試論中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的應(yīng)用

何思明

摘? ? 要：我國作為一個傳統(tǒng)文化大國，擁有豐富的文化元素，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化已經(jīng)深得大眾喜歡。本文從中國傳統(tǒng)文化與室內(nèi)軟裝設(shè)計的關(guān)系入手，深入探討了軟裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，并提出了一系列的創(chuàng)新應(yīng)用意見，旨在賦予室內(nèi)設(shè)計更高雅的品質(zhì)，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中更加精準(zhǔn)地運用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;室內(nèi)設(shè)計;軟裝設(shè)計

1? 前言

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，在幾千年的歷史長河中已經(jīng)形成了具有獨特魅力的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征。目前大多數(shù)設(shè)計師將傳統(tǒng)文化的元素應(yīng)用到室內(nèi)軟裝設(shè)計中，通過對圖案、文字符號、色彩、思想的把握，能夠展現(xiàn)出不同的室內(nèi)空間效果，使得軟裝設(shè)計更具有獨特的文化魅力。

2? 中國傳統(tǒng)文化與室內(nèi)軟裝設(shè)計的關(guān)系

室內(nèi)設(shè)計是社會文化的有機組成部分之一，任何文化元素的運用會反映出不同的精神、文化、心理結(jié)構(gòu)，也會體現(xiàn)出設(shè)計師或是戶主的價值觀與審美觀。室內(nèi)軟裝設(shè)計指的是軟裝修、軟裝飾，在完成室內(nèi)設(shè)計后，可更換室內(nèi)的布藝、擺件、燈具、地毯等，軟裝設(shè)計。應(yīng)用不同時代的傳統(tǒng)文化可賦予空間更多鮮活的生命力，且讓空間更具有層次感。在現(xiàn)代社會中，中國傳統(tǒng)文化與室內(nèi)軟裝設(shè)計的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一，應(yīng)用形式。通過一些設(shè)計師對故宮、北京四合院、蘇州園林等古代建筑的研究能夠了解到，將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代城市的室內(nèi)軟裝設(shè)計中，可讓人們感受到中國藝術(shù)的魅力，例如在門窗、墻面、燈飾等方面包含傳統(tǒng)文化的元素，能極大地提升軟裝設(shè)計水平。二，風(fēng)格影響。在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化不僅能體現(xiàn)出體現(xiàn)出設(shè)計師的思想，還能體現(xiàn)出不同區(qū)域的地方特色。例如，南北方的對于傳統(tǒng)文化的運用就存在較大的差異，體現(xiàn)出的地方特色與精神面貌也有一定的不同。又或是在室內(nèi)空間中加入含有中國文化元素的字畫、陶瓷等，也會提升室內(nèi)設(shè)計的整體品質(zhì)。三，獨特性體現(xiàn)。在軟裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化不僅能增加空間的實用性，還具有較強的欣賞價值。例如使用棉麻、金黃的水稻等作為室內(nèi)的裝飾，可體現(xiàn)出設(shè)計者對自然以及勤勞樸實精神的追求，表達(dá)出對我國農(nóng)業(yè)文明的熱愛[1]。

3? 軟裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

3.1? 傳統(tǒng)文化圖案的運用

中國傳統(tǒng)文化圖案自原始社會就開始出現(xiàn)，在漫長的發(fā)展過程中，形成了各種各樣的圖案。例如，原始社會傳統(tǒng)文化的圖案有動物、植物、水波紋、幾何紋等，古典圖案有商周時期的青銅、唐代的瓷器、明清的青花等，民間與民族圖案有剪紙、刺繡、蒙古族的地毯圖案、壯族的銀飾圖案和紡織圖案等。設(shè)計者將這些傳統(tǒng)文化圖案應(yīng)用到軟裝設(shè)計前，要了解其產(chǎn)生的朝代、背景、蘊含的意義等，而且在使用時還要與圖案載體一同應(yīng)用，通過對這些方面的考慮，并使用恰當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來才能表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化圖案象征的意義，使得傳統(tǒng)文化圖案與室內(nèi)整體環(huán)境相融合。在提取傳統(tǒng)文化中圖案時要注意，圖案形和意的提取。意是指意念、思想的延伸，所追尋的意境與人們想要得到的生活品質(zhì)有關(guān)。利用現(xiàn)代化的材質(zhì)與媒介來表達(dá)出圖案所具有的文化內(nèi)涵。形的提取是指室內(nèi)軟裝設(shè)計對于材質(zhì)的要求，在這個過程中，設(shè)計人員要深入分析圖案造型中的形式特點，分析其中蘊含的思想，以此來充分運用。例如，將水波紋或云紋用于室內(nèi)布藝中，或是應(yīng)用到抱枕等紡織品中，可增加室內(nèi)環(huán)境獨特的韻味，使得室內(nèi)空間更加明亮、自由、清新。若在臥室中使用鴛鴦、龍鳳圖案，則寓意夫妻和睦，表現(xiàn)出用戶對于美好生活的向往。

