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      精準(zhǔn)扶貧背景下農(nóng)村貧困人口心理扶貧路徑研究
      ——以重慶市涪陵區(qū)為例

      2020-09-23 09:28:18楊林佩
      關(guān)鍵詞:貧困人口貧困戶精準(zhǔn)

      楊林佩

      習(xí)近平總書記指出:“貧困群眾是扶貧攻堅的對象,更是脫貧致富的主體。 要加強(qiáng)扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,激發(fā)貧困群眾積極性和主動性,激勵和引導(dǎo)他們靠自己的努力改變命運(yùn), 使脫貧具有可持續(xù)的內(nèi)生動力。 ”當(dāng)前,扶貧工作已進(jìn)入攻堅拔寨沖刺階段,如何激發(fā)貧困群眾內(nèi)生動力,著力擺脫精神貧困,避免“福利陷阱”和“貧困循環(huán)”,是提高脫貧質(zhì)量、實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧、打贏打好脫貧攻堅戰(zhàn)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 在此背景下,心理扶貧作為新興領(lǐng)域, 也為精準(zhǔn)扶貧提供了一個新的方向。

      一、心理扶貧定義與研究綜述

      (一)心理扶貧的定義

      以往研究中,采用“精神扶貧”提法的占絕大多數(shù),直接使用“心理扶貧”一詞的不多。 這緣于貧困心理學(xué)在我國尚處于興起階段, 大多數(shù)人受哲學(xué)意識形態(tài)和認(rèn)識的影響,習(xí)慣用“物質(zhì)”和“精神”的二元對立模式區(qū)分客觀環(huán)境與主觀體驗。 隨著近年來我國扶貧工作的深入,分析路徑開始由物質(zhì)、精神二元模式向精神、文化、心理貧困等多元分析角度發(fā)展。 有學(xué)者指出,精準(zhǔn)扶貧是物質(zhì)扶貧與精神扶貧的統(tǒng)一體, 心理扶貧是精神扶貧的基礎(chǔ), 是引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識的重要舉措,是把扶貧與扶志、扶智結(jié)合起來的關(guān)鍵,是激發(fā)脫貧內(nèi)生動力的重要途徑。 因此,心理扶貧是精準(zhǔn)扶貧亟須關(guān)注的領(lǐng)域。 本文引用江立志、肖慧敏對心理扶貧所下定義: 利用各種方式改變貧困人口不良心理認(rèn)知,促使其形成健康、積極向上的心理狀態(tài),從而矯正因不良心理認(rèn)知所產(chǎn)生的有悖于精準(zhǔn)扶貧原則的不良行為。 其中不良心理認(rèn)知是一種主觀認(rèn)知,多屬于社會意義層面,精神障礙、腦神經(jīng)紊亂等生理層面的問題不在研究范圍之內(nèi)。

      (二)心理扶貧研究綜述

      通過對國內(nèi)不同地域貧困人口心理狀況的實證研究發(fā)現(xiàn),貧困人口普遍存在依賴、自卑、封閉保守、懼怕風(fēng)險、相對剝奪感、缺乏目標(biāo)、不求上進(jìn)等心理特征。 從群體上來講, 貧困人口的心理健康水平要低于普通人群。 從年齡階段來看,貧困對兒童發(fā)展具有多方面的消極影響,持續(xù)的貧困不但降低了兒童的認(rèn)知能力,損害了積極的社會性情感發(fā)展, 還進(jìn)一步增加了他們產(chǎn)生不良社會行為的概率。 對大學(xué)生的貧困心理研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生存在“貧困認(rèn)同”與“貧困依賴”兩種心理特征,嚴(yán)重制約了大學(xué)生成長成才。 貧困產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的,從心理學(xué)視角來看,主要有貧困文化、貧困心理陷阱理論以及認(rèn)知資源有限論可解釋。

      國內(nèi), 關(guān)于貧困人口心理扶貧的研究以貧困大學(xué)生為研究對象的居多, 以建檔立卡貧困人口心理問題為對象的研究成果非常有限, 且主要集中在論述貧困個體心理貧困的外在表現(xiàn)與原因。 對于心理扶貧的路徑研究,主要集中在政策制度、思想建設(shè)、心理干預(yù)的理論構(gòu)想,對于實際操作、典型模式、實施成效、改進(jìn)建議等,目前既鮮有實踐,也缺乏經(jīng)驗總結(jié)。

