孟婭丹
摘? ? 要:中國傳統(tǒng)元素與室內(nèi)設計的完美結(jié)合,既是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,又是對室內(nèi)設計的創(chuàng)新。室內(nèi)裝修設計離不開木料、噴漆裝修,這為傳統(tǒng)文化的室內(nèi)設計創(chuàng)作提供了平臺。本文以木雕藝術(shù)為例對中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設計中的應用進行了分析。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)元素;室內(nèi)設計;應用
1? 引言
挖掘中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設計中的廣泛應用,既是對傳統(tǒng)元素的傳承和發(fā)揚,又是對室內(nèi)設計的創(chuàng)新應用。我國傳統(tǒng)元素博大精深,內(nèi)容豐富,而且具有深厚的文化底蘊,其次室內(nèi)裝修設計為傳統(tǒng)元素的應用提供了展現(xiàn)平臺。如室內(nèi)裝修設計用到的木料為傳統(tǒng)雕刻元素提供了大放光彩的機會。又如我國的繪畫藝術(shù)、刺繡藝術(shù)、噴漆藝術(shù)等都可以與室內(nèi)設計完美結(jié)合起來。而且中國傳統(tǒng)元素的很多室內(nèi)應用,都具有綠色健康的概念。如木雕藝術(shù),只能在實木裝修材料上進行,這就破除了含有甲醛材料的壓制板材。使得室內(nèi)設計既美觀又健康。
2? 中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設計應用的原則
2.1? 尊重傳統(tǒng),注重繼承
中國傳統(tǒng)元素是中國傳統(tǒng)文化的的符號,是在勤勞智慧的勞動人民通過辛勤汗水得來的,因此為了做好室內(nèi)設計,首先應該尊重傳統(tǒng)元素,尊重其傳統(tǒng)元素的文化特點,在保護和挖掘的基礎上注重繼承。使得中國元素在室內(nèi)設計中大大放光彩。中國傳統(tǒng)元素歷史悠久、文化底蘊深厚,特別是是雕刻文化、泥塑文化、刺繡文化、彩繪文化事實上在中國已有上千年的歷史。例如彩繪元素在佛教繪畫中得到了完美展現(xiàn)。又如蘇州園林的建設,中國木雕藝術(shù)得到了完美展現(xiàn)。而這些傳統(tǒng)元素都可以應用到室內(nèi)設計中去。
2.2? 古為今用,注重創(chuàng)新
傳統(tǒng)元素的魅力就在于在繼承的基礎上不斷要進行創(chuàng)新。這樣才能煥發(fā)傳統(tǒng)元素的勃勃生機。古為今用,在研究傳統(tǒng)元素的基礎上,重視對傳統(tǒng)元素的研究。如木雕元素既展現(xiàn)出雕刻的藝術(shù)性,又能體現(xiàn)繪畫藝術(shù)。因為雕刻是按照某種藝術(shù)花紋進行的,傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的起源可以追溯到遙遠的七千年前,從春秋時期開始,經(jīng)過秦漢時期、走過唐宋時期、到如今,我國的傳統(tǒng)木雕工藝歷經(jīng)了這一藝術(shù)文化的形成、逐漸發(fā)展、鼎盛時期、轉(zhuǎn)型的復雜過程。近年來中式裝修受到了越來越多人的喜愛和追捧,中式裝修的廣泛應用和普及為傳統(tǒng)木雕藝術(shù)注入了新鮮的血液。因此為了做好室內(nèi)設計應用,首先應該深刻研究傳統(tǒng)元素的技法和創(chuàng)作方式,在注重傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新應用。
2.3? 以人為本,注重和諧
在這里以人為本,注重和諧更多強調(diào)的是傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設計應用中具有安全性綠色無污染。前面提到,木雕只能在實木材料上進行,而實木是不含任何甲醛污染物的,對人體是不會造成上傷害的,這就順應了今天人們追求健康裝修的理念。因此傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設計將會越來越得到廣泛應用。
3? 傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的藝術(shù)表現(xiàn)
3.1? 設計方面
首先,在現(xiàn)代室內(nèi)設計過程中,設計人員必須要重視科學搭配的原則,注重建筑整體設計的美感,在應用傳統(tǒng)木雕藝術(shù)時要避免由于木雕藝術(shù)導致建筑美感不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象出現(xiàn)。傳統(tǒng)木雕藝術(shù)經(jīng)過歷史長河的沉淀,自身具有濃厚的價值,但是現(xiàn)代室內(nèi)的設計對木雕藝術(shù)設計有了新的需求和更高的要求,傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的應用要給室內(nèi)設計整體提交一份合格的答卷。同時現(xiàn)代室內(nèi)設計要充分考量雇主個人意愿,在應用傳統(tǒng)木雕藝術(shù)時要結(jié)合雇主的想法和建議。
3.2? 寓意方面
