， but also help to cultivate students' world awareness and promote the cultivation of students' core literacy. However， under the influence of the college entrance examination， the current high school English teaching still focuses on the grasp of language knowledge， ignoring the cultivation of students' cultural awareness. The author combined with his own high school English teaching practice， analyzed the necessity of cultivating students' cross-cultural awareness in high school English reading teaching， and put forward corresponding strategies.

【Keywords】 High school English; Reading teaching; Cultural awareness; Core literacy

一、高中英語閱讀教學中培養(yǎng)學生文化意識的必要性

語言和文化之間有著緊密聯(lián)系。有一位學者認為語言是文化的符號，文化是語言的管軌，不同民族的語言反映和記錄了不同民族特定的文化風貌。語言根植于各個民族的文化、社會、和習俗中，語言能夠在一定程度上反映文化并且為文化服務(wù)。在高中英語閱讀教學中培養(yǎng)學生文化意識具有重要意義。首先，是由語言的本質(zhì)決定，語言與文化之間不可分割，語言無法脫離一個民族的文化，尤其是詞匯中的一些成語、典故和習慣更是反映了這個民族的語言文化特征;其次，培養(yǎng)學生的文化意識對培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力有著重要作用，語言是用來溝通和交流的，如果我們不培養(yǎng)學生的文化意識，就無法讓學生深入理解這門語言，對這門語言的了解也會停留在一個淺層階段。培養(yǎng)學生的文化意識，可以讓學生更好地理解語言，提高學生的閱讀能力，讓學生通過閱讀獲取更多知識;最后，在全球化發(fā)展的今天，培養(yǎng)學生的文化意識，尤其是跨文化意識有著十分重要的意義，可以增進學生對自己民族文化的認同與理解，也能夠促進學生對其他民族文化的了解。

二、高中英語閱讀教學中培養(yǎng)學生文化意識的策略

（一）挖掘詞匯中的文化內(nèi)涵

詞匯是語言學習的基礎(chǔ)，就好像建造一座大廈的磚石一樣重要。在閱讀教學中，詞匯的學習也是最重要的部分。要想在閱讀教學中培養(yǎng)學生的文化意識，就要讓學生深入理解詞匯，尤其是了解那些具有一定文化背景的成語、諺語和慣用語的使用。英語詞匯在長期使用中具有豐富的文化內(nèi)涵，同時也融入了其他國家的一些詞語。因此，教師在詞匯教學中就要有意識地給學生講解詞語背后的文化內(nèi)涵，并讓學生開放地進行討論。

例如，individualism是美國非常主流的價值觀，美國十分重視個人的奮斗意識與競爭意識，這與我國的國情和歷史文化不一樣。教師在解釋這個詞時，就可以結(jié)合美國的歷史文化來進行講解，比如從獨立戰(zhàn)爭開始，美國就一直十分主張個體自由，美國沒有封建統(tǒng)治的歷史，所以在美國的文化中自由始終是第一位。

再比如peasant這個詞，如果用來稱呼一個從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人，那么他會不高興，因為這個詞匯在英語的語境中是一個貶義詞，是沒有文化的人，我們應(yīng)該用farmer來表示農(nóng)民。此外，西方人是十分注重“privacy”的，我們不應(yīng)該詢問西方人的年齡、婚姻、收入等，這也是十分不禮貌的，教師在詞匯教學過程中將這些內(nèi)容講授給學生，那么學生對這個詞匯的理解就會更加深刻。

（二）滲透背景文化知識

高中英語教材中有著十分豐富的閱讀材料，我們不僅要讓學生掌握足夠的語言知識，還要了解一些英語國家的風俗、文化、宗教等文化背景知識。閱讀能力的提升也需要培養(yǎng)學生的文化意識和文化修養(yǎng)，這樣學生對英語譜寫的文本理解才會更加深入。有時候閱讀能力的高低并不是完全與語言能力有關(guān)，而是看學生相關(guān)背景知識的掌握程度，這也影響著學生的閱讀速度和閱讀質(zhì)量。因此，教師應(yīng)該有意識地給學生介紹西方的文化知識，介紹各國的一些文化、風俗和習慣等，填補學生對這方面知識的空白，這樣也有利于激發(fā)學生對英語學習的興趣。

例如，在學習《Abraham Lincoln》這一個閱讀中，教師就可以給學生講解有關(guān)美國內(nèi)戰(zhàn)的歷史以及林肯的生平經(jīng)歷，講述林肯在美國歷史上的地位，并設(shè)置一些開放性的討論問題。比如林肯是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)嗎？如果認為不是，那么你認為誰可以擔得起這個稱號呢？這樣一來，學生對文章的理解就會更加深入，再遇到有關(guān)林肯的閱讀材料時也會更加容易了解。

再比如學習《Canada—“The True North》這一課時，筆者就給學生介紹了加拿大的一些城市和文化，比如加拿大是一個以法語和英語為官方語言的國家，還是世界上國土面積第二大的國家。發(fā)揮學生的主體地位，讓學生補充更多關(guān)于加拿大的知識。

（三）借助多媒體表現(xiàn)文化

21世紀是信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的時代，給人們的生產(chǎn)生活帶來了巨大變化，信息技術(shù)在教育教學中的應(yīng)用也是十分普遍的。多媒體設(shè)備幾乎在所有的中小學當中都有應(yīng)用，并給教育教學帶來了極大的活力。文化不是一個抽象的概念，而是有具體的場景或者元素。如果我們只通過口頭講授，那么學生的體驗就不會很深刻。但是我們可以借助多媒體為學生呈現(xiàn)一個生動、形象的文化場景，從而激發(fā)學生的學習興趣。

（四）組織趣味文化實踐活動

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。要增進學生的文化意識，除了讓學生了解更多的西方文化外，還要給學生創(chuàng)造機會，讓學生能夠親身去體驗、實踐，從而感受西方文化的氛圍，并且與我們的文化進行比較，這樣才能讓學生擁有世界的眼光意識，也能夠讓學生真正地從英語的語境中來理解閱讀材料。因此，教師應(yīng)該要給學生組織趣味的文化實踐活動，讓更多的學生參與進來。

例如，在圣誕節(jié)那天，筆者給學生準備了一些關(guān)于圣誕節(jié)的英語閱讀材料，讓學生對圣誕節(jié)有一個更加細致的了解。接著，我們將教室布置成圣誕節(jié)的場景。在晚上的時候，筆者和學生一起組織了圣誕晚會的活動，按照西方過圣誕節(jié)的傳統(tǒng)，讓學生真正地體會這一節(jié)日，學生可以在圣誕節(jié)送對方禮物，也可以在圣誕節(jié)的時候狂歡、跳舞，并且讓學生一起做一些增進友誼的小游戲。

三、結(jié)語

總而言之，在高中英語閱讀教學中培養(yǎng)學生的文化意識是十分重要的，也是發(fā)展學生語言綜合運用能力的必經(jīng)之路。作為高中英語教師，應(yīng)該不斷地探索和創(chuàng)新，為促進學生文化意識的提升而不斷奮斗。

參考文獻：

[1]安殿全.高中英語閱讀教學中跨文化意識的培養(yǎng)探究[J].科學咨詢（教育科研），2019（11）.

[2]趙文錦.高中英語閱讀教學改進策略的思考[J].課程教育研究，2019（52）.

（責任編輯? 袁? 霜）