朝鮮族秋夕節(jié)的民間游戲和民間歌舞活動

中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是朝鮮族的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，有很多古老的風俗。“秋夕”這一名詞，來源于古代天子“春祭朝日，秋祭夕月”一語。朝鮮族對中秋節(jié)的叫法不同于漢族，把舊歷八月十五稱作秋夕成嘉徘（意思是秋天中間的日子）。

關(guān)于秋夕節(jié)的起源和由來，在12世紀編寫的三國史記》中寫道：“新羅第三代王儒理王九年（公元32年），國王決定六部，每部派兩名官女帶領(lǐng)部內(nèi)的婦女分兩伙，從七月十六日起舉行績麻比賽，八月十五日按織布數(shù)量的多少決定勝負，輸?shù)囊环接妹谰萍央瓤畲纶A的一方，這種游戲叫作嘉俳?！?/p>

隨著現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展，民間織布行業(yè)逐漸消失，但在遼北地區(qū)朝鮮族當中，依然保留著秋夕節(jié)的種種習俗，如黃牛游戲，吃新稻米飯和松糕、喝新稻米酒、夜晚賞月祈禱祝愿、婦女們在月光下手拉手歡跳民俗舞蹈《江江水月來》等。

民谷舞蹈（江江水月來）屬于“圓月”游戲，融歌舞于體。關(guān)于它的由來，傳說這一習俗起源于古代原始部族社會祈求豐收祭禮中的“圓舞”。這里所說的“江江”，就是圓圈的意思。據(jù)史料記載，古代桓仁王即位時，朝鮮族的先人們手拉著手圍著相仁王起舞，以此來表示心連心，同時也代表頌揚上帝，祈盼國秦民安。陳壽的（三國志.東夷傳》中就有關(guān)于這個習俗的記載：“播種之后，常以四月初八和五月端午祭鬼神，歌舞飲酒，晝夜無休，數(shù)十人聚起相隨踏地，昂首頓足，相應(yīng)節(jié)奏...此類群舞還在五谷豐登、收割之后的秋季反復(fù)進行。這時跳《江江水月來》，是為了喜慶豐收，感謝土地神、谷神和玉帝，另外還增加了中秋拜月亮的習俗。但隨著時代的變遷，祭禮的性質(zhì)越來越淡化，而它的大眾娛樂性和農(nóng)耕社會祈盼豐收、喜慶豐收的習俗仍流傳至今。

1.秋夕節(jié)的民間游戲

（1）玩黃牛游戲：自古以來朝鮮族民間就有“五月的農(nóng)夫，八月的神仙”的說法，意思就是五月是一年當中農(nóng)民最忙最累的時節(jié)，而豐收在望的八月，人們喜慶豐收，干起活來渾身是勁，像神仙般幸?？鞓?。中秋節(jié)舉行茶禮之后，選擇適當?shù)臅r間舉行黃牛游戲。首先，由本村人組成的農(nóng)樂隊在村莊內(nèi)敲鑼打鼓，鄉(xiāng)親們聞聲趕來歡聚。大家載歌載舞喜慶節(jié)日，之后準備黃牛游戲。黃牛游戲中的黃牛，是由兩名村里人扮演，扮演時，兩人必須要彎腰。其中，前面的一-位要準備兩個牛角形狀的樹枝，用雙手按在頭部，跟在后面的一-位，就用一根草繩綁在自己的臀部當作“牛尾巴”，用雙手抓住前面的人的腰。人們把準備好的草簾（或草袋片）蓋在“老黃?！北成希瑺恐袄宵S?！惫浯迩f，農(nóng)樂隊和鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓跟在其后。當“老黃?！焙袜l(xiāng)親們走到一-家門口突然停下來，那就是本村當年收成最好的一一家。到大門口的“老黃?！本痛舐暫敖校骸靶列量喔闪艘荒昵f稼活，老牛又渴又餓，想跟這家主人要點吃喝的！主人笑容滿面打開大門，喜迎“老黃?！焙袜l(xiāng)親們的到來，拿出早已準備美酒和米糕等美味佳肴熱情款待客人?！袄宵S?！焙袜l(xiāng)親們?yōu)橹魅颂r(nóng)樂舞，祝福他家和整個村子來年風調(diào)雨順，種好莊稼，再獲豐收。在農(nóng)耕社會，朝鮮族先人們對老黃牛特別看重，尤其是豐收的季節(jié)，更是不能忽視老牛的“功勞”，因此便有了“黃牛”游戲，并傳承至今。

