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    品讀漢字魅力,傳承中華民族優(yōu)秀文化

    2020-09-22 10:21:20李婭
    安徽教育科研 2020年15期
    關(guān)鍵詞:識(shí)字傳統(tǒng)文化興趣

    李婭

    摘要:漢字歷史悠久,漢字文化內(nèi)涵豐富。漢字文化在中華民族智慧的代代傳承與文化綿延發(fā)展下得以生生不息,而傳統(tǒng)文化滲透到現(xiàn)代教學(xué)之中又是必然的歷史使命和發(fā)展趨勢。漢字字形演變、字義的學(xué)習(xí)等能讓學(xué)生感受漢字的魅力,了解漢字中蘊(yùn)含的深厚傳統(tǒng)文化,而滲透其中的德行教育,則自然而然地流入學(xué)生心田,起到“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的作用。

    關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 古漢字 識(shí)字 游戲 興趣

    中國是一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的文明古國,文字的發(fā)展已經(jīng)有了幾千年的歷史。漢字是當(dāng)今世界上唯一留存下來的,且使用者眾多的充滿審美韻味與哲理意蘊(yùn)的象形文字。漢字是中華民族智慧的結(jié)晶和象征,在漢字中蘊(yùn)含著無窮魅力和神奇力量。小學(xué)階段是人一生中接觸、學(xué)習(xí)并運(yùn)用漢字的重要階段。筆者作為一線的小學(xué)語文教師,從自己的研究與實(shí)踐出發(fā),淺談借助漢字滲透文化與哲思的感觸。

    2016年我校課題《巧用漢字文化魅力滲透學(xué)生德行修養(yǎng)教育的實(shí)踐與研究》大膽創(chuàng)新,敢為人先,開啟漢字與中華傳統(tǒng)文化的教育與研究,嘗試將語文教學(xué)常態(tài)與中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)相結(jié)合這一具有歷史性和突破性的課題研究。如何在古代和現(xiàn)代的漢字文化之間架設(shè)一座橋梁?2018年10月我們展示了兩節(jié)關(guān)于領(lǐng)會(huì)統(tǒng)編教材理念、品讀漢字魅力、滲透傳統(tǒng)文化的公開課。這兩節(jié)課的設(shè)計(jì)是基于傳統(tǒng)文化滲透下品味漢字之美之趣的,現(xiàn)以其中一課例來談?wù)勎覀兊淖龇ā?/p>

    一、教學(xué)構(gòu)想

    設(shè)計(jì)的初衷就是讓孩子們通過對(duì)字源、字理的探究,在有趣的活動(dòng)中產(chǎn)生識(shí)字的興趣,繼而學(xué)會(huì)主動(dòng)識(shí)字。以往的識(shí)字課較為枯燥,所以本節(jié)課是以游戲闖關(guān)的形式進(jìn)行的,巧用微視頻,師生積極互動(dòng),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢字。教師創(chuàng)設(shè)了孩子們生活中最喜歡的情境,故事導(dǎo)入新課,如:“小朋友們,你們好!秋姑娘已經(jīng)悄悄地來到我們的身邊,你們知道嗎?老師今天要化身為小松鼠,帶你們一起去漢字王國玩一玩,好不好?。俊逼綍r(shí)嚴(yán)肅的老師變成孩子們喜歡的小動(dòng)物,無形中拉近了師生的距離。一聽到“玩”字,孩子們的興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來。這樣的導(dǎo)入貼近他們的生活,符合他們心理發(fā)展的年齡特征。教師趁熱打鐵,隨即邀請(qǐng)了三位頭戴“”“”“”古體字頭飾的小朋友出場。課堂氣氛頓時(shí)活躍起來,孩子們大膽猜測著頭飾上的字,開啟了他們這節(jié)課的古漢字之旅。接著老師引導(dǎo)孩子們觀察對(duì)比漢字“?!焙凸朋w字“”的相似與不同,進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過觀察字形并比對(duì)來認(rèn)識(shí)古漢字。在孩子們初步認(rèn)識(shí)理解古漢字后,老師開始向孩子們簡單地解釋字源,如:“我們來看這一部分,好似是那向上彎曲的而又粗壯的牛角。隨著時(shí)間的推移,字體慢慢發(fā)生了改變,變成了我們今天的漢字‘牛?!薄坝^察一下:古體字‘和漢字‘牛有什么區(qū)別呢?‘丟失了一只角,又似乎‘長出了一條尾巴。經(jīng)過演變,‘牛字最后變成這樣了。”

