人從來在路上

@浙江省樂清市知臨中學(xué)高二文（2）班

你一定會(huì)有這樣的時(shí)候：站在或是坐在一個(gè)地方，路中央或陽臺(tái)，辦公桌前或課桌前，你會(huì)問：“為什么我在這兒？”它或許不清晰但真實(shí)存在。這是一個(gè)難以回答的問題，它的難，不是解數(shù)學(xué)題解不出來的難，而是沒有一個(gè)答案能使你滿意。畢竟對(duì)于這樣的問題，人總是挑剔的，像是挑剔自己的一生。

在“為什么我在這兒”之后，是“未來我在哪兒”。

如果這終歸回到了如何描述一個(gè)人的一生的問題，不僅本人不會(huì)滿意，旁人也不會(huì)滿意。人不滿足于機(jī)械般的復(fù)述，而總期待著在這僵化的歷史中，能找出些什么，來賦予它人的特性。這便是為什么人們喜歡將“人生啊”掛在嘴邊。他們不想接受無意義的過去——其實(shí)他們心底都明白，那些過去了的，意義已在時(shí)間中流逝了大半。但他們又都是追尋著意義的可憐之人。這是李敖的坦白：“人總是在失去一些以后，又著急抓住新的東西，仿佛這樣，人生才不會(huì)失焦?！比私K歸是一種懦弱而又善于自我欺騙的生物。

不難發(fā)現(xiàn)，正因?yàn)榻o定意義的人不同，意義也難免不同。對(duì)于一生，過去與現(xiàn)今已無可評(píng)判，人們便將目光投向未來。這種“未來”可遠(yuǎn)可近，可具體可抽象，所以評(píng)判也因此而變——可樂觀，可悲哀。這些評(píng)判是評(píng)判者給自己的同類留下的財(cái)富，無力評(píng)判之人借此得以慰藉，可以心安理得地維系自己的生活。這種自我欺騙是群像式的，也是無害的，是一種普天同慶的美妙結(jié)局。于是，所有人都習(xí)慣于，也不得不將那最無解的疑惑深埋于心底。

可以說，此般人生是成功的自我催眠。然而，問題仍舊沒有答案，或者說沒有一個(gè)完全的答案。這就像是加繆的“荒謬的自由”，人沒有找到答案卻依然行走，此即荒謬。

是的，荒謬。這就是答案。

人是巨神西西弗斯的化身，重復(fù)著推石上山的活動(dòng)，永無止境。人終歸不是神，在這無意義的無限重復(fù)中，人無法生存，于是便開始尋找。凡人們需要關(guān)于“遠(yuǎn)方”的想象，以向神稟告：對(duì)不起，我無法如您一般偉大。西西弗斯只是聽著，不會(huì)像摩西一樣憤怒，他只會(huì)，繼續(xù)走在推石上山的路上。

加繆開了一個(gè)很好的先例。有的人能夠感受到，他需要承認(rèn)這一種荒謬，因?yàn)檫@是他，是真實(shí)的。這一份荒謬是可觸摸可感知的，就像腳下的土地一樣。這時(shí)，他們便可以回答烏冬的那個(gè)問題：唯有時(shí)間，我不知道自己在得到它，還是失去。此時(shí)時(shí)間便被淹沒于永恒的行走之中。當(dāng)永恒來臨，時(shí)間自會(huì)失去它的效能。

這種永恒的行走是對(duì)荒謬的認(rèn)同，因?yàn)樗旧硪彩且环N荒謬，是有意識(shí)地進(jìn)行無意識(shí)的行走。此時(shí)，遠(yuǎn)方將以純粹的“遠(yuǎn)方”之概念出現(xiàn)，它囊括此世一切的“遠(yuǎn)方”，作為亙古的恒星般的存在而顯身。這是人類無法理解的概念，但承認(rèn)這份荒謬的人仍以它為信仰，選擇啟程。

于是，所有的人都開始了去往遠(yuǎn)方的路?？上部少R，殊途同歸。

然而，我總認(rèn)為承認(rèn)荒謬與荒謬之遠(yuǎn)方的人應(yīng)該挺立胸膛，存著一種天然的優(yōu)越感。因?yàn)檫@其實(shí)也有著意義，這意義超越凡人，同樣，他們的遠(yuǎn)方也超越凡人。而至少因?yàn)檫@份勇敢，他們理應(yīng)受到禮贊。

創(chuàng)作感言：

關(guān)于《人從來在路上》，我自認(rèn)為它是以一篇帶有濃重哲學(xué)思辨性質(zhì)的散文。創(chuàng)作它的過程同時(shí)也是思考的過程。

首先像一個(gè)哲學(xué)家一樣審視問題，追尋生命的意義。但這個(gè)問題對(duì)于這個(gè)年齡段的我來說過于龐大。所以我從他人處汲取靈感，回憶過往被灌輸?shù)乃小半u湯”，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)——我是被驅(qū)趕著上路的，就像是木偶戲一樣，同時(shí)我身邊的大部分人也是如此。我的靈魂告訴我：即便歲月限制了思考，我同樣需要擁有自己的靈魂。對(duì)于這“靈魂”，在片面上我將它理解為夢(mèng)想。這樣便使這種困境在文學(xué)上有了定位，就是《月亮與六便士》中的思特里克蘭德。

但這時(shí)又出現(xiàn)了新的矛盾，即追尋靈魂的過程中可能的痛苦同追尋美麗目標(biāo)的縹緲的沖突。這一點(diǎn)上加繆給了我很大的啟發(fā)，使我從一個(gè)結(jié)果論者變?yōu)檫^程主義者。我想要表達(dá)一種信念：即便一切都是荒誕的，人也要不斷行走，這是他唯一掌握的真實(shí)。

或許這篇文章在一定程度上是對(duì)加繆的致敬，但完成它的那一刻，我似乎也完成了對(duì)自己過往16年的認(rèn)同。也希望，人能憑自己的意志去堅(jiān)定地行走一生。