邱麗玲 程 露 王 錦
1 首都體育學(xué)院武術(shù)與表演學(xué)院,北京 100191;2 首都體育學(xué)院研究生部,北京 100191
舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是新年節(jié)慶的活動(dòng)項(xiàng)目。在幼兒中開展龍獅特色活動(dòng)可以增強(qiáng)身體健康,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),最重要的是可以在孩子們的心中種下親近文化、喜愛文化的種子,打好中國(guó)傳統(tǒng)文化的底色,增強(qiáng)民族認(rèn)同。但是目前舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)趨向競(jìng)技化,練習(xí)動(dòng)作難度過高,造成被動(dòng)觀望的現(xiàn)狀。本研究結(jié)合3-6周歲幼兒的認(rèn)知和生理特點(diǎn),將龍獅運(yùn)動(dòng)高難度的動(dòng)作簡(jiǎn)化,以視、聽、觸等多感官項(xiàng)目體驗(yàn)的方式,通過幼兒主體參與制作龍獅道具、描繪龍獅形象、展示龍獅表演、聆聽龍獅鼓樂、欣賞龍獅表演等多種具有娛樂性和教育性的特色活動(dòng),探索增強(qiáng)幼兒的認(rèn)知感和認(rèn)同感以及培育民族精神的相關(guān)效果。
在字面的意思理解,“特色”一詞包括“獨(dú)特”和“出色”兩層含義。按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋是指事物表現(xiàn)具有的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等。古人曰:“事物之獨(dú)特勝處曰特色”。“活動(dòng)”一詞在辭海中的定義是:為達(dá)到某種目的而采取的行動(dòng)?!疤厣顒?dòng)”的首要特征就是獨(dú)特性,其本質(zhì)在于“獨(dú)特”?!皟?yōu)質(zhì)”指事物的某些方面優(yōu)于其他方面,且優(yōu)于其他同類事物同一方面的品質(zhì),重在體現(xiàn)與其他活動(dòng)的不同之處吸引人有著獨(dú)特的好處。也就是某事物呈現(xiàn)與眾不同而且特別優(yōu)異之處可稱之為具有特色。
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出要“全面推進(jìn)體育活動(dòng)”[1],從而將體育的外延由運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大為活動(dòng)的范疇。以十九大精神加快推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)使得體育不僅僅是一種身體運(yùn)動(dòng),還是一種生活方式、一種教育手段、一種精神載體,體育活動(dòng)是培養(yǎng)健康體魄、塑造健全人格、促進(jìn)人全面發(fā)展的有效途徑。
袁晗(2014)在《幼兒園特色活動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略》中提到,幼兒園的特色活動(dòng)是指以幼兒園為凸顯優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)出獨(dú)特的色彩、風(fēng)格,在結(jié)合本園的優(yōu)勢(shì)資源、家長(zhǎng)需求、幼兒經(jīng)驗(yàn)等基礎(chǔ)上,有目的、有計(jì)劃地實(shí)施某個(gè)方案的過程,可以以一次活動(dòng)完成,也可以以一系列活動(dòng)完成。它是幼兒園展現(xiàn)自己“優(yōu)勢(shì)”“獨(dú)特”的重要渠道,也是幼兒園日?;顒?dòng)的補(bǔ)充和豐富。[2]相對(duì)于幼兒園的常規(guī)性活動(dòng)而言,特色活動(dòng)在內(nèi)容、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、開展方式等方面都是顯著不同的,大多是在某一地域風(fēng)俗、傳統(tǒng)或者周邊社區(qū)文化的影響下形成并開展起來的。
“幼兒教育指導(dǎo)綱要”的理念是體現(xiàn)“以幼兒發(fā)展為本”,提出可以讓幼兒在玩的過程中達(dá)到一定的要求,增加一定的能力,學(xué)會(huì)一定的技能,促使不同能力水平的孩子都能得到發(fā)展?!毒V要》指出:“體育游戲活動(dòng)最符合幼兒的身心特點(diǎn),是促使幼兒全面、和諧發(fā)展的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)教育目的的根本?!盵3]
