漫談?wù)愕厝何奈璧柑厣艾F(xiàn)狀格局

【摘要】文化的大一統(tǒng)制約了文藝的個性，同時也阻礙了美學(xué)的發(fā)展和審美觀的趨同。舞蹈也不例外，西方現(xiàn)代舞對于當(dāng)下中國古典、民族民間舞的影響和沖擊不小，從各地藝術(shù)學(xué)院、藝校到專業(yè)院團(tuán)甚至群文線上教學(xué)與作品而言不一而足。處在改革前沿陣地的浙江更是不能幸免。在這樣的大環(huán)境下，如何保持地域特色和贏得時代的審美認(rèn)同，是生在此地的各位舞人應(yīng)該明確和思考的。

【關(guān)鍵詞】分布；融合；生力軍；狀態(tài)；格局

【中圖分類號】J70 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、浙地的舞蹈分布和走向

浙江省從地理環(huán)境劃分有著“七山二水一分地”之說，舞蹈的脈絡(luò)也分成了山文化、海文化和水鄉(xiāng)文化。2000年適逢“第十屆全國群星獎舞蹈大賽”在臺州市黃巖舉行而前行觀摩，首次感受到浙江的舞蹈不僅規(guī)格高，制作精良且表現(xiàn)上佳，題材的選擇也非常講究。作品《大海告訴我》《海風(fēng)吹來時》《開漁時節(jié)》等代表的是海文化；《水鄉(xiāng)三月天》《田間風(fēng)景線》《魚舍夜話》代表了水鄉(xiāng)文化；而山文化則有畬族舞蹈《看三月》《悠悠楠溪江》等，就整體比賽而言，是否具有鮮明的浙江風(fēng)格一時很難界定。清新柔美并非浙派舞蹈獨有，江蘇和上海地區(qū)也屬吳儂軟語之地。這三地又該如何評定呢？

從浙江專業(yè)院團(tuán)早期的舞蹈《采茶舞曲》《采桑晚歸》等作品，到群文線上的《碧荷漣漣》《鄉(xiāng)柳》《女兒紅》《山中那座油坊》等都能找到一些越地情懷，《青石板》以擬人化的編舞手法及《紅結(jié)兒》夾雜現(xiàn)代元素糅合的舞作開啟了浙地新舞蹈的模式，《蠶匾上的婚禮》形式感更強于人物的形象。近幾年來《青青竹》《山澗清音》《十里紅妝》《芙蓉鎮(zhèn)印象》等一批新的人文舞蹈的誕生，充分展示了浙地新時期的舞蹈動向?！栋鸷铣獔F(tuán)》《快遞小哥》《姐妹畫室》找到了現(xiàn)當(dāng)代城市文化符號與新農(nóng)村文化建設(shè)的新氣象。

二、南北舞蹈的風(fēng)格與浙地舞風(fēng)在逐步消失與融合

說到舞蹈的風(fēng)格，從純粹的嚴(yán)格意義來講已越來越少了，現(xiàn)今的舞蹈作品都在走當(dāng)代舞模式，無論是民族民間舞蹈還是古典舞，都被現(xiàn)代舞的語匯蠶食滲透，綜合的編舞方式的確符合當(dāng)下年輕人的審美。浙江的舞蹈風(fēng)格是什么？曾經(jīng)有專業(yè)院團(tuán)的業(yè)內(nèi)人士說過一句：“柔柔的，美美的?！弊屑?xì)想來還真沒有幾個詞匯可以來代表，就華東地區(qū)而言，江蘇有魚籃花鼓、麻雀步。安徽花鼓燈中“大蘭花”“小蘭花”“風(fēng)擺柳”“登山步”行得穩(wěn)，剎得住，這種身韻和步態(tài)早已編入舞蹈教材幾十年，更不用說其他省份的具有鮮明地方特色的代表動作了，山東鼓子秧歌的“劈鼓子”，海洋秧歌中的“楊家廟”、膠州秧歌的“小嫚扭”、福建的“采茶撲蝶”、江西贛南的“采茶”“走山”。東北秧歌的“鬼扯腿”“一鼓至五鼓”“單掏花、雙掏花”“扁擔(dān)花”等，陜西的安塞腰鼓、陜北秧歌，河北井陘拉花的反擰與點顫，那種以丑為美的審美特征在漢族的民間舞蹈中可謂獨樹一幟。

