摘要:以生活為源、生命為基、生長(zhǎng)為要三部曲奏響道德與法治活動(dòng)課堂的“三部曲”,為學(xué)生搭建參與、體驗(yàn)、感悟的活動(dòng)空間,使法治課堂的素養(yǎng)與能力齊飛,興趣與理性并重,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落地,實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命的真正發(fā)展。
關(guān)鍵詞:生活;生命;生長(zhǎng)
新版人教版《道德與法治》教材每一課中,設(shè)置了“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“閱讀感悟”“相關(guān)鏈接”“拓展空間”等欄目,為學(xué)生提供了豐富的活動(dòng)學(xué)習(xí)、拓寬視野、理性分析的平臺(tái)。目前在教學(xué)實(shí)踐中,教師需根據(jù)教與學(xué)的實(shí)際,靈活多樣地運(yùn)用相關(guān)欄目,改變教育教學(xué)的原有方式,由學(xué)生主動(dòng)參與,通過對(duì)生活的真實(shí)觀察分析,對(duì)生命中困惑問題的深思?xì)v練,以活動(dòng)型課堂促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的落地,實(shí)現(xiàn)法治課堂的素養(yǎng)與能力齊飛,興趣與理性并重,促進(jìn)學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)例談?wù)勔曰顒?dòng)型課堂實(shí)現(xiàn)法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育探索。
一、 生活為源,點(diǎn)火助燃
“道德與法治”教育的特點(diǎn)決定了學(xué)科教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)及行為踐履性的特點(diǎn)。教師需要在單元教學(xué)設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)下,在班級(jí)教學(xué)中要圍繞一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,把“生活”搬進(jìn)課堂,設(shè)計(jì)組織開展適合任教孩子的主題學(xué)習(xí)活動(dòng),點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。
如筆者在全縣名優(yōu)教師跨校帶徒執(zhí)教道德與法治七上《守護(hù)生命》的示范課時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)溫馨的學(xué)校生活情景預(yù)置學(xué)習(xí),以范曉萱的《健康歌》為背景音樂,配合播放學(xué)校師生們?cè)诓賵?chǎng)上參加大課間活動(dòng)和本班學(xué)生參加校運(yùn)會(huì)的照片,讓他們一邊哼著熟悉歡快的節(jié)奏,一邊在課件上尋找熟悉的面孔,讓他們?cè)谏砗笥邪賮砦煌庑=處熉犝n的情況下,仍能以輕松愉悅的心情跟隨著筆者“他們是誰?在干什么?”親切、不造作的問題,進(jìn)入學(xué)習(xí)思維狀態(tài),讓學(xué)生有話可說,有話可講,開始本堂課的學(xué)習(xí)主題“守護(hù)生命”,并順利進(jìn)入到學(xué)習(xí)守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體的第一個(gè)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)。這種從學(xué)生真實(shí)心理準(zhǔn)備出發(fā)而采取的接地氣的教學(xué)活動(dòng)預(yù)設(shè),將學(xué)科知識(shí)還原并運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活世界,用來減少學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難,使學(xué)生易于接受,激發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地步入到課堂學(xué)習(xí)軌道中來,有助于助燃學(xué)習(xí)的欲望,奏響法治活動(dòng)課堂的前奏。
二、 生命為基,依生施教
我們從事的事業(yè)是“直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)”(葉瀾)。道德品質(zhì)是“人在對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐過程中逐步形成”。初中生處于兒童向成年人過渡的階段,處于生活的逐步擴(kuò)展時(shí)期,但并非完全成人化的世界;初中生經(jīng)歷的社會(huì)生活具有時(shí)代性、網(wǎng)絡(luò)性、快節(jié)奏,生命教育、青春期等增添了社會(huì)生活的現(xiàn)代氣息,它已經(jīng)不是教師曾經(jīng)歷的時(shí)代。筆者認(rèn)為課堂必須以鮮活、感性的生活世界為場(chǎng)域,教學(xué)中才能不斷把學(xué)生的潛在的生命可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生命。
