以文藝的方式完成“讓國寶活起來”
——方錦龍民族樂器藏品和演奏藝術（五）

（接上期）

3.5 錦龍樂器珍藏館——使藏品活化

廣東是唯一一個擁有廣東音樂、潮州音樂、客家漢樂的省份，這里有著非常豐厚的文化底蘊，尤其是發(fā)源于廣州市番禺區(qū)沙灣古鎮(zhèn)的廣東音樂，《雨打芭蕉》《賽龍奪錦》等，都是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品。在嶺南特色音樂的形成期，出生于音樂世家，精通韻律的廣東番禺沙灣北村人何博眾（生于1931年），精通琵琶，所以，《雨打芭蕉》《餓馬搖鈴》等廣東音樂代表作早期都以琵琶譜發(fā)布，其孫何柳堂繼承了十指琵琶演奏，并聯(lián)同族中人何與年、何少霞，用琵琶譜記錄了一大批廣東音樂，由此可見，廣東音樂中琵琶的應用是相當?shù)膹V泛。

發(fā)源于兩河流域的琵琶，經(jīng)由絲綢之路傳入中國，是名符其實的“混血兒”，廣州，又恰恰是海上絲路的起源地。豐富的民族民間音樂及其所附著的琵琶、絲路等，這些嶺南音樂符號，都與祖籍安徽的我有著不解之源。據(jù)說，廣東音樂中的沙灣鎮(zhèn)何氏三杰，尋根問祖，也來自安徽。我自幼習樂，稍長，以演奏琵琶為主，歷三十余年，復制出了已在中國失傳一千多年的五弦琵琶。

加上其他的收藏，具備了設立以我的樂器藏品為實體基礎的“錦龍樂器珍藏館”的前提條件。對藏館的規(guī)劃，可以“學術性、知識性、趣味性、普及性”為宗旨，同時“可展覽、可交流、可體驗”。

3.5.1 錦龍樂器珍藏館

為了使珍貴的藏品通過普及教育的方式惠益更多中外民眾，同時也能為民族樂器制作者提供參照資訊，我們設立的中外樂器展覽館，以我的樂器藏品為主，同時也吸納了世界各地的樂器參展，并在不同階段以不同主題展出，如：

（1）《琵琶的前世今生》——展出世界各地琵琶（lute系）和琵琶類懷抱樂器，以實物闡述琵琶的起源、發(fā)展，以及融合和變遷；

（2）《嶺南樂韻》——廣東音樂、客家漢樂、潮州音樂三大樂種樂器展；

（3）《絲路樂音》——展出絲綢之路沿線國家相關樂器，呼應“一帶一路不是一個國家的獨奏，而是沿線國家的合奏”這一時代命題；

(4)《金竹玉管》——展示古今中外橫、豎、直、斜管樂類的樂器展。

……

每一次展覽，都可以結合當時的社會熱點和藝術事件，策劃特色鮮明的主題活動，從而吸引市民、尤其是大中小學的師生前來觀展，并進行有趣的互動，真正做到惠民、益民，為城市的文化事業(yè)增添光彩。

對外還可以展覽為驅(qū)動，吸引國外友人、海外僑胞及各界知名人士前來觀展，進行國際間的文化交流，籍此拉動國外風潮與本土文化的接軌，為弘揚、推廣優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更多的機會。

3.5.2 五弦琵琶傳習館

2018年至今，我在廣東衛(wèi)視、山西衛(wèi)視聯(lián)合舉辦的國內(nèi)首個大型民族音樂真人秀節(jié)目《國樂大典》中擔任策劃顧問和鑒賞團常駐嘉賓，其中一段表現(xiàn)五弦琵琶豐富表現(xiàn)力的8分鐘視頻得到了社會各界的好評，在各大網(wǎng)絡累計獲得了過億的點擊量；繼而我在各大衛(wèi)視、媒體中充分地展示了五弦琵琶魅力的演奏片段，使各地網(wǎng)友掀起了一股學習民族樂器和琵琶的熱潮，其中，大家對五弦琵琶的認識和喜愛已成為一種時尚。