（2）火燒月亮房：八月十五日情我，村里人用事先準備好的松樹枝或高實開、標事、你通等，立一個小T.當作是月亮的房子，路在周圍等候月來升起。當金燦燦的月亮升起來后，人們就高喊“看見月亮啦！”“看見月亮啦！”，高高興興，又蹦又跳，歡騰起來。隨即人們紛紛跑向“月亮房"，第一個跑到“月亮房”跟前的人把“月亮房”點燃，寓意為陳舊不好的月亮已經(jīng)燒掉，升起來的是嶄新的好月亮。雖然是簡單的民間游戲，但這里也反映出老百姓盼望來年風調(diào)雨順、吉祥如意的心理。

2.秋夕節(jié)的民間歌舞活動

（1）跳農(nóng)樂舞：創(chuàng)始于農(nóng)業(yè)勞作，是具有古代祭祀成分的朝鮮族代表性民間傳統(tǒng)舞蹈。農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體，反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間藝術(shù)。舞蹈具有原生態(tài)、純樸、粗獷、和諧的特征。舞者伴隨嗩吶、大小鑼鼓的節(jié)拍歡歌起舞，表達追求吉祥幸福的美好愿望。

（2）跳民俗舞蹈《江江水月來）：民俗舞蹈（江江水月來》屬于“圓月”游戲，融歌舞于一體。關(guān)于它的由來，有一一種說法說，這一習俗起源于古代原始部族社會祈求豐饒祭禮中的“圓舞”。

民俗舞蹈《江江水月來》先是以比較慢節(jié)奏的晉陽調(diào)開始，后經(jīng)中速的中中莫里節(jié)奏到快速的扎津莫里節(jié)奏，節(jié)奏越來越快，穿插著“種莊稼”“采蕨菜”“蝸牛游戲”“卷草簾"“捉老鼠”“開開門”“踩青瓦”“心連心”等游戲舞蹈，圓舞的隊形靈活多變，使節(jié)日的民俗舞蹈更加豐富多彩。

民俗舞蹈《江江水月來》的基本表演隊形是圓形。就像圓心到所有參加表演人員的距離相等一樣，參加民俗游戲舞蹈《江江水月來》的所有人都沒有身份的貴賤之分，大家都是平等和諧的。每個人互相手拉著手，齊邁步，共舞蹈，同呼吸，隨著領(lǐng)唱者的歌聲，傾訴同樣的心愿，自然就會消除平日的隔閡和矛盾，心中充滿大家齊心向往美好未來的心愿，共創(chuàng)美好的生活。

與其他國家的圓舞不同，《江江水月來》從容易到難、從慢速到快速逐步變化，舞蹈的表演動作既統(tǒng)一，又變化多樣，每一-組的游戲舞蹈既是相互聯(lián)系的，還可以獨立表演某- -段的特點。

互動性強是《江江水月來》深受朝鮮族群眾喜歡的主要原因。各個民族都有區(qū)別于其他民族的文化心態(tài)，朝鮮族節(jié)日民間習俗特別符合朝鮮族的文化心態(tài)，很好地調(diào)動了大家的情緒和互動性，使觀眾情不自禁地參與節(jié)日民俗活動，也可以盡情地歡舞。

作者簡介：

金光敏（1970-）女，朝鮮族，遼寧鐵嶺人，本科，副研究員，研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn).