徐學(xué)
於梨華
今年“五一”,友人以短信告訴我,“於梨華昨晚在華盛頓老人院過世”,起因是她身邊的保姆染上新冠肺炎傳給了她。一代健筆毀于小小病毒,令人扼腕。
相遇於梨華,記得是上世紀(jì)90年代初期。和許多港臺作家不同,她那時(shí)已是我們的熟客。上世紀(jì)70年代,她獨(dú)自一人3次來大陸,到江南尋根探親之余,更深入西北西南腹地,第一次待了1個月,第二次3個月,第三次又是1個月。她把所見所聞寫成文章,對新中國有很多贊揚(yáng)和期待,因此招惹了臺灣當(dāng)局。其人和書遭明令封殺,一禁就是13年,父親去世時(shí)她都無法入臺奔喪。
於梨華一口吳儂軟語,笑容親切純真,讓人一下子就和她親近起來。她個子矮小,說起話來卻又急又長,面部表情豐富,手勢也多。我問她:“你寫牟天磊(小說《又見棕櫚 又見棕櫚》的主角)從金門望廈門,寫得真切,是你的親身體驗(yàn)嗎?”她說:“沒去過金門,但在福建南平住了兩年,我的第一篇文章就是在那里發(fā)表的?!蔽覐拈喿x和口耳相傳中大體了解了她,卻不知她和福建如此有緣??吹轿业捏@訝,她笑著說:“抗戰(zhàn)時(shí)期我在南平讀小學(xué),作文寫得好,老師拿去貼在校門口的布告欄上?!?/p>
接下來於梨華大談海外逸聞,說到楊振寧剛到普林斯頓時(shí)的遭遇?!耙?yàn)槭侨A人,人家連房子都不賣給他”,后來?xiàng)钫駥幍昧酥Z貝爾獎,中國留學(xué)生為此激動地抱在一起大哭。她還說起張愛玲。還沒見面,張愛玲就斷定於梨華開的是紅色跑車。於梨華請她吃冰淇淋,她如同孩童,一小口一小口地舔著,沉浸于自己的小世界里……於梨華話語滔滔,如同其長篇小說一瀉千里。
少年於梨華有個綽號“野女孩”,大家都記得她那穿牛仔褲、騎男式自行車、游泳抽煙打網(wǎng)球的勁頭兒。出國后,她成了3個孩子的母親,白天操勞家務(wù)相夫教子,晚上家人睡了,才趴在梳妝臺(其實(shí)就是一張粗糙的木桌)上寫作,每天寫,一寫就停不下來。50年里,她出版小說、散文近千萬字,依舊不停筆,眾人都說她是“文壇常青樹”。
余光中是於梨華外文系的學(xué)長,在她小說的序言里評價(jià):“有一股豪氣,一種身在海外心存故國的充沛的民族感!”她確實(shí)是一個元?dú)獬渑娴呐?,這元?dú)鈦碜愿改笇λ陌荩瞾碜运囊曇昂托亟?,漂泊和闖蕩。
22歲時(shí),大學(xué)生於梨華到了美國。她從留學(xué)生變?yōu)閷W(xué)者,又變成學(xué)者太太,后來是學(xué)者母親,學(xué)者的老師。她把這60多年海外歲月的酸甜苦辣傾注于20多部小說中,每一部小說里都有她逶迤前行的足跡,更有她返身回顧的思考。
遠(yuǎn)方使人向往,以為那是有詩的地方,所以我們把遠(yuǎn)方的都市幻化為天堂,遠(yuǎn)方的凍土當(dāng)成綠洲。回顧歷史,蒼老的東方曾是歐洲人冒險(xiǎn)尋覓的遠(yuǎn)方,而新興的美利堅(jiān)在近代又成了東方人的夢土。60多年前,在臺灣“來來來,來臺大,去去去,去美國”的熱潮中,於梨華的小說以真實(shí)的美國華人生活圖景告誡人們,美國并非天堂,盲目赴美并不可取,也提醒學(xué)子學(xué)成回家要報(bào)效民族。