初中語文教學(xué)傳統(tǒng)文化的滲透

摘?要：初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透，有利于弘揚和傳承優(yōu)秀的民族文化，全面貫徹落實素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展。新課程背景下，初中語文教師可以緊密結(jié)合教學(xué)需要，積極滲透文化教育，構(gòu)建高效的語文教學(xué)課堂。

關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;滲透對策

傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。一個國家、一個民族，唯有充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服消極作用，才能興旺發(fā)達。作為祖國的瑰寶、民族智慧與力量的結(jié)晶，傳統(tǒng)文化無時無刻影響著每一個國人，成為提高個人綜合素養(yǎng)，促進個人全面發(fā)展的力量源泉。初中階段，語文是一門綜合性的學(xué)科。語文教育與文化滲透之間有著千絲萬縷的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，外來文化的沖擊，導(dǎo)致我國一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象?；诖耍踔姓Z文教師在教學(xué)中，要充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文教育功能，有目的地滲透傳統(tǒng)文化教育，在弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時促進學(xué)生全面發(fā)展。本文立足初中語文教育，探索在教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的價值及其對策。

一、 初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的作用

（一）弘揚和傳承優(yōu)秀的民族文化

我國有五千年的燦爛歷史文明。在璀璨的世界文化星空，華夏文明尤其光耀。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在國家社會經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的推動作用。因此，弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是促進國家繁榮昌盛、民族富強的有效途徑。然而，近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展、世界經(jīng)濟一體化時代的到來，外來文化的沖擊，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了較大的影響。當(dāng)今時代的學(xué)生，崇尚西方文化、摒棄中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象普遍存在。這種文化示范的現(xiàn)象，不僅不利于文化的傳承與發(fā)展，同時也不利于學(xué)生正確價值觀的塑造。在此背景下，初中語文教師在教學(xué)的過程中，結(jié)合當(dāng)前的文化教育現(xiàn)狀，有目的、有意識地對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生認同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生民族文化自信，是弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。

（二）貫徹落實德育教育，促進學(xué)生全面發(fā)展

新課程改革背景下，全面貫徹落實立德樹人教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，是教育的目標(biāo)和使命。而就實際的教育而言，應(yīng)試化教育思想的束縛，導(dǎo)致德育教育缺失、流于形式的現(xiàn)象普遍存在。這種德育缺失的現(xiàn)象，難以實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)，同時也不利于學(xué)生正確價值觀的養(yǎng)成。針對傳統(tǒng)應(yīng)試教育存在的問題，初中語文教師在教學(xué)的過程中立足傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生在文化的熏陶中，形成良好的人格、品格，借助傳統(tǒng)文化的真、善、美，促進學(xué)生成為愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善的社會主義新青年。

綜合以上分析可見：傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，終究不利于學(xué)生的全面健康發(fā)展。在教育改革不斷深入發(fā)展的背景下，作為初中語文教師，應(yīng)當(dāng)立足新課程改革的要求，落實素質(zhì)教育的思想，在語文教育中積極滲透文化教育，借助文化教育健全學(xué)生的人格，促進學(xué)生全面健康發(fā)展。

二、 初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的有效性對策

（一）立足詩歌教育，滲透傳統(tǒng)文化

詩歌是文化星河一顆璀璨的明珠，在傳統(tǒng)文化的教育中占據(jù)著舉足輕重的地位。初中語文的教材中有很多經(jīng)典的詩歌作品，無論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌，都有深厚的人文底蘊。談到在初中語文的教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，詩歌的教育不可或缺。我們知道：詩歌具有形式美、音樂美、情感美、意境美的特點，詩歌在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣以及健全學(xué)生人格、促進學(xué)生全面發(fā)展的過程中扮演著重要的作用。因此，作為初中語文教師，應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合課文中的詩歌，強化文化教育，促進學(xué)生全面發(fā)展。首先，借助詩歌培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。懂得審美，是健全學(xué)生人格的有效途徑。而詩歌，則具有形式美、音樂美的特點，如對仗工整，朗朗上口，朗讀詩歌，能夠給人以美的體驗和感受。因此，初中語文教師要善于結(jié)合詩歌的形式美、音樂美，提高學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng);其次，強化詩歌鑒賞教學(xué)，全面落實文化教育。詩歌鑒賞是詩歌教學(xué)的重頭戲，同時也是讓學(xué)生充分感知詩歌之美的有效途徑。針對傳統(tǒng)重“教”輕“賞”的詩歌教學(xué)現(xiàn)狀，初中語文教師要積極開展詩歌鑒賞教學(xué)，通過有效的“賞”，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，全面貫徹落實文化教育。

（二）立足傳統(tǒng)節(jié)日，滲透傳統(tǒng)文化

節(jié)日文化、民俗文化等，都隸屬于傳統(tǒng)文化的范疇。尤其是一些經(jīng)典的民俗文化，常常凝聚著一個民族的情感，是民族道德風(fēng)尚的體現(xiàn)。近年來，受到西方文化的沖擊，我國的節(jié)日文化備受打擊。例如，很多青少年過度崇尚圣誕節(jié)而輕視端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日活動。針對傳統(tǒng)節(jié)日文化被輕視的現(xiàn)象，初中語文教師應(yīng)當(dāng)在語文教學(xué)的過程中，積極融入傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，加強學(xué)生對民俗文化的認知，增強學(xué)生民族文化自信，不僅實現(xiàn)了滲透傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)，同時也是促進學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。例如，端午節(jié)來了，對很多學(xué)生而言，對端午節(jié)的認知，僅僅停留在“吃粽子”的層面，對端午節(jié)產(chǎn)生的背景知之甚少。針對此，筆者在語文教學(xué)的過程中，給學(xué)生講解了端午節(jié)的來歷，同時通過小組合作學(xué)習(xí)的模式，讓學(xué)生分享自己家鄉(xiāng)端午節(jié)習(xí)俗。這樣的教學(xué)模式，對培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感、民族情感，促使學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)具有積極的促進作用。

（三）立足傳統(tǒng)人物，塑造學(xué)生品格

初中語文教師在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，可以深入挖掘傳統(tǒng)文化中的人物品格，結(jié)合他們良好的品質(zhì)，塑造學(xué)生的品格，促使為學(xué)生形成準(zhǔn)確的價值觀。例如，在《晏子使楚》一文的教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生深入分析晏子的人物品格，讓學(xué)生充分感知晏子以國家利益為重，如何通過自己的聰明才智讓國家和自己不受屈辱。通過人物形象的分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，同時塑造學(xué)生的品格。

綜上所述，在教育改革不斷深入發(fā)展的背景下，初中語文教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合傳統(tǒng)文化教育，借助傳統(tǒng)文化，塑造學(xué)生品格，健全學(xué)生價值觀，促進學(xué)生全面健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]孟麗.論初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略[J].課程教育研究，2018（47）：59-60.

作者簡介：

冉光智，貴州省遵義市，貴州省遵義市第二十四中學(xué)。