      二、涪陵建檔立卡貧困戶心理貧困表現(xiàn)與原因分析

      通過梳理以往的文獻(xiàn),本研究設(shè)計《建檔立卡貧困戶心理貧困表現(xiàn)問卷》,從扶貧干部視角來了解涪陵農(nóng)村建檔立卡貧困戶心理貧困表現(xiàn), 通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問卷120 份,回收有效問卷103 份,并設(shè)計結(jié)構(gòu)性訪談問卷與扶貧干部、貧困戶面對面交談,進(jìn)一步驗證與補(bǔ)充問卷調(diào)查所獲數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性與客觀性。 問卷調(diào)查結(jié)果如下表:

      ?

      建檔立卡貧困戶心理貧困表現(xiàn)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)

      從幫扶干部的視角來看,涪陵貧困人口目光短淺,做事分不清主次, 缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃, 占比59.22%;“等靠要”心理占比58.25%;“懼怕風(fēng)險心理”占比52.43%;“被剝奪感”占比28.16%;自卑無助心理占比18.45%;封閉心理占比17.48%;無以上問題占比13.59%;存在其他問題占比8.74%。 結(jié)合走訪以及參考相關(guān)文獻(xiàn),歸納出涪陵貧困人口主要具有以下心理貧困表現(xiàn), 并進(jìn)行了原因分析。

      (一)“等靠要”心理

      因病、因?qū)W、因弱(缺乏勞動力、無產(chǎn)業(yè))和因殘是涪陵貧困人口致貧的四大因素, 加上普遍文化素質(zhì)偏低,這導(dǎo)致貧困人口自我發(fā)展能力有限,在以供給為主導(dǎo)的扶貧政策資源配置方式的影響下,極易滋生“等靠要”心理。 比如,少數(shù)貧困人口認(rèn)為“會哭的孩子有奶吃”,過多強(qiáng)調(diào)自身困難,不愿意按照產(chǎn)業(yè)規(guī)劃開展脫貧,坐等“現(xiàn)金扶貧”。 少數(shù)貧困人口抱著“日子過不下反正有國家兜底”的不良心態(tài),逃避個人與家庭的贍養(yǎng)義務(wù),讓老人單獨(dú)成戶申請為貧困戶。 或者當(dāng)家庭生活水平超過貧困標(biāo)準(zhǔn)時與老人分戶、拆戶,讓老人申請貧困戶享受政策優(yōu)惠。

      (二)懼怕風(fēng)險心理

      傳統(tǒng)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式影響了貧困人口的思想觀念與行為方式,形成了“貧困文化”,塑造了貧困人口安于現(xiàn)狀、因循守舊的人格特質(zhì)。 加之貧困人口自身的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人力等資源有限,風(fēng)險抵御能力弱, 因此一些貧困人口對脫貧的先進(jìn)經(jīng)驗往往持懷疑否定和觀望的態(tài)度。 比如,扶貧干部反映有比較好的產(chǎn)業(yè)脫貧項目擺在面前,貧困人口往往會瞻前顧后,質(zhì)疑項目的可行性,在收益和損失面前反復(fù)權(quán)衡,高估可能帶來的損失,導(dǎo)致最后裹足不前,錯失良機(jī)。 去除自身原因,扶貧產(chǎn)業(yè)規(guī)劃雷同、小而散,層次不高,加之少部分貧困村后續(xù)幫扶政策不到位, 也是貧困人口懼怕風(fēng)險的原因之一。

      (三)相對剝奪感

      扶貧領(lǐng)域識別不精準(zhǔn),扶貧政策宣傳解讀不到位,扶貧干部與貧困人口之間所獲信息不對稱, 致使貧困人口對扶貧干部產(chǎn)生“信任危機(jī)”,從而產(chǎn)生“相對剝奪感”。 比如,根據(jù)《涪陵區(qū)2018 年國務(wù)院大督查“我為大督查提建議”網(wǎng)民留言辦理情況臺賬表》所獲25 條數(shù)據(jù),部分貧困人口認(rèn)為自己應(yīng)得的權(quán)益被村干部私吞。但從處理結(jié)果來看,只有3 條屬實,其他均與貧困人口所述不相符, 甚至存在貧困人口過分夸大自己不利因素,避而不談已享受的政策,有扭曲事實之嫌。 比如,當(dāng)前在扶貧政策方面的基礎(chǔ)設(shè)施項目建設(shè)比較多, 但是項目建設(shè)并不是一并鋪開,而是有先有后,以涪陵某村公路建設(shè)項目為例,4 社先硬化, 導(dǎo)致1、2 社一直未實施,群眾意見大,認(rèn)為是某村干部“操作”的結(jié)果。

