張港
娘喊泉
興安嶺上泉眼多的是。有這么一眼泉子,翻出的水聲,極似當(dāng)娘的在喊“回家嘞——回家嘞——”。有傳說,一個(gè)格格,進(jìn)了山,讓聲音引逗著,看到泉子,卻迷了歸路。于是,泉水喊一聲“回家”,格格就應(yīng)一聲“額娘”;泉水一聲“回家”,格格就一聲“額娘”。一直喊著,一直喊著。
人人知道娘喊泉只是個(gè)傳說,可人人當(dāng)真,對外人講起這故事,個(gè)個(gè)心口熱乎乎的。有那裝不住話的直腸小尕兒說:“沒有的事,編的?!碑?dāng)娘的立時(shí)撂下臉,耍上笤帚疙瘩:“呸呸呸——漱口水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吐了。再說,麻繩杠針,縫了你的嘴。”
白石屯是獵民屯。獵人認(rèn)為,殺生取食是最傷德行的事,可為了活命,沒有辦法。因此,打獵規(guī)矩極多:不打孕育,不傷幼小,得了捕獲不可嬉鬧,一槍斃命不能折騰獵物,等等。白石屯老人說:“上刑場,還讓犯人最后好好吃一頓,飲水的野物,須等水喝完了才能射擊?!鄙揭班l(xiāng)規(guī),又不是官家條令,就是犯了,也不能上枷鎖綁繩打板子,也就是從此誰也不跟這人說話,繞他房后走路;走了對頭碰,就低頭系鞋,仰臉看天。
娘喊泉,甜,涼,爽,花鹿啦,山豬啦,狗獾啦,最愿意上這兒喝水。因?yàn)橛猩缴诤人@兒根本不是打獵的地界兒,也就沒人來了。年頭兒久了,泉子位置所在也說不清楚了,娘喊泉,真成了個(gè)神話。
三布庫的俊閨女發(fā)高燒,燒退了,卻燒壞了眼睛,如清清亮亮的月亮,總蒙著一層云霧。閨女長腰身美人臉,卻是黃連湯子苦水命,要多愁有多愁。
全屯男女老少人人想法子淘弄偏方,可是全不頂用。
這一日,何老漢忽地一拍大腿:“有啦!想起來了,三布庫他哥,二布庫,他上過娘喊泉呀!”
白石屯還有一個(gè)傳說,喝過娘喊泉的水,百靈鳥才是百靈鳥;沒喝過的,就是沙嗓子惡楞鳥。喝過娘喊泉的水,金雕才是金雕;沒喝過的,半明眼,抓不著獵物。娘喊泉水治百病。
好好好,就找娘喊泉,就找娘喊泉。
屯長、何老漢找到二布庫。二布庫見人一笑一紅臉,一年說不到三百六十五句話。有那孤老傷病的,他挨家送柈子瓜菜,心眼透明著呢。
可這回,他個(gè)二布庫卻腦袋瓜子搖得跟撥浪鼓似的。
何老漢大怒:“話可是你自己用嘴說出來的,你說你到過娘喊泉!屙出的屎,你要坐回去?”
“我……我那也就說說?!倍紟煲粡埬樅黾t忽白,關(guān)公曹操變換著。
屯長也怒了:“你還是白石屯的人不?白石屯還有說誑話的?說!到底去過沒有?”
“去……去……那也去過?!?/p>
“去過就中,帶路,找泉子!”
“不不不,還是別讓我去了?!倍紟彀松碜?,好像想找個(gè)能鉆的縫兒。
“你是閨女大伯,閨女是你親侄女,你們血骨連筋。你還是人一撇一捺不?”屯長掄起胳膊在空中比畫著。
“那……那中……中,我去還不中嗎?”
對于打獵的人來說,路不難走,也不算遠(yuǎn)。一路上,人人納悶兒:照理說,親侄女的事,心熱臉紅的二布庫,他不該這個(gè)熊樣。照理說,進(jìn)山找個(gè)泉子,二布庫他不該蔫草……這算是個(gè)什么事兒?