如筆者在全縣名優(yōu)教師跨校帶徒執(zhí)教道德與法治九上《延續(xù)文化血脈》一課時(shí),遵循學(xué)生道德品質(zhì)形成的基本規(guī)律,通過內(nèi)外交流互動(dòng)的遞進(jìn)式階梯狀的課堂問題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的本源進(jìn)行深入淺出的剖析,提升了學(xué)生多角度思考能力,提高課堂活動(dòng)探究的效度,促使學(xué)生從低階思維進(jìn)入到深度思維,有利于思維品質(zhì)的提升和科學(xué)思維態(tài)度的養(yǎng)成,使學(xué)生學(xué)會(huì)思維,學(xué)會(huì)做人。筆者首先讓學(xué)生觀看象山橋發(fā)展變化的視頻,然后問:橋在象山歷史中發(fā)生了怎樣的變化?生答:越來越先進(jìn)了。從石拱橋到高架橋到海陸連接橋,越來越豐富了。筆者接著問:象山還有哪些文化讓你津津樂道的呢?生答:象山走書、象山漁文化等。筆者追問:這些文化在呈現(xiàn)形式上有什么區(qū)別?生答:橋以建筑物的形式呈現(xiàn)的,象山走書以戲曲的形式呈現(xiàn)的……接著教師再追問四大文明古國(guó)中為什么只有中華文明流傳下來?順理成章地讓學(xué)生通過初識(shí)橋文化得出結(jié)論一:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,讓法治活動(dòng)課堂唱響美麗的生命之曲。
三、 生長(zhǎng)為要,培育素養(yǎng)
“道德與法治”課程是“一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程”。從本質(zhì)上講,初中“道德與法治”學(xué)科的核心素養(yǎng)要求學(xué)生具備能判斷會(huì)選擇、能理解會(huì)反思、能包容會(huì)合作、能自律會(huì)自主,根本的宗旨是為了學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展,成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。筆者認(rèn)為課堂實(shí)踐時(shí)需注意讓學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng),注意在活動(dòng)中教育學(xué)生培育他們知識(shí)和才干,及時(shí)解決學(xué)生的思想癥結(jié)問題,提高解決生活中具體問題的能力,以生長(zhǎng)為要促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。
如筆者在執(zhí)教道德與法治七上《深深淺淺話友誼》公開課就是遵循以生長(zhǎng)為要培育學(xué)生核心素養(yǎng)的一堂課。筆者摘錄以下上課片段以饗。師調(diào)查:和朋友發(fā)生過矛盾的請(qǐng)舉手。追問:你和朋友因?yàn)槭裁炊l(fā)生了矛盾?當(dāng)時(shí)你是怎么做的?為什么你會(huì)這樣做?師總結(jié)交友原則(很有可能是寬容理解原則)。本片段采用現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的形式,現(xiàn)場(chǎng)生成教學(xué)資源,極具真實(shí)性。在調(diào)查中,30/31的學(xué)生都和朋友發(fā)生過矛盾,這一活動(dòng)一方面讓學(xué)生思考自己,回憶與朋友發(fā)生矛盾的經(jīng)歷,為接下來的教學(xué)活動(dòng)服務(wù),另一方面也為了讓學(xué)生意識(shí)到與朋友發(fā)生矛盾是一種普遍的現(xiàn)象。教學(xué)資源來自學(xué)生馬上用之于學(xué)生,學(xué)生在敘述自己的經(jīng)歷的時(shí)候,也摒棄了假大空的虛偽,真實(shí)地展現(xiàn)自己,而且大家?guī)缀醵寂c朋友發(fā)生過矛盾,以此鋪墊,學(xué)生也更加愿意說出自己的真實(shí)經(jīng)歷。立足于現(xiàn)場(chǎng)生成的真實(shí)案例,教師適當(dāng)追問,學(xué)生在自己的敘述中認(rèn)識(shí)到寬容理解朋友的價(jià)值,結(jié)論是從自己的口中得出的,因此也更加容易實(shí)現(xiàn)情感上的恰當(dāng)?shù)剡x取學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)具有求真性的載體,觸動(dòng)學(xué)生的親身感悟,增強(qiáng)情感的體驗(yàn)性,繼而深化思想認(rèn)識(shí),使教學(xué)更深入地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,成為聯(lián)系學(xué)生生活與實(shí)踐的橋梁,從而促進(jìn)學(xué)生生命的真正發(fā)展。
總之,教師應(yīng)以“生活為源、生命為基、生長(zhǎng)為要”,有目的、有計(jì)劃、有組織地開展活動(dòng)學(xué)習(xí),奏響道德與法治活動(dòng)課堂的三部曲,為學(xué)生搭建參與、體驗(yàn)、感悟的活動(dòng)空間,以促進(jìn)學(xué)生生命的真正發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介:
沈靜艷,浙江省寧波市,浙江省寧波市象山丹城中學(xué)。