博物館臨時(shí)展覽內(nèi)容空間設(shè)計(jì)研究
——以蘇州博物館《畫屏：傳統(tǒng)與未來(lái)》展覽為例

郭 藝

（湖北美術(shù)學(xué)院,湖北武漢 430077）

如今隨著社會(huì)的發(fā)展，人們精神文化需求的不斷增長(zhǎng)，博物館逐漸成為公眾社會(huì)文化教育和休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。因此，舉辦優(yōu)秀的陳列展覽十分重要。而當(dāng)下，優(yōu)秀的陳列展覽已不再局限于固定陳列，策劃豐富多彩的臨時(shí)展覽也將成為活躍博物館工作的一種方式。①

一、博物館臨時(shí)展覽的現(xiàn)狀（以蘇州博物館為例）

博物館舉辦臨時(shí)展覽最早可以追溯到20世紀(jì)60年代時(shí)的美國(guó)，《博物館》雜志曾寫道：“走進(jìn)西方國(guó)家的任何一座博物館，如果在一個(gè)國(guó)家級(jí)或市級(jí)以上的博物館內(nèi)，沒(méi)有一個(gè)大規(guī)模的臨時(shí)性展覽正在展出的話，那將會(huì)使參觀者覺(jué)得不可思議?！雹?/p>

以蘇州博物館為例，自新館2006年開(kāi)館以后，2007年2月10日第一個(gè)臨時(shí)展覽開(kāi)幕，到目前為止一共舉辦了約160個(gè)臨時(shí)展，平均一年10余場(chǎng)。蘇博結(jié)合自身特色，2019全年共舉辦過(guò)12個(gè)臨時(shí)展覽，分別是：“百年守素——陳半丁書畫作品展”“蘇藝天工大師系列——邢偉中檀香扇藝術(shù)展”“群芳競(jìng)秀——蘇州博物館藏明清花鳥主題特展”“佛陀·中國(guó)——甘肅省博物館藏早期佛教文物展”“群芳競(jìng)秀——蘇州博物館藏明清花鳥主題特展”“云泉——中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的當(dāng)代構(gòu)型”“蘇藝天工大師系列——周瑩華發(fā)繡藝術(shù)展”“大邦之夢(mèng)——吳越楚玉器·青瓷展覽”“集其大成——蘇博館藏董其昌及晚明各流派繪畫特展”“家國(guó)英雄路 姑蘇啟宏圖——民族英雄林則徐與蘇州特展”“蘇韻流芳——2019首屆蘇州青年手工藝展”“自在蘇杭——林海鐘中國(guó)畫作品展”。

綜上可見(jiàn)，蘇博的臨時(shí)展覽題材涉獵豐富，多與吳地文化、姑蘇文化宣傳掛鉤。不斷豐富的臨時(shí)展覽，不僅有利于蘇博在展覽研究、策劃、設(shè)計(jì)等方面水平的提升，更重要的是能讓蘇博成為展示蘇州城市風(fēng)采的重要文化窗口。

二、“畫屏：傳統(tǒng)與未來(lái)”展出概況

此次展覽的策展人巫鴻先生其實(shí)與畫屏早有淵源，在他本人早年的著作《重屏——中國(guó)繪畫中的媒材與再現(xiàn)》中，巫鴻先生就揭示了中國(guó)畫傳統(tǒng)審美方式的弊端——即只注重圖像，往往忽略了繪畫的物質(zhì)性。而畫屏作為繪畫媒介和實(shí)用家具的結(jié)合，能完美地印證這一觀點(diǎn)。

巫鴻先生在展覽開(kāi)幕式說(shuō)道：“這次展覽是蘇博首次根據(jù)‘畫屏’創(chuàng)作的大型展示，揭示了其跨越書畫、建筑和器物的綜合性能，從而擴(kuò)寬了藝術(shù)史研究的維度③?！?/p>

而更加別出心裁的是，為了提醒大家轉(zhuǎn)變固有的觀畫之道，策展人們還為這個(gè)展覽引入了一個(gè)新的觀展角度——將古代畫屏實(shí)物和現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作同時(shí)展出，建立與傳統(tǒng)藝術(shù)的跨時(shí)空對(duì)話，同時(shí)傳遞了對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的介紹和理解，這何嘗不是一種體現(xiàn)了特殊文化淵源的巧思。④

三、畫屏展覽的策劃展出分析

展覽現(xiàn)場(chǎng)的布置即空間形式的再創(chuàng)造，旨在賦予展覽內(nèi)容藝術(shù)氣息以及展覽主體不同語(yǔ)境下的二次解讀，是對(duì)觀眾的最終呈現(xiàn)，因此顯得尤為重要。