鑒于以上理念,我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),將活動(dòng)游戲化。從傳統(tǒng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)入手,以體驗(yàn)式、游戲化的形式組織舞龍舞獅體育游戲活動(dòng),并將此作為幼兒的特色活動(dòng),促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。
幼兒舞龍舞獅特色活動(dòng)是指為達(dá)到促進(jìn)3-6周歲幼兒身心健康、傳承中華龍獅文化的目的,而采取的以凸顯舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)形式與內(nèi)涵特征的一系列行動(dòng)。幼兒舞龍舞獅特色活動(dòng)以舞龍舞獅特色活動(dòng)為載體,以3-6周歲幼兒為活動(dòng)主體,努力營(yíng)造有利于幼兒健康成長(zhǎng)的豐富的舞龍舞獅相關(guān)生活環(huán)境,引導(dǎo)幼兒在實(shí)踐中健康成長(zhǎng)??上嗬^開展制作龍獅道具、描繪龍獅形象、展示龍獅表演、聆聽龍獅鼓樂、欣賞龍獅表演等主題活動(dòng),通過特色活動(dòng)的開展,培養(yǎng)了幼兒的民族精神、集體主義和團(tuán)結(jié)協(xié)作的思想品質(zhì),并進(jìn)一步傳播舞龍舞獅運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)舞龍舞獅文化。
圖1 幼兒欣賞舞龍舞獅
龍獅運(yùn)動(dòng)在兩千多年的嬗變、發(fā)展過程中,由一般的民間自發(fā)表演活動(dòng),演繹成為一種集喜慶、娛樂、競(jìng)技、健身、教育等多功能一體的文化體育活動(dòng)。通過首都體育學(xué)院舞龍舞獅代表隊(duì)高水平的舞獅與舞龍展演,通過觀察發(fā)現(xiàn)孩子們一看到舞龍和舞獅形象,馬上就表現(xiàn)出了很大的熱情,顯得躍躍欲試。每當(dāng)驚險(xiǎn)的難度動(dòng)作出現(xiàn)時(shí),孩子們頓時(shí)歡呼雀躍起來,發(fā)出“哇”的聲音。當(dāng)進(jìn)行舞獅互動(dòng)時(shí),許多孩子會(huì)積極主動(dòng)地打招呼,主動(dòng)上前撫摸。小班幼兒中也有個(gè)別往后躲閃的現(xiàn)象出現(xiàn),能感覺到有些許害怕。通過現(xiàn)場(chǎng)觀察,明顯感覺到幼兒更加偏愛舞龍表演,在整個(gè)過程中孩子們目不轉(zhuǎn)睛并流露出笑容。
舞龍舞獅活動(dòng)中音樂的運(yùn)用起到了十分重要的作用,有了音樂的帶動(dòng)幼兒就能跟著音樂的變化自如地進(jìn)行舞龍、抖龍、組圖造型等活動(dòng),避免枯燥、單調(diào)和失去活力、趣味的現(xiàn)象。一般情況下,舞龍舞獅多采用傳統(tǒng)的鑼鼓镲等打擊樂,也有民俗特色配樂如《中國(guó)龍》《金蛇狂舞》《喜洋洋》《鳳舞龍飛》和《醒獅》等典型龍獅音樂。這些具有中國(guó)特色的民俗音樂,與舞龍舞獅出現(xiàn)的節(jié)慶場(chǎng)景和喜慶氛圍比較貼切,樂曲容易感染聽眾,使大家感受并沉浸在快樂的氣氛中,以增強(qiáng)幼兒進(jìn)行活動(dòng)的愿望,同時(shí)更能從聽覺中感受舞龍舞獅活動(dòng)。
圖2 幼兒剪貼畫展示
圖3 幼兒舞龍繪畫圖
繪畫是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,同時(shí)也可以鍛煉孩子們的想象力與操作能力,使兒童身心全面發(fā)展,是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造能力和高尚情操的重要手段。鼓勵(lì)孩子們繪畫,促進(jìn)創(chuàng)造能力的發(fā)展,可讓幼兒在多種形式的合作中進(jìn)行互補(bǔ)、互相促進(jìn)。通過繪畫作品的呈現(xiàn)可以反映出幼兒對(duì)舞龍舞獅的認(rèn)知情況。如在繪畫舞龍舞獅時(shí),有的幼兒畫的多個(gè)人持龍的形象,有的幼兒畫的是單人持龍的形象。這是他們對(duì)于舞龍中合作的不同認(rèn)知反映。有的幼兒能清晰地畫出一條完整的龍以表現(xiàn)龍的整體性,也有的幼兒呈現(xiàn)的是每一節(jié)龍身分離的斷身龍的形象。這樣的區(qū)別表明在進(jìn)行舞龍展演的時(shí)候器材道具的不同對(duì)幼兒畫作的影響??梢姡L制舞龍舞獅繪畫作品的活動(dòng)可以培養(yǎng)幼兒的觀察能力、想象能力,也可以提升幼兒對(duì)舞龍舞獅的認(rèn)知,同時(shí)反作用于對(duì)舞龍舞獅操作技能的提升,從而促進(jìn)幼兒腦、眼、手的協(xié)調(diào)發(fā)展,對(duì)幼兒的身心發(fā)展具有重要意義。
