李江濤 谷雨 王躍闊 張廣永
室內(nèi)軟裝設(shè)計是在商業(yè)空間與居住空間中所有可移動的元素統(tǒng)稱軟裝,即在完成室內(nèi)裝修硬裝部分后利用一些可活動可更換的室內(nèi)陳設(shè)物品所進行的裝飾活動為軟裝設(shè)計。因此室內(nèi)軟裝元素包含家具、裝飾畫、陶瓷、花藝綠植、窗簾布藝、燈飾、其它裝飾擺件等;軟裝設(shè)計的空間領(lǐng)域包括居住空間、商業(yè)空間、展覽展示空間等,軟裝設(shè)計的過程是非常靈活的,在滿足空間的基本功能需求的基礎(chǔ)上,也可以極具個性,依據(jù)客戶的喜好,也可體現(xiàn)設(shè)計師自身的風(fēng)格特點,可以使空間富有趣味和個性。文化底蘊和藝術(shù)特征軟裝設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計專業(yè)一門獨立的課程逐漸突顯出其重要的作用,軟裝設(shè)計很早就在一些發(fā)達的城市迅速發(fā)展起來,正式人們對于這種需求,來越來越受到受重視,而在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中,室內(nèi)軟裝設(shè)計課程也成為一門必修的專業(yè)課, 說話是一門藝術(shù)語言藝術(shù),繪畫有通過畫面表達藝術(shù)家的思想和觀念藝術(shù)語言,設(shè)計的靈魂就是設(shè)計理念,軟裝設(shè)計作為與我們生活緊緊相關(guān),軟裝設(shè)計活動是一門生活的藝術(shù),是藝術(shù)的生活??梢酝ㄟ^視覺觸覺聽覺來提升我們?nèi)粘5纳铙w驗,從而變成一種精神追求。
藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系
藝術(shù)是反映當?shù)厣?,滿足人們精神需求的意識形態(tài)。藝術(shù)作品是藝術(shù)家表達內(nèi)心和抒發(fā)情感媒介、是濃縮化和夸張化的生活。藝術(shù)包括文字、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物,都屬于藝術(shù)。在古希臘,藝術(shù)與技藝并無區(qū)分,人們把有- -定記憶的人統(tǒng)稱為藝術(shù)家。藝術(shù)通常被看作記憶的表現(xiàn),并以技藝為標準來定義“藝術(shù)”。設(shè)計是把一種計劃、規(guī)劃、設(shè)想通過視覺的形式傳達出來的活動過程。設(shè)計的本質(zhì)目的是為了人們更好的享受生活而服務(wù),設(shè)計是一種造物的活動,這種活動進行預(yù)先的計劃,可以把任何造物活動的計劃技術(shù)和計劃過程理解為設(shè)計。藝術(shù)給設(shè)計提供了藝術(shù)語言,設(shè)計加入了新的科技技術(shù)的手段,設(shè)計的過程是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,只有將二者相互結(jié)合才能設(shè)計出優(yōu)秀而富有內(nèi)涵的作品。
藝術(shù)和設(shè)計活動向來就不可分割,在西方美術(shù)史發(fā)展的歷程中,特征比較鮮明的巴洛克時期的藝術(shù)風(fēng)格,巴洛克美術(shù)是17世紀的美術(shù)樣式,它的發(fā)源地是意大利,以熱情奔放、劇烈、裝飾的華麗富貴而形成一體。同時期的建筑和室內(nèi)裝飾設(shè)計特征尤為明顯,巴洛克美術(shù)在當時很受宮廷貴族的喜愛,因此在17世紀風(fēng)靡整個歐洲,也影響到了其他藝術(shù)流派。雖然對巴洛克風(fēng)格褒貶不一,但是無法阻擋巴洛克風(fēng)格對后期室內(nèi)軟裝飾設(shè)計的影響。 19世紀的工藝美術(shù)運動強調(diào)的自然主義;20世紀初的裝飾藝術(shù)運動對獨特審美的追求;20世紀包豪斯設(shè)計藝術(shù)教學(xué)體系強調(diào)了“藝術(shù)和技術(shù)”、“教學(xué)與實踐”相結(jié)合;充分證明了藝術(shù)對設(shè)計的重要意義。