得當(dāng)?shù)恼褂[策劃形式能準(zhǔn)確運(yùn)用展品、輔助展品、展廳、展柜、展板、燈光、裝飾、音樂(lè)、多媒體等工具，把握內(nèi)容的精髓，升華其中的人文藝術(shù)價(jià)值，賦予主題新的生命。當(dāng)下時(shí)代，以往博物館生硬的灌輸模式已經(jīng)無(wú)法打動(dòng)參觀者。對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)教育功能，展覽的策劃布置就像是全部策展人們一次運(yùn)用設(shè)計(jì)語(yǔ)言和陳列語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng)作，形式新穎、能感染觀眾內(nèi)心為最終的目的，是一場(chǎng)對(duì)博物館全體工作人員綜合素質(zhì)的考量。⑤

（一）展覽主題

臨時(shí)展覽具有很強(qiáng)的時(shí)效性，因此也更加注重主題的策劃。

在中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)境中，畫屏有著一個(gè)集家具、繪畫題材、繪畫媒介三位一體的特殊地位。從今向前追溯，畫屏可以讓我們窺視到古代的神秘氣質(zhì)，從今往后展望，畫屏也為當(dāng)代儀式提供了新的創(chuàng)作形式的主題——如何將之轉(zhuǎn)化成當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的元素。也許蘇博選擇畫屏這個(gè)獨(dú)特的元素作為臨展主題，正是想探討如何將之與未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生連接，立足當(dāng)下，回顧傳統(tǒng)，面向未來(lái)，也是本次展覽探索的方向。

（二）展覽設(shè)計(jì)

總體設(shè)計(jì)由展覽主題、參展展品和視覺(jué)內(nèi)容等構(gòu)成，是展覽策劃工作的中樞環(huán)節(jié)。此次畫屏展為了避免展品與館藏大量重疊的局限性，選取了傳世或出土的實(shí)物屏風(fēng)、書畫中的圖像類屏風(fēng)、文獻(xiàn)中屏風(fēng)史料，以及當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的現(xiàn)代屏風(fēng)畫，裝置藝術(shù)等，多個(gè)維度相互結(jié)合，相互碰撞，讓觀眾最終產(chǎn)生如何將“繪畫”和“自我”相結(jié)合的思考。

夏小萬(wàn)-《宋山水長(zhǎng)卷》-玻璃-2014（郭藝攝）

例如，藝術(shù)家夏小萬(wàn)的《宋山水長(zhǎng)卷》就是一件當(dāng)代綜合材料的“空間繪畫”，在畫面三維與二維的轉(zhuǎn)化中，加入透視和多重空間等元素，通過(guò)復(fù)雜的設(shè)計(jì)和運(yùn)作，對(duì)古代畫屏藝術(shù)進(jìn)行了當(dāng)下審美趣味的絕妙延伸。

不同于基本陳列，臨時(shí)展覽可布局的空間具有極強(qiáng)的靈活性、短期性。蘇州博物館作為江南地區(qū)大型綜合性博物館，也是一個(gè)將傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代設(shè)計(jì)感完美融合的建筑，對(duì)舉辦此次展覽有著天然的歷史背景和人文關(guān)懷優(yōu)勢(shì)。

相比較2019年度蘇博其他的所有臨時(shí)展覽來(lái)看，畫屏展用到的空間是最多、最靈活、最為分散的。中央大廳、負(fù)一樓臨展廳、二樓書畫廳、忠王府楠木廳、忠王府庭院、現(xiàn)代藝術(shù)廳，展廳多達(dá)六個(gè)，幾乎可以說(shuō)是將展陳空間細(xì)致地分散到了博物館的每一個(gè)角落。

整體上，我們可以將畫屏展分為三個(gè)區(qū)域——即古代實(shí)物區(qū)、現(xiàn)代創(chuàng)作區(qū)以及戶外互動(dòng)區(qū)。古代實(shí)物區(qū)聚集在博物館的中央大廳和二樓書畫廳這種地理位置較高的樓層，原因是古代出土的文物對(duì)光線和濕度的要求較高，而較高的樓層則可以滿足陽(yáng)光和水分的供給。負(fù)一樓設(shè)有臨展館和現(xiàn)代藝術(shù)廳，正好可以用來(lái)展示當(dāng)代藝術(shù)家們的作品。走出新館，忠王府的場(chǎng)地寬敞、有天然的露天場(chǎng)地，用來(lái)擺放大型互動(dòng)裝置作品再適合不過(guò)。這樣的劃分使展覽有了節(jié)奏感和敘事性，參觀者能在漫步整個(gè)博物館的過(guò)程中能動(dòng)地，有節(jié)奏地欣賞畫屏從古至今的發(fā)展演變。