      (四)封閉自卑心理

      先天發(fā)展環(huán)境惡劣,后天反貧失敗,致使部分貧困人口產(chǎn)生封閉自卑心理。 涪陵區(qū)的貧困村從區(qū)域分布來看, 坪上及后山片區(qū)貧困村最多, 達(dá)26 個, 占比41.3%。 相對封閉、惡劣的自然環(huán)境不僅使貧困戶易對外界產(chǎn)生疏離感,表現(xiàn)出退縮、自卑等行為,并銷蝕著貧困人口的脫貧意志,致使貧困人口逐漸產(chǎn)生“習(xí)得性無助”,滋生“窮人窮命”“聽天由命”“人的命天注定”等消極思想。 在走訪中發(fā)現(xiàn),大病患者或者面對子輩無能的貧困戶充滿了悲觀情緒,覺得生活缺乏希望,無論怎么折騰,日子都不會過好。 根據(jù)貧困心理陷阱理論,消極負(fù)面的情緒容易使個體做出非理性的決策行為,只關(guān)注當(dāng)下,而積極正面的情緒使得個體愿意付出耐心,等待長期的回報,也就是說越悲觀就越窮。 在走訪中也發(fā)現(xiàn),對未來生活的無掌控感,自卑無助,也會導(dǎo)致貧困人口即時消費(fèi)、即時享受、減少儲蓄與投資和破罐子破摔的行為發(fā)生。

      (五)稀缺心態(tài)

      “倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。 ”根據(jù)有限資源理論,當(dāng)人們面臨某種事物的稀缺時,往往會將注意力強(qiáng)行轉(zhuǎn)向未得到滿足的需要。 財富的稀缺會牢牢地俘獲貧困人口的注意力, 使貧困人口過分專注與金錢有關(guān)的事情,導(dǎo)致大腦認(rèn)知資源匱乏,信息加工能力減弱,不能充分地處理信息后再規(guī)劃未來,導(dǎo)致做出非理性的決策行為,表現(xiàn)出只注重蠅頭小利,視野狹窄,目光短淺,忽視長遠(yuǎn)規(guī)劃。 在走訪中,發(fā)現(xiàn)部分貧困人口對如何提升自己和家人的素質(zhì), 或者擴(kuò)大生產(chǎn)等重要問題考慮很少, 同時對外界信息的捕捉能力和公共事務(wù)的參與度也非常低,衛(wèi)生習(xí)慣差,缺乏時間觀念,做事拖拉,時常錯過農(nóng)忙時節(jié)。 貧困人員對技能培訓(xùn)的態(tài)度也可見一斑。 在詢問貧困人口是否愿意參加政府組織的各種技能培訓(xùn)時, 將近30%的貧困人口不愿意參加培訓(xùn),覺得培訓(xùn)耽誤打零工或者做家務(wù)的時間,將近60%的貧困戶是經(jīng)過反復(fù)勸導(dǎo)或者因為培訓(xùn)補(bǔ)貼而來。

      三、涪陵農(nóng)村貧困人口心理扶貧路徑

      為充分發(fā)揮貧困人口在脫貧攻堅中的主體作用,激發(fā)貧困人口脫貧內(nèi)生動力, 本文提出以下心理扶貧路徑。

      (一)踐行社會主義核心價值觀,有效開發(fā)心理資源

      內(nèi)生動力是貧困個體得以脫貧的核心心理資源。它是在核心價值觀的指引下, 通過個人奮斗追求某種獨(dú)特目標(biāo)的行為傾向。 因此,可以認(rèn)定社會主義核心價值觀是改變貧困人口精神面貌的藥引子。