40多年前,大陸興起赴美熱,《收獲》雜志刊載了她的小說,吸引了學(xué)子們的注意,特別是80年代出版的小說《又見棕櫚 又見棕櫚》,扉頁有她的題詞:“獻(xiàn)給祖國年輕的朋友們?!辈痪?,人民日報(bào)發(fā)表她的萬字長文《我的留美經(jīng)歷——寫給祖國的青年朋友》,文章中她語重心長地說:“來美國,要帶著我們中國人絕不比人差的智慧來,帶著我們特有的勤儉與韌性來,更不要忘了,帶著個人及民族的自尊來?!彼男≌f一度成為留學(xué)生必讀的暢銷書。我弟弟和我周圍的許多朋友在赴美留學(xué)前都傳閱過,猶如打了預(yù)防針,或多或少地避免了出國前的狂熱和入學(xué)后的失落。
上圖:於梨華的作品《又見棕櫚又見棕櫚》《尋》《夢回清河》。下圖:1998年5月23日,於梨華應(yīng)邀做以“文學(xué)中的女人”為主題的演講。
於梨華的小說系列富有開創(chuàng)性,那里有當(dāng)代華人社會里斬不斷理還亂的文化沖突和鄉(xiāng)愁,也有跨越大洋后男女才俊在苦悶彷徨中的愛情角力和情欲掙扎……因此,她的小說問世后,留學(xué)生的前輩和同輩紛紛贊揚(yáng)推薦,楊振寧為小說寫序,錢鍾書為小說題寫書名,痖弦說她是留學(xué)生文學(xué)的領(lǐng)頭雁。於梨華的臺大同學(xué)李敖、陳若曦和白先勇都為文大加表揚(yáng)。今天看來,她的小說是海外華人留學(xué)文學(xué)乃至漂泊文學(xué)的濫觴。小說中“沒有根的一代”成為流行語,以后又成了大學(xué)講義上的概念和海外文學(xué)史上的章節(jié)。
《又見棕櫚 又見棕櫚》里挺拔直立根深葉茂的棕櫚樹,正是“沒有根的一代”的反襯。棕櫚種植于臺灣大學(xué)校園大道,象征亞熱帶的臺灣,是於梨華無法回老家時(shí)的鄉(xiāng)土。但國門一打開,她就回來了,她說:“帶著遲來的恍悟,我穿過田徑,奔回悄立的門庭,門庭內(nèi)是殷殷親情。我對它曾企盼多年,我為它不遠(yuǎn)千里而來,無需問它為何容顏已改,而該慶幸它安然存在?!?/p>
俗話說,嫁出去的女兒潑出去的水。這句話隱含著對女兒的貶損,把出嫁的女兒視為廢水。於梨華,這位22歲就嫁出國的女兒,用她的創(chuàng)作和行動證明:她不是潑出去的水,而是斬不斷的血脈,是永遠(yuǎn)貼心的“小棉襖”。
這是個敢作敢為敢擔(dān)當(dāng)?shù)呐?,她的勇敢和?dú)立全是以柔情為底色,那是一股對親人對國族永不消褪的柔情。
於梨華的老家在浙江寧波北侖石碶橫河村,村里有條清澈秀麗的河。於梨華以它為背景寫了小說《夢回青河》。
1975年,她從機(jī)場直奔家鄉(xiāng),在自家老屋前久久不愿離去。她回來另一項(xiàng)任務(wù)是尋找妹妹。戰(zhàn)亂中,於家因無力撫養(yǎng)把妹妹送人,從此音訊全無,成了一家人的傷痕。僑辦帶著她找到已定居上海的妹妹。因?yàn)椴幌胗|碰舊傷痕,妹妹不肯見她,苦勸后才出來聊了幾句,還說姐姐你以后不要再來了。后來,於梨華演講時(shí)講到這段經(jīng)歷,她說:“以前沒看見,倒也算了。現(xiàn)在看見了,才一下子,又看不見了,比不看見還難受?!闭f著流淚不止,最后泣不成聲。等她擦干淚水,臺下響起掌聲,這是對她那柔情的嘉許。大家明白,這是個敢作敢為敢擔(dān)當(dāng)?shù)呐樱挠赂要?dú)立以柔情為底色,那是一股對親人對國族永不消褪的柔情。