    以上三個(gè)簡單和較為常見的古漢字教學(xué)激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,隨后,教師設(shè)計(jì)了幾個(gè)小游戲來鞏固識(shí)字。如小組討論將古體字和漢字連一連、填含有動(dòng)物名稱的成語和古詩句、互動(dòng)卡片游戲——找朋友。整個(gè)教學(xué)過程中注重培養(yǎng)孩子們想象力、思維能力。游戲環(huán)節(jié),如成語和古詩詞的滲透,讓孩子們初步感受傳統(tǒng)文化的魅力。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是讓孩子們觀看一個(gè)關(guān)于古漢字的動(dòng)畫視頻《三十六個(gè)漢字》,談?wù)勗谝曨l里看到了哪些漢字,進(jìn)而提醒學(xué)生要善于觀察,多做生活中的有心人。

    二、課后思考

    本課設(shè)計(jì)之初設(shè)定了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的妙趣,由此產(chǎn)生對(duì)古體字、漢字的識(shí)字興趣;二是感受識(shí)字課堂的趣味性。但實(shí)際實(shí)施中存在一些不足。首先,低年級(jí)的孩子年齡小,注意力不能長時(shí)間集中,本課設(shè)計(jì)對(duì)年齡段的考慮有所欠缺,導(dǎo)致內(nèi)容過多。誠然任何一節(jié)課都不可能十全十美,課后針對(duì)出現(xiàn)的問題,我們進(jìn)行了反思和修正。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)還可以聯(lián)系學(xué)生正在學(xué)習(xí)的部編版教材,這樣課內(nèi)和課外才不會(huì)脫節(jié)。部編版新教材的語文園地中有“識(shí)字加油站”“日積月累”等板塊,如果游戲環(huán)節(jié)也是以這樣的板塊形式出現(xiàn),學(xué)生可能會(huì)感到更親切,學(xué)習(xí)中可能會(huì)更好地融入。其次,內(nèi)容的安排還需斟酌,環(huán)節(jié)的詳略把握還不夠清晰。內(nèi)容需要循序漸進(jìn)地推進(jìn),微視頻可以考慮放在連線游戲的前面。除了文字的呈現(xiàn)外,還可以聯(lián)系生活實(shí)際出示一些學(xué)生熟悉的日常生活圖片,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)共鳴。

    漢字在世界文字的發(fā)展史上,有著無可替代的地位。它承載著華夏五千年的文化,是炎黃子孫精神文明的體現(xiàn)。通過漢字字形演變、字義學(xué)習(xí)等讓學(xué)生感受漢字的魅力,了解漢字中蘊(yùn)含的深厚傳統(tǒng)文化,將德育滲透其中,有著重要的意義和價(jià)值。

    (一)借助識(shí)字教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)價(jià)值觀念

    漢字是世界古文字中唯一流傳至今的文字,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基所在。它不僅外形很美,內(nèi)涵也極其豐富。可以這么說,一個(gè)漢字就是一首詩,一個(gè)漢字就是一幅畫,一個(gè)漢字就是一個(gè)謎。漢字形態(tài)的藝術(shù)特質(zhì),即漢字的偏旁、部首大多是對(duì)自然形狀的描繪,如“孝”字,從金文字形看,上半部分代表著年華垂暮的老人,下半部分代表著后輩子孫;“老”在上,“子”在下,合起來意味著做子女的要奉養(yǎng)順從父母,這就是孝。從字的結(jié)構(gòu)來看,“子”背著“老”,即當(dāng)父母長輩年老力衰時(shí),子女要將他們背在肩上,報(bào)答養(yǎng)育之恩?!靶ⅰ弊煮w現(xiàn)了我國優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),即我們把聽從老人的教導(dǎo)和服侍老人的思想行為叫作孝道。