過二道河,過棒槌山,過連天峰,人人沉默不語,人人看著耷拉腦袋蹭鞋底的二布庫,想進(jìn)他心里解開謎語。
進(jìn)得一片大葉蒙古櫟林,二布庫忽然停腳了,指指前邊,捂上耳朵。眾人靜下來細(xì)聽:水聲淙淙,如弦如歌。再細(xì)聽,我的娘!如泣如訴,真聽得出“回家”,真聽得出“額娘”。
屯長揮手:“走!快!”
二布庫卻蹲著不動(dòng):“你們……你們?nèi)グ?,路我就帶到這兒了?!?/p>
屯長真火了,大吼:“你個(gè)二布庫,咋變成這樣?有話你倒出來!不說,一腳踢死,扔到山上!”
“屯長,屯長,老少爺們兒,老少爺們兒!我二布庫干過對不起白石屯的缺德事兒呀——”
“啊——啥事兒?”
“我……我那年在娘喊泉,開了槍了,打了一頭喝水的鹿?!?/p>
“啊——”
“現(xiàn)在要緊的是救閨女,那事兒回頭再說!起來!走!”屯長牙一咬,嘎嘣一聲,噎回怒火。
“我走不動(dòng)啊,我看葉子全是鹿耳朵翻翻著,樹枝全是鹿蹄踢騰著?!?/p>
“不就開錯(cuò)一回槍嗎?那時(shí)你不是年少嗎?”
“不光那個(gè)。我打那鹿,那是奶著崽子的呀——”
村名又叫賊拉犟
犟,全國通用,按字典釋義理解就中。在黑龍江,犟得不普通,犟到了一定“度數(shù)”,就加個(gè)字,稱為“賊犟”;若是犟到了極端,犟到了“吉尼斯”,就再加個(gè)修飾字,稱為“賊拉犟”。賊拉犟指人而言,咋成了村莊之名?
其實(shí)呀,這村子的官方名叫白楊村,“賊拉犟”算是外號。
白楊村本是大河擰勁子拐彎后留下的白堿地,白花花,黏糊糊,菅草都不長,更別說樹。清朝倒臺(tái)子時(shí),打山東來了批餓民。這些腰系麻繩的癟肚漢子,犟得很,硬把白堿地弄成莊稼地,硬是插活青皮楊,硬是立了白楊村。
白楊村人說話辦事,跟別的地兒不一樣。
白楊村人賣豆子,豆是好豆,但價(jià)錢也高。有人說:“太貴。賤一賤,我多要?!辟u豆的巴掌一晃:“一是一二是二,沒謊!”那位還想抹價(jià),白楊村人臉蛋子通紅,一言不發(fā),跺腳要砸墻的樣子。白楊村沒有陳豆子、石豆子、蟲豆子,最后還得買白楊村的。
一個(gè)城里人與白楊村人約好,十點(diǎn)十分汽車站見,有重要事。城里人晚了十分鐘,見白楊村人迎面來了,臉對臉鼻子頂鼻子,可是,白楊村人仰臉朝天,徑直往前走。城里人喊:“老鄉(xiāng),不是說好了見面嗎?”白楊村的點(diǎn)點(diǎn)腕子:“晚了?!蓖砹耸昼?,事就沒得談,事就沒得辦,不是急死人嗎?