於梨華不是一個狹隘的民族主義者,她也能欣賞西方文明,50歲,她毅然開始第二次婚姻,嫁給一位美國校長?;槎Y上,她的老朋友夏志清口無遮攔,對她老公說:“祝賀你物色到如此性感的女院長。”眾人尷尬語塞,於梨華老公卻笑著說:“謝謝你說出了大家公認(rèn)而又難以啟齒的事實(shí),你的直截打破了我們以為中國人總是含蓄的偏見?!痹捯粑绰洌瑵M堂皆笑。於梨華說起這事,話語里滿是對先生機(jī)智回應(yīng)的欣賞。
2013年,於梨華在母校寧波二中校史館留影。
雖然先生是大學(xué)校長,於梨華也還是不能融入美國主流社會,用她的話說就是在美國只能落葉,不能歸根。只有中國和中文,才能讓她有歸宿感;只有在久別重逢的鄉(xiāng)親和文友面前,在中國的名山大川和故鄉(xiāng)老街上,她才感到柔軟放松。
於梨華費(fèi)盡心血讓自己所在的大學(xué)與5所大陸大學(xué)建立長期交流通道,每年接收15名大陸學(xué)者來美進(jìn)修,還把在美國名校讀書的女兒送去北京插班,希望她了解熱愛中國文化。從1986年到2000年,大陸多家出版社出版了她的小說和散文集。2004年,她得了《小說月報(bào)》舉辦的“百花獎”。2013年和2014年,她兩次回寧波,為自己捐款設(shè)立的“於梨華青年文學(xué)獎”頒獎。
80年代末,於梨華發(fā)表小說《尋》,寫了8個從四面八方來到美國的華人的挫折和困惑。小說開篇,她借著一位華人之口問:“這是不是我要的生活?這是不是我生命的意義?”《尋》的扉頁上是她摘錄的兩句詩:“辭家終擬長游衍”“不辨仙源何處尋?!边@詩句摘自王維的《桃源行》。王維以陶淵明的《桃花源記》為藍(lán)本,用抒情的筆調(diào)寫出了他對理想社會的期待與追尋。而於梨華引用他,是“反其意而用之”。
近百年來,許多人把歐美當(dāng)作世外桃源,把定居西方當(dāng)作可遇不可求的運(yùn)氣,可住下后卻難免幻滅,因?yàn)檫@只是不能安身立命的旅行勝地。他們的經(jīng)歷讓於梨華悟出:如果找不到桃源,或者說縱然找到了桃源,桃源也將回歸人間。那為何不棄絕夢幻,致力于自家鄉(xiāng)邦建設(shè),使腳下的大地變成實(shí)實(shí)在在的人間桃源呢?
從首次返鄉(xiāng)到去世,近50年的時(shí)間里,於梨華為祖國的強(qiáng)大不斷努力。得到她辭世的消息,我不禁寫下悼詩:“如果有來生,你將化作一只鳥,沒有迷途的苦惱,向西逐退殘陽,向東飛入朝霞,向南尋求暖巢,向北喚醒芬芳?!?/p>
於梨華
華裔美國作家,1931年生于上海,浙江寧波人。1949年赴臺并考入臺灣大學(xué)外文系,后轉(zhuǎn)歷史系,1956年獲美國加州大學(xué)新聞系碩士學(xué)位。代表作品有《雪地上的星星》《又見棕櫚 又見棕櫚》《傅家的兒女們》等。