    (二)借助識(shí)字教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生初探傳統(tǒng)哲學(xué)思想

    漢字真實(shí)記錄了原始時(shí)代人們對(duì)雷電、風(fēng)雨、洪水等自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。很多自然現(xiàn)象無法解釋,古人便認(rèn)為未知的領(lǐng)域有一種超自然的力量或者是神在主宰著人間的一切,這是先民對(duì)天和宇宙的哲學(xué)思考。在教學(xué)識(shí)記這類漢字的時(shí)候,不僅要從探究漢字文化蘊(yùn)涵入手,更重要的是傳遞遠(yuǎn)古人類在當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)的一種認(rèn)識(shí)和思考。如“神”字,左右結(jié)構(gòu),“礻”形似人跪于供桌前求神、祭拜。甲骨文像電光閃爍、回旋激耀之形,即“申”的本字。由于古代人們對(duì)閃電現(xiàn)象感到神異,這里用于指“神”?!办辍迸c求神拜佛、祈禱之類有關(guān)。所有表祝禱之事的漢字,皆從“礻”?!吧纭弊值募坠俏氖莻€(gè)“土”字。古人非常敬重“土”,把“土”當(dāng)作神。再以此類推,教學(xué)此類有著“礻”的字時(shí),都可引導(dǎo)學(xué)生理解示字旁與祈禱、祭祀有關(guān)?!白妗弊?,“礻”表與鬼神有關(guān)的事物,“且”在甲骨文中呈靈位或墓碑形?!白妗弊值谋玖x是祖廟,我們供奉祖先靈位一般是在祖廟,故引申指父母以上的長輩以及首創(chuàng)的、最初的等意思。這些漢字的學(xué)習(xí)和思辨,能讓學(xué)生形成自己獨(dú)立的價(jià)值觀念,讓傳統(tǒng)文化的基因在學(xué)生的腦海里扎根,在其人生的成長道路上幫助他們逐漸增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

    (三)借助識(shí)字教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思辨意識(shí)

    古人在漢字構(gòu)造過程中把自己的文化心態(tài)和社會(huì)思辨熔鑄到漢字的字形結(jié)構(gòu)里,也就是說漢字的形成和構(gòu)造體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。如“信”字,左“人”,右“言”,人言立信。言而有信是取信于人的重要原則,誠信一直是先賢們遵循的道德規(guī)范。從這些漢字中,可以看出其背后的深邃思考和獨(dú)立思辨。這也正是當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)中所缺乏的。識(shí)字不僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是在心靈上與漢字以及先人進(jìn)行對(duì)話,從而形成自己的獨(dú)立個(gè)性。在兩年多的教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,我們漸漸地在課堂上引導(dǎo)學(xué)生用自己21世紀(jì)的思維去理解先人的思考,同時(shí)形成自己的個(gè)性思考。我有意識(shí)地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí),結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)與人文環(huán)境談自己的思考、自己的理解,進(jìn)而養(yǎng)成獨(dú)立思辨的能力與習(xí)慣。

    漢字歷史源遠(yuǎn)流長,對(duì)于我們來說,古漢字的學(xué)習(xí)是一個(gè)起點(diǎn)、一個(gè)嘗試。在目前進(jìn)行的借助漢字滲透學(xué)生德行文化教育中,我們欣喜地看到了學(xué)生的變化,感受到漢字背后的深厚傳統(tǒng)文化給學(xué)生帶來的浸潤和滋養(yǎng)作用。希望在今后的課堂里,每節(jié)課都能有更多的漢字教學(xué)的嘗試和文化的滲透,讓漢字中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生健康快樂成長。

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