現(xiàn)代藝術(shù)廳和負(fù)一樓臨展廳中，還有影像作品參展，更加豐富了展覽的形式。多媒體時(shí)代，觀眾在沒(méi)有講解的情況下，也可以通過(guò)綜合材料和影像形式的藝術(shù)作品來(lái)了解藝術(shù)創(chuàng)作是怎樣與園林空間和畫屏元素相結(jié)合的。

本次展覽抓住畫屏元素的特征要點(diǎn)，并加以了恰當(dāng)?shù)男问竭M(jìn)行表達(dá)。每個(gè)展館的布置都依托于蘇博原有的蘇式現(xiàn)代園林風(fēng)格，主要展廳選擇運(yùn)用百葉窗，恰如其分地將陽(yáng)光割裂在貼有文字?jǐn)⑹龅恼拱迳?，形成了天然的屏風(fēng)感，將臨時(shí)展覽的“情景再現(xiàn)”特點(diǎn)發(fā)揮到了極致⑥。在博物館二樓至一樓的大型步行樓梯處、二樓古代書畫館內(nèi)，也裝飾有古代家用屏風(fēng)的復(fù)制品，來(lái)提醒參觀者樓下展覽繼續(xù)。對(duì)于歷史感沉重的文物或復(fù)制品，采用低位照明，烘托出寂靜與神秘感；對(duì)于單元重點(diǎn)展品進(jìn)行重點(diǎn)單獨(dú)放置，局部放大的展品照片，突出展品的重要性；對(duì)于重點(diǎn)展品及知識(shí)點(diǎn)，均采用小展板的形式，作以文字說(shuō)明，方便觀眾了解閱讀整體板塊的內(nèi)容。

綜上，臨時(shí)展覽的展覽策劃是一門綜合性的藝術(shù)。它既需要體現(xiàn)策展團(tuán)隊(duì)的理論功底，還要帶給觀眾有節(jié)奏的展覽敘事，趣味性的觀展體驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，博物館在人們的生活中將發(fā)揮著舉足輕重的作用，而這意味人們對(duì)豐富多彩的臨時(shí)展覽的需求也會(huì)日益激增。雖然臨時(shí)展覽帶來(lái)的影響是正面的，發(fā)展是迅速的，但是這也并不表明我們的臨時(shí)展覽是盡善盡美的。我國(guó)博物館事業(yè)起步較慢，臨展卻在這幾年井噴式的涌現(xiàn)，足以說(shuō)明其中有不少質(zhì)量較低的“快餐式”展覽出現(xiàn)。[1]大博物館依托政府的幫扶，在策展理念和質(zhì)量上都有所保證，可是國(guó)內(nèi)還有更多小型的、私人的博物館舉辦的臨時(shí)展覽，卻面臨著門庭冷落的尷尬境地，仍在不停更新和無(wú)人造訪之間惡性循環(huán)著。如何避免徒有數(shù)量上的增長(zhǎng)卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容質(zhì)量上的提升，是行業(yè)現(xiàn)在亟須反思和改善的重要問(wèn)題。

策劃形式來(lái)說(shuō)，也許畫屏展這種別出心裁的古今展品結(jié)合和分散式布局是一次讓臨展做出改變的嘗試，可它有沒(méi)有真正做到讓觀眾有了沉浸式的積極體驗(yàn)，還有待評(píng)估反饋。但它的確已經(jīng)做到了吸引參觀者，同時(shí)獲得了一定的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。

總之，當(dāng)今世界，臨時(shí)展覽已經(jīng)肩負(fù)起博物館實(shí)現(xiàn)其教育功能的主要內(nèi)容，籌辦好的臨時(shí)展覽，內(nèi)容和陳列的設(shè)計(jì)肩負(fù)了最艱巨的任務(wù)。從前期規(guī)劃到最終完成開(kāi)展，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不容小覷。[2]

注釋：

①楊茜.《上海博物館和大都會(huì)藝術(shù)博物館之臨時(shí)展覽比較研究》.《中國(guó)博物館》,2013年第1期,第104-108頁(yè).

②蘇東海.《當(dāng)代化界博物館大發(fā)展的剖析》.《中國(guó)博物館》,1992年第2期,第10頁(yè)

③蘇州博物館.《以畫屏連接古今 “畫屏:傳統(tǒng)與未來(lái)”在蘇州博物館開(kāi)幕》,《藝術(shù)品鑒》,2019年第28期,第32-35頁(yè).

④陳霖.《城市認(rèn)同敘事的展演空間——以蘇州博物館新館為例》.《新聞與傳播研究》,2016年第23期,第49-66頁(yè).

⑤吳鵬.《關(guān)于博物館臨時(shí)展覽的成功因素分析》.《學(xué)理論》,2012年第10期,第152-153頁(yè).

⑥馮朔.《“情景再現(xiàn)”在博物館臨時(shí)陳列展覽中的應(yīng)用性研究》.廣州大學(xué),2018.