      社會主義核心價值觀融入地域文化。 每一個地方都有自己獨(dú)特的文化,它凝聚一方人民的聰明才智,也寄托了一方人民的情感追求, 影響著一方人民的思維模式與行為方式。 因此,深入發(fā)掘地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想理念、人文精神與道德規(guī)范,厘清文化歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò),在增進(jìn)文化認(rèn)同中堅定文化自信。 在此基礎(chǔ)上, 找準(zhǔn)社會主義核心價值觀與本土文化的契合點(diǎn), 以貧困人口喜聞樂見的方式搭建宣傳載體和平臺。 比如編寫鄉(xiāng)土文化教材、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源、打造歷史文化名鎮(zhèn)、名村,傳唱戲曲民歌、開展文化大講堂和傳習(xí)所等形式,化“理論抽象”為“生動直觀”,潛移默化地將社會主義核心價值觀融入到本土文化中, 植根于貧困人口的思想觀念中, 幫助貧困人口樹立勤勞致富光榮和爭貧守貧可恥的意識。

      社會主義核心價值觀融入典型宣傳。 在CCTV-7《致富經(jīng)》欄目承辦的全國性大型電視公益活動“CCTV中國三農(nóng)創(chuàng)業(yè)致富榜樣”中,有研究對介紹創(chuàng)業(yè)致富榜樣的稿件文本進(jìn)行初步的內(nèi)容分析, 發(fā)現(xiàn)這些榜樣均有類似的價值觀:“不認(rèn)命,不服輸,志向高遠(yuǎn),有奮斗目標(biāo),對未來抱有信心,目光長遠(yuǎn),積極進(jìn)取。 ”因此,可進(jìn)一步利用電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)、鄉(xiāng)村舞臺等媒介,通過設(shè)立人才專欄、編印信息簡報、拍攝專題宣傳片、制作宣傳畫冊等形式,廣泛宣傳致富“領(lǐng)頭雁”的先進(jìn)事跡,大力報道他們志存高遠(yuǎn)、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,促使廣大貧困人口自省、自醒、自勵。 形成“一對一”結(jié)對子幫扶,通過觀察榜樣的生活態(tài)度、行為方式以及實踐經(jīng)驗等, 在模仿的過程中將其現(xiàn)代人格的特質(zhì)與行為融合到自己的生產(chǎn)與生活方式中去, 進(jìn)一步激發(fā)貧困人口不甘落后的勇氣與信心, 逐漸地培育現(xiàn)代性的人格。

      社會主義核心價值觀融入村規(guī)民約。 將社會主義核心價值觀融入村規(guī)民約,以制度的形式固定下來,實現(xiàn)從“價值遵循”向“生活習(xí)慣”轉(zhuǎn)變。 在制訂時,尤其保障貧困群眾的參與權(quán),充分體現(xiàn)他們的主人翁地位。 在制訂過程中,堅持問題導(dǎo)向,針對“脫貧攻堅”領(lǐng)域的問題,可適度增加扶貧政策執(zhí)行的靈活性,制訂有限度的懲戒措施。 健全獎勤罰懶機(jī)制,建立反面典型案例曝光平臺, 改變完全屬于供給主導(dǎo)型的扶貧資源的配給模式,切實使村規(guī)民約成為助力脫貧攻堅的利器,激發(fā)貧困人口內(nèi)生動力,實現(xiàn)從“要我做”的被動接受,轉(zhuǎn)化為“我要做”的主動自覺,幫助貧困人口樹立發(fā)家致富的決心與信心。

      (二)開展專業(yè)心理幫扶,精準(zhǔn)解決心理問題

      培育與踐行社會主義核心價值觀激發(fā)貧困人口的心理資源,優(yōu)化鄉(xiāng)土社會的心理環(huán)境,專業(yè)心理幫扶則實現(xiàn)心理扶貧的精準(zhǔn)性與專業(yè)性, 更有利于解決貧困人口的深層次心理問題。