將五弦琵琶這一歷經(jīng)千年回歸祖國的國寶傳承下去，是我的重大使命之一。我的學生中有三至五歲的孩童、有跟隨我在各地“征戰(zhàn)”十幾年的芳華十八成員，也有來自社會各界的精英人士，我希望可以通過線上線下更加多樣化的授課方式，讓更多的人了解、學習我們的五弦琵琶。

我認為：國樂的教學普及，要生動有趣、與時俱進，不能墨守陳規(guī)，以曲帶教才能引起大家的興趣。比如琵琶教學，要是單純地要求把指法練得爐火純青，有相當一部分人堅持不下來，這樣一來，還談何普及？應該因材施教，將復雜的問題簡單化，這幾年我一直在構思一套簡單易學的課程，書名叫《“方”式方法五弦彈——琵琶的21天法則》，寓教于樂，讓學員在輕松的氛圍中迅速入門。

因此，設立五弦琵琶傳習館，不定期對各地五弦琵琶的教師和學員進行輔導和提升，每年舉辦一至兩次大規(guī)模行為藝術模式的集體傳習，如：“百名花樣少年與琵琶名家共習五弦”等具有儀式感和參與感的活動，在和諧愉悅的環(huán)境中學習國樂，傳承經(jīng)典。

此外，還可設置一個別致的體驗中心，由我們聘請的專業(yè)人士駐場管理，邀請國內(nèi)外傳統(tǒng)文化的專家、演奏家進行名師講座，讓觀眾們在參觀樂器珍藏館之后，與大師、演奏家零距離面對面交流，進一步體驗樂器藏品的文化內(nèi)涵，實現(xiàn)國樂“走進國人”的美好愿望。

3.5.3 錦龍嶺南樂器與音樂研究中心

“錦龍嶺南樂器與音樂研究中心”（以下簡稱研究中心）將專注廣東音樂、潮州音樂、客家漢樂的學術研究，為三大樂種落地執(zhí)行的推廣傳播取得切實可行的理論依據(jù)。

多來年，我一直對所珍藏樂器通過查閱典籍，深入發(fā)源地進行田野調(diào)查等方式，做著追根溯源、補缺音樂文明史發(fā)展進程的工作，在這個過程中，我對廣東音樂關注尤多，多次深入沙灣鎮(zhèn)演出、訪談、參觀考察沙灣的廣東樂府。為了解潮州音樂，我與潮汕地區(qū)的前輩、同行探討合作，逐漸形成了深入研究廣東三大樂種的關系，使三種同在嶺南的音樂既可各自更好地被推動發(fā)展，又能找到共融互通的學術支持，同時，通過中國樂器之王——琵琶這一能夠聯(lián)動絲路沿線國家的“混血兒”建立與海上絲路各國的溝通橋梁，把嶺南音樂更多地推介給世界樂壇。

順便提及：為了迎接中國共產(chǎn)黨建黨100周年，由我擔任藝術總監(jiān)的《紅色中國 粵韻飛揚》——喜迎建黨100周年廣東音樂精品音樂會，即將開啟全國巡演之旅，屆時，我與廣東音樂曲藝團的演奏家們將為全國觀眾深入淺出地解析和展示廣東音樂的美好韻律。

學術方面，我將重點針對收藏的樂器開始以下兩個方向的課題研究：

（1）《淺談粵樂琵琶的表現(xiàn)風格》，這個課題，旨在記錄我對所收藏的廣東音樂常用樂器--琵琶的研究所得，從學術角度分析廣東音樂中作為主奏樂器之一的琵琶，為廣東音樂的未來發(fā)展提供有參考價值的技術支持；

（2）《從琵琶發(fā)展史看中西音樂的血脈和姻親》，旨在通過樂器發(fā)展史，追溯琵琶在中西方文化交流領域中所起的推動和促進作用，為向世界推廣中國民族音樂取得歷史依據(jù)、夯實理論基礎。