道具制作是幼兒園教學(xué)中經(jīng)常采用的一種教學(xué)手段。它是教師有效地傳遞信息、促使幼兒與教師相互作用,以及發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的重要因素。道具制作是幼兒非常喜歡的一項(xiàng)活動(dòng),同時(shí)可以吸引幼兒的注意力,增強(qiáng)幼兒參與活動(dòng)的興趣,培養(yǎng)幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦的能力和啟發(fā)幼兒創(chuàng)造型思維。[4]舞龍舞獅道具制作首先要選擇和利用一定的工具和材料。其中,工具使用方面,增強(qiáng)幼兒對(duì)剪刀、毛筆、刷子、雙面膠等工具的使用能力,使幼兒掌握各種工具和材料的基本使用方法。在材料選擇方面,幼兒經(jīng)過觀察、發(fā)現(xiàn)、匹配和選擇等環(huán)節(jié),采用奶盒子、綢布、鐵絲、貼紙和畫筆等生活中常見的物品材料做出簡(jiǎn)易的、符合他們審美,并符合龍獅基本形象的龍具與獅具。在創(chuàng)造性的改造中,不僅生成了適合幼兒身心特點(diǎn)的形象輕便的器材,鍛煉了學(xué)生操作技能和審美能力,還節(jié)省了制作舞龍道具的成本和支出,一舉多得。
圖4 幼兒自制龍頭道具
幼兒舞龍舞獅特色活動(dòng)的重要內(nèi)容之一是引入舞龍操的展演,使幼兒通過親身參與提高對(duì)龍獅活動(dòng)的喜愛程度。為更好地將舞龍舞獅活動(dòng)適合于幼兒年齡層,首先需要結(jié)合幼兒身心特點(diǎn)創(chuàng)編舞龍舞獅操。主要做法是把復(fù)雜的舞龍舞獅動(dòng)作改造成四個(gè)八拍的節(jié)奏律動(dòng)操舞動(dòng)作。通過舞龍舞獅基本的獅行步、游龍、單側(cè)起伏等一些具有專業(yè)性的動(dòng)作進(jìn)行簡(jiǎn)化,抽取繞場(chǎng)跑、原地跳、蹲起等基本動(dòng)作,更加適合幼兒練習(xí)。通過舞龍舞獅操將舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)進(jìn)行動(dòng)作簡(jiǎn)化,配合上孩子們自制的道具,展示出幼兒特點(diǎn)和舞龍舞獅活動(dòng)的基本特點(diǎn)。在表演過程中,幼兒的身體表達(dá)和語(yǔ)言表達(dá)都得到鍛煉,通過體驗(yàn)舞龍舞獅項(xiàng)目,建立起龍獅運(yùn)動(dòng)的具身認(rèn)知,建立了項(xiàng)目和文化的天然親近感,并且直接體會(huì)到舞龍運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的內(nèi)在含義,學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)合作。這樣的表演使每一個(gè)幼兒都親身主動(dòng)參與,不再是被動(dòng)地觀看或者聆聽,因此更能激發(fā)幼兒們的練習(xí)興趣,提高了對(duì)龍獅項(xiàng)目的認(rèn)知與認(rèn)同。
圖5 幼兒進(jìn)行舞龍展演
認(rèn)知的前提是了解認(rèn)識(shí)與之相關(guān)的事物。只有在理解的基礎(chǔ)上,才能逐步的形成認(rèn)同感。對(duì)幼兒進(jìn)行民族文化的認(rèn)知教育,有助于發(fā)展幼兒的民族知識(shí)認(rèn)知的萌芽。[5]在問卷的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn):大部分孩子已經(jīng)提前認(rèn)識(shí)了龍的形象,從而,舞龍舞獅不陌生;但也有11%的孩子對(duì)龍獅形象了解很少,出現(xiàn)對(duì)其形象的認(rèn)知空白。孩子們對(duì)舞龍舞獅的理解基本上是通過龍的神話傳說來實(shí)現(xiàn)的,超過6成的幼兒都指出不同程度地聽說過龍的傳說。在認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上,有53%的幼兒非常認(rèn)同自己是龍的傳人這一說法。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,95%的孩子對(duì)于舞龍舞獅的認(rèn)知和認(rèn)同感是十分強(qiáng)烈,也有5%的人不認(rèn)同自己是龍的傳人。因此在進(jìn)行舞龍舞獅特色活動(dòng)中一方面是對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)的傳授,比如:舞龍的人數(shù)、舞龍舞獅的外在形狀、舞龍舞獅的運(yùn)動(dòng)方式等外部知識(shí)的認(rèn)知,更重要的一方面是通過舞龍舞獅特色活動(dòng)建立舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在認(rèn)知與認(rèn)同。[6]綜上可知,通過進(jìn)行舞龍舞獅特色活動(dòng)是可以提高幼兒的認(rèn)知和認(rèn)同感。
圖6 幼兒對(duì)龍的傳說認(rèn)知情況
圖7 幼兒對(duì)龍的傳人認(rèn)同情況