      組建專業(yè)心理幫扶隊伍。 可借鑒河南省駐馬店西平縣的經(jīng)驗做法,通過政府購買服務(wù)的方式,聘請當(dāng)?shù)氐纳鐣?wù)機(jī)構(gòu)、高校、醫(yī)院、中小學(xué)等從事心理服務(wù)工作的專家學(xué)者對村“兩委”成員、駐村工作隊、幫扶干部等分時間、 分批次進(jìn)行心理疏導(dǎo)和心理服務(wù)知識與技能培訓(xùn),讓廣大扶貧干部緩解工作壓力,消除厭戰(zhàn)情緒, 并正確地認(rèn)識與理解貧困人口的生活環(huán)境以及傳統(tǒng)人格特質(zhì),初步掌握心理服務(wù)工作的方式方法,提高服務(wù)技能。 同時,招募具有心理學(xué)、教育學(xué)、社會工作背景知識的心理志愿者,與專家學(xué)者、基層扶貧干部一起組成一支專兼結(jié)合、優(yōu)勢互補(bǔ)的專業(yè)心理扶貧隊伍,共同做好貧困人口的心理問題篩查與心理幫扶工作。

      建立檔案開展心理幫扶。 開展心理健康狀況排查,為貧困戶建立心理健康檔案。 可委托專業(yè)的心理服務(wù)機(jī)構(gòu)開發(fā)出專業(yè)且簡便的心理測評工具, 在專家學(xué)者的指導(dǎo)下,由心理服務(wù)志愿者與村“兩委”、駐村工作隊、幫扶責(zé)任人等一起對所有貧困戶開展心理測評,對每一名貧困人口進(jìn)行初步心理評估。 對初步評估出的存在心理問題人員進(jìn)行二次評估, 根據(jù)評估情況精準(zhǔn)建立心理健康檔案, 將貧困人口的心理健康狀況劃分出不同等級。 在程度上,根據(jù)等級不同,形成不同類別的心理服務(wù)方案。 在形式上,針對表現(xiàn)出的共性問題,可以通過團(tuán)體心理輔導(dǎo)進(jìn)行集中心理幫扶; 針對表現(xiàn)出的個性問題,可以采取“一對一”的心理咨詢進(jìn)行個體心理幫扶;針對常見心理問題,可以請專業(yè)的心理服務(wù)研究機(jī)構(gòu)編制出專業(yè)化、規(guī)范化、高效化的心理扶貧操作手冊,使常見的心理幫扶工作流程化,提高心理扶貧工作的效率。

      加強(qiáng)心理健康知識宣傳與普及。 借鑒河南省駐馬店西平縣的經(jīng)驗做法, 加強(qiáng)心理健康知識的宣傳與普及,可依托網(wǎng)絡(luò)公眾平臺,開設(shè)“心理家園欄目”,重點(diǎn)推送貧困心理學(xué)相關(guān)的科普知識, 以及自我調(diào)適的技能與方法;依托鄉(xiāng)村廣播“小喇叭”,定期播放“心理之聲”,普及心理健康知識;依托鄉(xiāng)村文化大舞臺,播放心理電影,并開辦“心理劇場”,由專家學(xué)者指導(dǎo),志愿者協(xié)助,貧困人口自導(dǎo)自演心理劇,使貧困群體改變依賴心理、懶惰心理和畏難心理,培養(yǎng)他們自尊、自信、積極向上的心態(tài)。 針對進(jìn)城務(wù)工的青壯年貧困人口以及在校學(xué)生,心理健康知識宣傳可進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)校園、進(jìn)家庭。

      (三)構(gòu)建社會扶貧共同體,充分利用心理資源

      引入“道德銀行+扶貧愛心超市”模式?!暗赖裸y行+扶貧愛心超市”作為一項正向激勵措施,已經(jīng)成為激發(fā)貧困人口內(nèi)生動力的有力抓手,以表現(xiàn)換積分,所獲積分不僅可以兌換生活用品, 也可以進(jìn)一步拓展積分的功能。 比如以積分抵信用,通過構(gòu)建多元合作共治互動的格局,道德銀行積分可在就學(xué)、就醫(yī)、參軍、貸款等多個領(lǐng)域都享受政策優(yōu)惠。