白楊村有個(gè)犟人,院里多出一頭小花豬崽兒。別人說,這是天上掉餡餅兒,張嘴吃就是了。犟人不,南找北找東找西找,硬生生打聽丟豬的人家??赡羌乙寻徇w至城里。犟人硬運(yùn)頭大花豬進(jìn)了城。
人家說:“這事過頭了。我丟的只是小豬崽子,你這是頂年的大豬,還我小豬才對。”
犟人說:“換成別的豬,就不是這頭豬,你失的是這頭豬,不是別的豬?!?/p>
有人說:“那也不能趕頭大豬進(jìn)城,頂多還錢也就是了?!?/p>
犟人說:“他丟的不是錢,他丟的是豬?!?/p>
要多犟是有多犟,周瑜氣死諸葛亮。
星蹦兒出幾個(gè)犟種不算稀罕。奇的是,白楊村差點(diǎn)兒出了屠村駭事。
“文革”稍前,有個(gè)老教員下放白楊村。白楊村人強(qiáng)壯黝黑,老教員瘦如衣架,動(dòng)一動(dòng)才知道那是個(gè)人;白楊村沒一個(gè)戴眼鏡,老教員那眼鏡,玻璃片子加框子加纏腿兒膠布,上秤盤子得半斤往上;白楊村東北話摻山東味兒,老教員說南方話看外國字……老教員與白楊村,反之又反。
“文革”開始,城里民兵要揪老教員批斗游街戴高帽子。白楊村人說:“不行不行就不行,不中不中就不中。摘云抓風(fēng)俺不管,就是不許拿走老教員?!?/p>
城里人說:“這人反革命,是大壞蛋?!?/p>
白楊村人說:“咦——不對呀,他犟成這樣的人,怎能是壞蛋?哪個(gè)敢動(dòng)讀書人,鋤頭杠子掄起來,砸狗頭,折狗腿!”
民兵朝天鳴槍,白楊村人鋤頭懟地往前上。
反了!反了!白楊村反了!
有人下令:“動(dòng)繩動(dòng)槍用銬子?!庇腥朔磳Γ骸耙品讞畲?,非把男女老少整個(gè)村子滅了不可。聽說,在山東時(shí),日本鬼子也沒制服這些犟種?!?/p>
誰都知道白楊村的脾氣,誰都害怕被砸狗頭。“革委會(huì)”主任說:“這白楊村真是犟,真是犟,簡直是賊拉犟村。得了,得了,往后少惹這類犟種?!?/p>
白楊村事件,他們就瞪眼裝瞎瞇下了。從此,官方也叫白楊村為賊拉犟村。白楊村人并不認(rèn)可自己犟,他們說:“是別人該犟沒犟,是他們的錯(cuò),白楊村沒錯(cuò)?!?/p>
白楊村犟出了名,大忽悠、吹破天、花舌子、彎彎繞,離這兒百里就不敢往前,躲著走。
割資本主義尾巴,村村割,就沒割白楊村。干部說:“都犟回到原始社會(huì)了,還資啥本主啥義?”其實(shí)呀,白楊村正“資本”著,種黃煙,磨豆腐,編柳筐,得錢花。
話說到了改革開放。整個(gè)縣,富了一鄉(xiāng)又一鄉(xiāng),發(fā)了一鎮(zhèn)又一鎮(zhèn)。
換了新縣長。新縣長聽說轄內(nèi)有這么個(gè)賊拉犟村,就在會(huì)上說:“得解決,賊拉犟村的問題得解決。重要的是搞活,搞活才有錢,不可以再犟了。這么犟下去,恐怕要拖全縣的后腿。得改,得學(xué)習(xí),得提高認(rèn)識(shí)?!?/p>
鄉(xiāng)書記說:“賊拉犟村犟是犟,可是,早就不窮了,招了商,引了資,過的是富日子?!?/p>
縣長疑惑:“這么直胡同子不拐彎兒,這么不懂靈活機(jī)變,焉能致富?”
縣長非要親眼見證,將進(jìn)村,見一輛一輛外地牌照大卡車往外拉貨。縣長停車打聽。
司機(jī)說:“這個(gè)村‘賊拉犟牌的小雜糧、豆制品,特受歡迎?!?/p>
“為什么?”
司機(jī)說:“講信用唄,無假貨唄。一是一二是二,說什么是什么,不必?fù)?dān)心有假虛,不用耍心眼子玩花頭?!?/p>
“哦——還能這樣!”
[責(zé)任編輯 王彥艷]