通過數(shù)據(jù)表明:幼兒參與最多的三種舞龍舞獅特色活動(dòng)形式分別為觀看舞龍表演、制作舞龍道具和參與舞龍游戲。以后依次為:繪畫舞龍繪畫作品,了解舞龍傳說和故事,閱讀舞龍繪畫和繪本以及欣賞舞龍音樂。因?yàn)槲椠埼瑾{繪本較少,而舞龍舞獅的音樂在表演之外也較少專門組織欣賞,所以,在參與舞龍舞獅活動(dòng)中這兩項(xiàng)人數(shù)較少,而其他幾項(xiàng)活動(dòng)較少受到外部條件限制,因此參與度都比較高。
圖9 舞龍?zhí)厣顒?dòng)參與示意圖
圖10 開展舞龍活動(dòng)的收獲統(tǒng)計(jì)圖
在參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上,幼兒及其家長(zhǎng)都表現(xiàn)出極大的獲得感。他們認(rèn)為舞龍舞獅特色活動(dòng)能使他們收獲到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)幼兒體質(zhì)健康水平、增加活動(dòng)趣味性,同時(shí)培養(yǎng)了幼兒動(dòng)手能力、發(fā)散性思維與想象力。在參與舞龍舞獅特色活動(dòng)的過程中,使幼兒作為教育的主體得到充分地、自由地發(fā)展。這種有益的反饋進(jìn)一步鼓勵(lì)他們更加愉快地投入到活動(dòng)中,如此往復(fù)形成相互促進(jìn)的閉環(huán)。
舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)幼兒與同伴、家人、老師的關(guān)系。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)本身是一種團(tuán)隊(duì)合作的運(yùn)動(dòng)。在數(shù)據(jù)顯示中有100%的人都是認(rèn)同舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)孩子們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的,這是其他運(yùn)動(dòng)所不能實(shí)現(xiàn)的。通過伙伴之間的相互配合,可以更好地展現(xiàn)龍和獅子的形態(tài)。而舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是揮灑個(gè)性與顧全大局的統(tǒng)一。無(wú)論是舞龍舞獅活動(dòng)中的何種表演形式,各個(gè)人員位置和作用分工明確,龍頭、龍珠、龍身、龍尾、獅頭、獅尾都是各司其職,盡其所能地?fù)]灑個(gè)性。與此同時(shí)他們又必須融合一起,首尾呼,各部位配合默契。各部位在揮灑個(gè)性的同時(shí)必須顧全大局,隨“龍頭”舞動(dòng)和應(yīng)變,唯有如此,才能組成完美的整體,才能舞出“龍騰獅躍”的神韻。[7]在活動(dòng)過程中讓孩子們表演舞龍或舞獅都能增加團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
為了加深人們對(duì)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)與了解,發(fā)揚(yáng)龍獅作為國(guó)族形象的民族精神,需要讓更多人了解舞龍舞獅特色活動(dòng),從而推動(dòng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。通過在幼兒園組織開展舞龍舞獅特色活動(dòng),擴(kuò)充了傳播手段,可以使幼兒本人之外的其整個(gè)家庭去關(guān)注這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。例如在訪談中許多幼兒說到,他們?cè)诩彝ゾ蹠?huì)中進(jìn)行表演,這很好地促進(jìn)舞龍舞獅特色活動(dòng)開展。在活動(dòng)結(jié)束后有將近85%的幼兒都和父母家人提及他們參加的舞龍舞獅活動(dòng)。由幼兒自己一人了解該活動(dòng),演變成父母兩人甚至其他家庭成員的多人了解和參與。可見通過這項(xiàng)特色活動(dòng)可以向更多人傳播舞龍舞獅運(yùn)動(dòng),從而進(jìn)行文化傳承。
通過舞龍舞獅特色活動(dòng)的開設(shè),依托學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)對(duì)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)和舞龍舞獅文化的有效傳播與傳承。面對(duì)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特性,只有在真正了解其文化涵和文化特征的基礎(chǔ)上,在傳統(tǒng)中求發(fā)展,在發(fā)展中突出傳統(tǒng),并充分利用各種活動(dòng)方式和便利傳播條件,采用多樣化的傳播途徑,走上規(guī)范化的傳播道路,才能夠使其得到有效的傳播和更好的發(fā)展。[8]