這些年，浙江省舞蹈大賽開展得如火如荼，排舞、街舞、拉丁舞、舞臺舞、廣場舞。年輕的編導(dǎo)們處在城市文明浪潮中，對于都市生活的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)耕時代的生活環(huán)境與背景，關(guān)注的范圍變得更狹小與自我，從他們作品構(gòu)思談?wù)撝胁浑y聽出，城市的大一統(tǒng)使得地域風(fēng)格身形變得模糊。當(dāng)區(qū)域題材越來越少的時候，作品呈現(xiàn)出的模式也就同樣了。現(xiàn)代舞滲透下的漢族舞蹈逐漸走出原有的鄉(xiāng)土情結(jié)，在自身領(lǐng)域里開始找貼近生活的載體反映。不管是浙地還是他鄉(xiāng)都無一幸免，而失去了鮮明地域特色能否稱xx地方選送？

浙江是一個包容的省份，各行各業(yè)都在引進(jìn)外地人才。拿杭州來說，文學(xué)界引進(jìn)了余華、麥加，戲劇有賴聲川，越劇趙志剛，舞蹈以崔巍領(lǐng)航的一大批舞蹈家都來自外省，浙歌也引進(jìn)了劉福洋這位國內(nèi)知名的舞蹈家。浙歌、杭歌、寧波歌舞團(tuán)等大批外省舞蹈演員的招進(jìn)，充實到了專業(yè)和群文的舞臺，同時也引領(lǐng)了浙江舞蹈的發(fā)展。杭歌的古典舞風(fēng)和目前浙歌的現(xiàn)代舞風(fēng)漸進(jìn)式地影響了浙地觀眾的審美觀，也逐漸打破了浙地原有的審美格局和評判標(biāo)準(zhǔn)。而著力挖掘本土文化，搜索各種適合編舞的題材，用當(dāng)代人的眼光與思維來審視，用提煉的語匯打造舞蹈作品，應(yīng)是全省各地文化館舞蹈干部的首要職責(zé)。

三、學(xué)院教學(xué)內(nèi)容對于編導(dǎo)的影響

舞蹈教學(xué)的主要傳播途徑一般來自院校，當(dāng)前，活躍在全國舞蹈戰(zhàn)線上的舞蹈教師和編導(dǎo)們或多或少都受過來自各地學(xué)院派的教育，而各地舞蹈院系所教的舞蹈素材可謂是中外南北大薈萃，古典、現(xiàn)代、芭蕾、拉丁自不必說。民舞專業(yè)除了蒙、藏、漢、維、鮮族之外，還有苗族、傣族等小舞種的設(shè)立，因循著教學(xué)大綱的計劃。然而，這些舞蹈元素的攝入難免對教師們和編導(dǎo)們思維產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)編導(dǎo)們學(xué)成畢業(yè)后回到各個地方工作時，這些留存大腦數(shù)據(jù)庫里和經(jīng)過打磨訓(xùn)練后附在體內(nèi)的舞蹈元素就派上了用場。當(dāng)前，浙地群文線上的編導(dǎo)們大部分畢業(yè)于專業(yè)院校，這些莘莘學(xué)子學(xué)成后回到了各自的家鄉(xiāng)，也有些來自省、市級歌舞團(tuán)退役的首席及優(yōu)秀舞蹈演員等，這也是一支不容小覷的生力軍。

學(xué)院的教學(xué)是一個打基礎(chǔ)的過程，出了校門走上工作崗位就不一樣。北方素材到了南方就不一定好使，生活的環(huán)境變了，欣賞角度和力度、色彩都不一樣，因此，編者必須適應(yīng)當(dāng)?shù)氐墓?jié)奏，了解老百姓的審美需求。2016年，在第二屆全國區(qū)域少數(shù)民族舞蹈課程展示中，東道主內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院的作品既有時代感又有傳統(tǒng)的魂，非常耐人尋味。這是我們需要的，提倡的，如何在作品中體現(xiàn)我們的根脈，同時不落俗套，舞蹈語匯的陌生化也要有依托，幻化得高明才是最重要的。