3.2? 傳統(tǒng)文化文字符號的運用

在國畫、書法、器皿上都能夠看到屬于我國傳統(tǒng)文化的文字符號，而在軟裝設(shè)計中要應(yīng)用這些文字符號，不是簡單地照搬照抄，而是在了解其象征的含義基礎(chǔ)上，結(jié)合自身豐富的設(shè)計經(jīng)驗，體現(xiàn)出對文字符號蘊含的精神的追求。例如愛愛現(xiàn)代家居中應(yīng)用的龍紋、魚紋等都是經(jīng)過設(shè)計者改良后才應(yīng)用到軟裝設(shè)計中的，即在理解的基礎(chǔ)上通過現(xiàn)代的裝飾手段來體現(xiàn)出來，從而更加切合實際。例如在應(yīng)用龍鳳圖案時，設(shè)計者需要對其形象進(jìn)行全面的加工，從中提取出具有代表性的元素，再通過抽象的手段表現(xiàn)出來，這樣不僅表現(xiàn)出龍鳳圖案的形態(tài)美，也不會違背應(yīng)用龍鳳圖案的原則，既傳遞出了人們對于美好生活的向往，也展現(xiàn)出來傳統(tǒng)文化的魅力。又如在應(yīng)用國畫與瓷器時，首先要明確用戶對于設(shè)計的具體要求，其次要選用符合要求的字畫與瓷器擺件，最后在應(yīng)用時要與空間中其他的軟裝成分的配合，以此提升空間整體的質(zhì)感[2]。

3.3? 傳統(tǒng)文化色彩的運用

中華傳統(tǒng)文化在五原色的基礎(chǔ)上又衍生出具有自身特色的顏色，且當(dāng)色彩在不同的載體上表現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵存在一定的差異。例如中國紅、長城灰、玉脂白等都是中國歷史上具有代表性的顏色。其中的中國紅是朝氣、喜慶、旺盛的象征，也是中國文化中最主流的色彩。因此設(shè)計者可以根據(jù)實際需要對紅色充分利用。一般新人結(jié)婚、開業(yè)典禮、新春佳節(jié)時都會使用紅色，不同飽和度的紅色所創(chuàng)造出來的畫面具有別樣的風(fēng)味。色彩中融入了許多中華民族每個時期的政治思想觀念、社會生活、民俗習(xí)慣等，便形成了具有獨特魅力的色彩文化。此外，古代的青磚綠瓦、紅墻朱門會給人一種很強的視覺沖擊，而烏門粟梁會帶給人一種淡雅的感受。我國遠(yuǎn)近聞名的香格里拉酒店就將中國傳統(tǒng)文化的色彩運用到了極致，使得人們在進(jìn)入酒店后，就好像闖入了另一個世界，并且能夠感受到來自不同區(qū)域的民俗特色。

3.4? 傳統(tǒng)文化思想的運用

《道家》《儒家》、佛教等是我國傳統(tǒng)文化思想的精髓，這些典著中不僅蘊含了古代人民的信仰，還包涵了時代對于風(fēng)水的理解。其中，《道家》中的“道”主張形而上學(xué)的自然生存法則，包含“有無相生”的哲學(xué)思想。老子認(rèn)為順應(yīng)自然、順應(yīng)大道才是真的美，并且還辯證了虛與實的關(guān)系。順應(yīng)自然與環(huán)保理念存在一定相通之處，并靈活運用到室內(nèi)軟裝設(shè)計中，以實現(xiàn)空間上的“返璞歸真”“親臨自然”，通過合理的布局將空間與裝飾有機地融合在一起?！度寮摇分械摹叭濉敝鲝埲屎?、中和之美，提倡人們要用辯證的思維去看待生活中的事物，遵守誠信、正義、廉潔、忠孝等法則才能做到真正的“泛愛眾而親仁”。這些思想與我國社會主義價值觀有異曲同工之處，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用這些思想能夠體現(xiàn)出設(shè)計者或是用戶良好的道德修養(yǎng)，同時尊重人與自然的和諧共生，也是室內(nèi)設(shè)計能夠可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。佛教講究的是一種超凡脫俗的生活態(tài)度，所謂“美由心造，心融萬有”便也是佛教最直接的主張。設(shè)計師在運用佛教思想時，最主要是營造出一種空寂、空靈的感覺，可以利用雕塑、竹藤等來打造寧靜、和諧的室內(nèi)空間。中國傳統(tǒng)文化思想是意識的產(chǎn)物，若想將其應(yīng)用到軟裝設(shè)計中，同樣要使用一定的載體來承接這些思想，以此將意識轉(zhuǎn)換為室內(nèi)裝飾中。

4? 結(jié)論

綜上所述，為滿足人們對于生活品質(zhì)的個性化要求，室內(nèi)設(shè)計人員需更加了解中國傳統(tǒng)文化與室內(nèi)軟裝設(shè)計的關(guān)系，使得傳統(tǒng)文化元素充分融入到室內(nèi)設(shè)計中。同時，室內(nèi)軟裝設(shè)計的方案要與現(xiàn)代的設(shè)計思想、環(huán)保理念相結(jié)合，為傳統(tǒng)文化的應(yīng)用做好鋪墊工作，以此推進(jìn)我國室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳新.中國傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)紡織品設(shè)計中的應(yīng)用探討[J].美術(shù)教育研究，2020（2）：68～69.

[2] 周芳.中國傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].建材與裝飾，2019（28）：118～119.