3.5.4 失傳樂器復原研發(fā)中心

我在收藏樂器的過程中，常常痛心疾首于一些傳統(tǒng)樂器的失傳，在我看來，一種樂器的失傳，就代表著一種文明的消亡，是人類精神世界的重大損失。

事實上，許多少數(shù)民族的小眾樂器，因為種種原因，也正漸漸式微、瀕臨失傳，如海南黎族的鼻簫，連扎根海南、深入黎族探訪的記者都聞所未聞。

我擔任《國樂大典》策劃顧問期間，曾促使節(jié)目組對年逾九旬的老一輩國樂大師如笛子泰斗陸春齡、梁祝之父何占豪、納西古樂代表人物宣科、作曲家張曉峰等進行采訪拍攝，在我看來，這是針對老一輩民族音樂家開展的迫在眉睫的“搶救性”工作。同樣，對失傳樂器和式微樂器進行“搶救性”工作，也一直是我身體力行和努力促成的重要工作之一。

此外，樂器制作作坊、樂器復原中心，也將極大地豐富展館的觀賞性。樂器制作的過程，本身就是對專注、專一、精益求精的工匠精神的推崇和贊美，樂器制作的各個環(huán)節(jié)，更是充滿了美感和即視感。

因此，設立以五弦琵琶、箜篌等失傳樂器為代表的樂器復制研發(fā)制作中心，以及嶺南古琴作坊的目的，是為了提振嶺南樂器制造業(yè)，使它們成為樂器珍藏館參觀、展覽流程中的一個重要環(huán)節(jié)。

2019年3月24日，教育部部長陳寶生說：“傳統(tǒng)文化和美德是一個國家和民族的靈魂?！薄皞鹘y(tǒng)文化不進校園，中國人的重心就會漂移”。所以，我們的展館還可以作為愛國主義的教育基地，以公益形式開放給各中小學師生，讓祖國的花朵在觀展中通過聆聽古樂，領略傳統(tǒng)文化的魅力，從小培養(yǎng)起強烈的民族自信心，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植根于他們的腦海，這也是我作為民族音樂從業(yè)者希望達成的美好愿望！

結論

綜上所述，在我從藝42年所取得的工作成果中，樂器收藏是其中最具代表性、最有可開發(fā)性的成果之一，它能為國樂傳播起到重要作用。

隨著“方錦龍國樂”這一音樂品牌的世界巡演開啟，我的民族樂器藏品的數(shù)量仍在不斷增長更新中，具有廣泛的持續(xù)發(fā)展空間。我對未來的樂器收藏方向進行了與時俱進的調(diào)整規(guī)劃：

其一，加強對一帶一路沿線國家民族民間樂器的收藏，以便更好地貫徹響應黨和國家的號召，為一帶一路沿線國家的“合唱”作出更大貢獻；

其二，增強對嶺南民族民間樂器的收藏和研究，為嶺南音樂的傳承和發(fā)展提供依據(jù)；

其三，進一步深入少數(shù)民族偏遠地區(qū)，搜尋、搶救小眾樂器，挖掘和整理民族民間音樂；

其四，在世界范圍內(nèi)展示中國民族樂器精品，同時也將更多地引進外國民族樂器。

習近平主席在廣東巡視時再次強調(diào)，要“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到五湖四海！”他說：“中華文化博大精深，我本人也是一個中華傳統(tǒng)文化的熱烈擁護者、忠實學習者?！绷曋飨€說：“一帶一路不是一個國家的獨奏，而是沿線國家的大合唱?！表憫曋飨奶栒?，愛護好、整理好、研究好、利用好、發(fā)展好我國民族民間樂器，將其傳至海外，是時代賦予我們國樂人的歷史使命。我愿意用自己的樂器藏品積極配合各級政府、民間機構的民族文化輸出舉措，通過樂器這一音樂的載體，向全世界展示我們中華民族上下五千年燦爛的文明史和音樂發(fā)展史。

（全文完）