專業(yè)院團(tuán)可以不受限制地做一些舞種的嘗試，而群文和專業(yè)院團(tuán)不同，一群沒有任何功底和舞臺經(jīng)驗的業(yè)余演員，有了題材還得找到讓其展現(xiàn)的更好途徑。怎樣才能實現(xiàn)編者的理想？創(chuàng)作除了一度還有二度，而每個地區(qū)的情況不一，地理分布、歷史底蘊、人力資源與社會變革都是奠定著節(jié)目質(zhì)量及內(nèi)容形式的先決因素。

早年，浙地以及各地舞臺上出現(xiàn)了一些舞蹈現(xiàn)象，編導(dǎo)會不時把一些現(xiàn)代舞的語匯生搬硬套地加進(jìn)自己的作品里，猛一看，似乎有點新意，但是動作與動作之間的銜接特別生硬別扭，身體的完美開發(fā)固然是舞者的極致追求，但現(xiàn)代意識與技法卻是兩種概念。

四、浙地群文線的狀態(tài)與格局

目前，溫州市的現(xiàn)狀是浙江群文舞蹈線的最強音。溫州不愧為歌舞之鄉(xiāng)，不僅為國內(nèi)及省市輸送過大量優(yōu)秀舞蹈人才，而且群眾舞蹈基礎(chǔ)好。有幸在溫州做了一場少兒舞蹈評委，據(jù)聞當(dāng)時比賽的小演員們屬于B組并非最好的，即使這樣，9—10歲的孩子們對于“云里橋”“倒踢紫金冠”“蛇腰軟翻”等高難度專業(yè)技巧動作已能熟練掌握。還有幾個獨舞小演員對于歷史人物的刻畫也非常準(zhǔn)確到位。不得不讓人在嘆服孩子的靈性時，也感嘆教師講授排練的艱辛。據(jù)溫州少藝校的老師講，報考他們學(xué)校更難，舞蹈家黃豆豆、張志等就出自這樣的舞蹈教學(xué)氛圍。寧波、金華等地也有藝術(shù)學(xué)校和專業(yè)舞團(tuán)，群眾基礎(chǔ)及經(jīng)濟基礎(chǔ)皆好，成為了出好作品的有力后盾。舟山地區(qū)有著良好的底蘊，地域特色鮮明，海島文化積淀深厚，加上年輕編導(dǎo)的勤奮與熱愛，涌現(xiàn)了一批表現(xiàn)不俗的當(dāng)代舞作。紹興、衢州地區(qū)更有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和輝煌，后起之秀也在前進(jìn)路上。

年輕編導(dǎo)們有活力，有新思維是非常好的事情，一代人有一代人的審美觀，創(chuàng)作的節(jié)目要讓年輕人喜歡，他們才是劇院的擁躉者。但每次舞蹈大賽都像是圈內(nèi)人的交流大會，當(dāng)?shù)匕傩盏膮⑴c度并不高，實則是業(yè)界的悲哀。

2017年，浙江省文化和旅游廳及省文化館聯(lián)合舉辦了全省文化館領(lǐng)軍人物，舞蹈編導(dǎo)的選拔，并委托浙江音樂學(xué)院代培，為期一年，據(jù)聞，全國舞界的大腕都來為這批幸運的編導(dǎo)們講學(xué)。專職課程是北京舞院老師親授，如此大的舉措表明了浙江省文化和旅游廳及省文化館的決心，重點培養(yǎng)人才多出精品。除了開眼界、學(xué)技法、啟智慧之外，最重要的是接地氣，也希望浙江舞界專業(yè)線、群文線的前輩們也多去講學(xué)授課，內(nèi)外結(jié)合的方式將會使學(xué)員更加受益匪淺。

群文編導(dǎo)們非常辛苦，組織工作比編舞更費神，演員經(jīng)常缺席及中途退出乃家常便飯.創(chuàng)作一個作品不易，而賽后的維系更難，當(dāng)然不能為了比賽而為之.好作品需要傳播，不僅對于編者、舞者，更是對作品的一種尊重。但是，群文的名字應(yīng)該姓群，而目前群文的舞臺已拔高得如同專業(yè)一樣了.這也源于各地的群文起點越來越高，一旦上升，高處不勝寒則難以下降.同時，對每個編導(dǎo)和作品的期待值將會更高。

在浙地生活已久，骨子里深深愛地上了這片熱土。一點偶得在此與同行分享共勉！

作者簡介：劉德駿（1974-），男，湖北荊州，研究生，副研究館員，研究方向：舞蹈。