      加強(qiáng)文化素養(yǎng)提升與技能培訓(xùn)。 將扶心與扶智相結(jié)合,鼓勵開辦函授、自考、電大、網(wǎng)絡(luò)教育等多種形式的成人高等教育機(jī)構(gòu)招收貧困家庭適齡學(xué)員, 并給予學(xué)費(fèi)減免。 深入開展技術(shù)需求與意愿調(diào)查摸底,加大農(nóng)業(yè)技術(shù)與職業(yè)技能的培訓(xùn)力度。 培訓(xùn)內(nèi)容模塊化、單元化,重實踐輕理論,在不同時間、不同地點(diǎn)交叉進(jìn)行,使貧困戶有一定選擇的靈活性, 打消貧困戶因培訓(xùn)占用勞動時間而產(chǎn)生的抵觸心理。 進(jìn)一步落實貧困村貧困戶產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)員制度,實施碎片式、跟蹤式指導(dǎo),加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃力度,緩解貧困人群逃避市場、畏懼風(fēng)險心理。

      構(gòu)建社會心理服務(wù)體系。 聯(lián)合政府、高校、企業(yè)、醫(yī)院的力量,搭建基層社會心理服務(wù)平臺,配備基本設(shè)施設(shè)備,進(jìn)行師資培訓(xùn)與考核,通過線上+線下方式,常態(tài)化地為村(社)居民提供一站式心理服務(wù)。 其中,貧困人口的心理幫扶可作為一項重點(diǎn)項目專項開展。

      總之, 搭建好貧困群眾幫扶需求和社會各界幫扶意愿有效對接的工作平臺, 努力構(gòu)建多元化的大扶貧支持格局。

      四、建立心理扶貧績效考核體系

      建立心理扶貧績效考核體系可以有效檢驗貧困戶不良認(rèn)知與行為的識別精準(zhǔn)度, 改進(jìn)扶貧政策的執(zhí)行程度,推動心理扶貧責(zé)任落實。 對心理扶貧績效進(jìn)行考核,就必須把心理扶貧納入精準(zhǔn)扶貧考核體系,明確心理扶貧的目標(biāo)、路徑、重點(diǎn),形成系統(tǒng)方案,打破以往扶貧工作重物質(zhì)輕心理的局面。 只有納入頂層設(shè)計,地方干部才能根據(jù)心理考核指標(biāo),做出相應(yīng)工作安排。 對心理扶貧工作績效考核,必須明確評估主體、指標(biāo)、方式以及結(jié)果運(yùn)用等基本要素,才能形成完整的體系。 其中第三方權(quán)威機(jī)構(gòu)必須貫穿整個考核流程始終, 充分發(fā)揮其科學(xué)性、客觀性與公正性,保證評估結(jié)果的真實與準(zhǔn)確。 值得強(qiáng)調(diào)的是, 精準(zhǔn)扶貧工作是一個漫長的過程, 尤其心理扶貧的成效和影響力并非能在短時間內(nèi)就能顯現(xiàn)。 對心理扶貧績效評估,不能只關(guān)注終結(jié)性評價,更應(yīng)注重過程性評價和發(fā)展性評價,形成有效的數(shù)據(jù)鏈條和信息監(jiān)測反饋機(jī)制, 方可促進(jìn)心理扶貧工作行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

      五、結(jié) 語

      貧困人群存在的各種心理貧困問題, 既不利于貧困人群樹立脫貧致富的主體意識, 也不利于精準(zhǔn)扶貧政策的良好實施,更不利于穩(wěn)定脫貧的長效機(jī)制建立。只有激發(fā)貧困人群的內(nèi)生動力,實現(xiàn)心理上脫貧,物質(zhì)扶貧才能事半功倍。 從培育和踐行社會主義核心價值觀入手,宣傳激發(fā)貧困人群心理資源,優(yōu)化鄉(xiāng)土社會心理環(huán)境,在此基礎(chǔ)上對癥下藥,開展專業(yè)心理幫扶,精準(zhǔn)解決心理問題。 同時,匯集各方力量,構(gòu)建社會扶貧共同體,強(qiáng)化鞏固貧困人群的心理資源,才能有效解決貧困人群存在的心理貧困問題。 最后,心理扶貧工作成效也必須納入精準(zhǔn)扶貧考核體系, 推動心理扶貧工作落實落地,這樣脫貧攻堅工作才能取得穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展,才能實現(xiàn)全面脫貧的目標(biāo)。

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      十八大以來每年超千萬人脫貧
      精準(zhǔn)扶貧二首
      岷峨詩稿(2017年4期)2017-04-20 06:26:26
      重要的是給貧困戶一份自立
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