軟裝設(shè)計藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合
室內(nèi)軟裝的基礎(chǔ)元素包括窗簾、沙發(fā)套、靠墊、花藝、布藝 、掛畫及裝飾工藝品、裝飾鐵藝等,對室內(nèi)的陳設(shè)與布置。家居飾品,家具等,更能體現(xiàn)主人的品位,是營造家居氛圍的點睛之筆,它打破了傳統(tǒng)的裝修行業(yè)界限,將工藝品、紡織品、收藏品、燈具、花藝、植物等進行重新組合,形成一個新的理念。室內(nèi)軟裝設(shè)計其實是涵蓋了豐富知識面的一門學(xué)科,它要求設(shè)計師對物品色彩和材質(zhì) 、空間的光影和構(gòu)圖、綠植特性與培養(yǎng),甚至還有藝術(shù)鑒賞和收藏等內(nèi)容,可見要想具備優(yōu)秀軟裝設(shè)計師的才能必須要有豐富的知識面和較高的藝術(shù)素養(yǎng)。
在軟裝家居的設(shè)計中,設(shè)計師們要更加真切的體驗到家居陳設(shè)的流程和細節(jié),讓更多好的工作習(xí)慣在自己身上養(yǎng)成,從而在以后的工作中能夠更好的貼近生活,貼近主題的需要。
室內(nèi)軟裝設(shè)計師的藝術(shù)語言是一種自我審美和自我藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn),優(yōu)秀的軟裝設(shè)計師能夠?qū)⑺囆g(shù)的設(shè)計相結(jié)合創(chuàng)造出既有創(chuàng)意又有文化底蘊的室內(nèi)空間?,F(xiàn)在很多室內(nèi)軟裝方案只是單一的模仿和重復(fù),缺乏內(nèi)涵和文化底蘊, 因此,優(yōu)秀軟裝設(shè)計方案離不開設(shè)計師的藝術(shù)素養(yǎng),怎樣提高設(shè)計師的藝術(shù)素養(yǎng)豐富設(shè)計師的藝術(shù)語言是我們當前考慮的重要問題。
如何成為優(yōu)秀室內(nèi)軟裝設(shè)計師
怎樣豐富設(shè)計師藝術(shù)語言,需要先從藝術(shù)說起,首先藝術(shù)包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影和曲藝等等。通過藝術(shù)熏陶和藝術(shù)創(chuàng)作活動不斷豐富自己的藝術(shù)素養(yǎng)提高自身的審美水平, 從而經(jīng)過長期實踐所達到的一定藝術(shù)鑒賞水平。
首先提高藝術(shù)素養(yǎng)的基本的方法就是是美育,“ 寓教于美”“,寓教于樂”,可以通過視覺熏陶、感官的刺激,可以參觀各種各樣的博物館、展覽館、紀念館等,自己也可以練習(xí)繪畫、書法、攝影等各種各樣藝術(shù)活動。在活動過程中,培養(yǎng)良好的審美習(xí)慣,及對藝術(shù)的感受力和審美力。室內(nèi)軟裝設(shè)計同時一門綜合的學(xué)科,
其次要多進行交流學(xué)習(xí),參加各種各種權(quán)威的設(shè)計大賽例如:“國際空間設(shè)計大獎”、“紅點獎”、“FX國際室內(nèi)設(shè)計大獎”、“IF設(shè)計獎”等,或者多分析優(yōu)秀的設(shè)計作品,從而開闊眼界獲得更多的設(shè)計素材。室內(nèi)軟裝設(shè)計包含了喝多綜合性的知識,所以加強專業(yè)藝術(shù)素質(zhì)教育與其它學(xué)科的聯(lián)系,在藝術(shù)欣賞中滲透科學(xué)的方法和精神,以實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展,充分發(fā)揮藝術(shù)對其它學(xué)科積極的作用,達到各學(xué)科之間的完美融合。
最后軟裝設(shè)計師想要突破自己,就要從習(xí)慣性的舊形式的束縛中解脫出來,擺脫模仿的框架,研究開發(fā)新思路,勇于創(chuàng)新設(shè)計出富有民族性與時代感的優(yōu)秀作品。
參考文獻
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