傳統(tǒng)木雕藝術(shù)設計在室內(nèi)設計中的文化體現(xiàn)讓木雕成品和建筑有了濃重的歷史氣息和深刻的寓意性。現(xiàn)代社會的雇主對于室內(nèi)設計中的傳統(tǒng)木雕藝術(shù)需求不止局限于增加建筑美感上,還存在著一定的寓意要求。比如,有的雇主要求在木質(zhì)家具上運用傳統(tǒng)木雕藝術(shù)雕刻雄鷹,體現(xiàn)出自己有遠大志向和抱負的寓意。
4? 傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用
4.1? 實用性空間的應用
通常情況下,建筑室內(nèi)空間環(huán)境中衛(wèi)生間和廚房是被人最頻繁使用的地方,并且衛(wèi)生間和廚房內(nèi)放置的東西也較為繁雜,一般來說衛(wèi)生間和廚房等就是建筑室內(nèi)環(huán)境的實用性空間。在室內(nèi)設計廚房時,首先就需要注重其實用性與便利性的兼具,也要注重其美觀度和實用性的匹配。在設計衛(wèi)生間時,基本要求與廚房沒有不同,但是要將衛(wèi)生間設計的實用性放在首位,其次是要具備方便清潔的優(yōu)勢,要有較好的通風環(huán)境。木雕所使用的木材具有沾上油煙較難清潔、沾水容易腐蝕的特性,因此,傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)實用性空間設計的應用中,不適合大面積運用木質(zhì)家具和木雕裝飾,可以運用傳統(tǒng)木雕藝術(shù)進行小范圍內(nèi)的裝飾點綴。
4.2? 公共空間的應用
在應用傳統(tǒng)木雕藝術(shù)進行現(xiàn)代室內(nèi)設計中需要講究題材小能夠協(xié)調(diào)和技藝相協(xié)調(diào)的原則。室內(nèi)環(huán)境中的公共空間主要是指餐廳區(qū)域和客廳區(qū)域,這兩個區(qū)域是全家人活動的重要場所。餐廳和客廳的實際功能性決定了其在室內(nèi)設計中的重要性,是室內(nèi)設計的關(guān)鍵點。在使用傳統(tǒng)木雕藝術(shù)時,設計人員使用不同方法和技藝變形后的材料進行二次加工,呈現(xiàn)出來的木雕效果能夠滿足兼具審美性與功能性的設計要求。在實際設計過程中,擴大部分設計人員會將客廳和餐廳作為一個整體區(qū)域來進行統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的設計,考慮到客廳和餐廳功能性的不同,會靈活運用傳統(tǒng)木雕藝術(shù)。
4.3? 私密性空間的應用
書房、臥室是個人獨處的場所,也被稱之為室內(nèi)環(huán)境中的私密性空間。在現(xiàn)代室內(nèi)設計中,對私密性空間風格和意境的準確把握是設計重點,要重視個人風格的體現(xiàn),這是因為私密性空間是使用者心靈和情感的歸屬之地。人類一生的時間內(nèi)三之一都是在睡眠狀態(tài),這也說明了設計、打造出一個舒心安逸的睡眠空間在現(xiàn)代室內(nèi)設計中尤為重要。隔斷和木雕版是傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中常用的兩種體現(xiàn)形式,在設計私密性空間時同樣可以運用隔斷和木雕版,既可以美化私密性空間的環(huán)境,還能夠充分發(fā)揮出隔斷和木雕版的遮擋作用。在使用木雕版進行臥室設計時可以創(chuàng)新木雕風格,例如床鋪與衣帽間、衣柜之間的隔斷,可以改用更加大氣簡單的木雕風格,打造一種簡簡單單、溫馨優(yōu)雅的氛圍。隨著信息時代的到來,各種電子產(chǎn)品的問世與普及改變了人們的生活方式,人們家庭生活中更多的使用網(wǎng)絡瀏覽信息學習知識。這也給現(xiàn)代室內(nèi)書房的設計提出了新要求,書房的功能變得愈加豐富和重要,不僅是人們學習的場所,也是人們娛樂放松的地方,設計人員使用木雕裝飾品到書房設計中,可以提升書房使用者的品位,增強書房文化氣息,值得注意的是,在實際應用過程中,要著重注意木雕成品與書房現(xiàn)代電子元素和產(chǎn)品的協(xié)調(diào)。
4.4? 室內(nèi)工藝品設計中的應用
當今社會,人們生活水平不斷提升,對于美有了更多追求?,F(xiàn)代室內(nèi)設計中,想要打造一個讓雇主滿足的完美環(huán)境,離不開工藝品的正確使用和點綴。傳統(tǒng)木雕藝術(shù)中的木雕工藝品在具有美觀性的同時,更兼具著一定的寓意,承載著我國的傳統(tǒng)文化,可以給觀看者一種賞心悅目的愉悅心情,更好的美化點綴室內(nèi)環(huán)境,滿足人們對美的需求,陶冶人們思想情操,讓室內(nèi)設計更加有意義, 更上一層樓。
5? 結(jié)束語
總而言之,在現(xiàn)代室內(nèi)設計過程中設計人員將現(xiàn)代裝飾與傳統(tǒng)木雕藝術(shù)相融合,能夠凸顯現(xiàn)代居室的文化底蘊和藝術(shù)品位,提升設計人員審美趣味和創(chuàng)新精神,打開傳統(tǒng)木雕藝術(shù)應用的新方法和思路,推進我國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。
參考文獻:
[1] 石磊.傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用探究[J].居舍,2020(2):102.
[2] 宋興琳.傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用探究[J].居舍,2019(32):119.
[3] 許立,孟梅林.現(xiàn)代室內(nèi)設計中傳統(tǒng)木雕的價值與運用[J].普洱學院學報,2018(1):113~114.