修身養(yǎng)德，拒絕平庸

蔡可珊

作者自畫

自幼生活在小城，雖沒有出生“書香世家”，但家中書柜陳列的好書，足以栽培我的志趣。我的父親重教育，重閱讀，重修身養(yǎng)性;而我有幸遇伯樂，至此，歡喜踏上寫作之路。人這一生可以喜歡的東西有很多，我偏愛電影、民謠和寫作，盼望與一切溫柔而富有詩意的事物交流一番。相信熱愛可抵歲月漫長，也相信可追求理想的自己是幸運的，于是愿拾筆作槳，疊紙為舟，在這生命的苦河之中，以寫作自渡。

現(xiàn)實從不似李太白于詩中放言的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，這世上的大部分人都是普通人，過著朝九晚五的生活，各自疲于塵世。

但社會發(fā)展是滾滾向前的巨輪，碾著無數(shù)年少意氣的夢想，一刻不停地駛向明天。于是許多人因生活之茍且，而忘卻了心中的詩與遠方，過上所謂的“快餐式生活”。一味追求富足的物質(zhì)，反倒丟失了本心中最寶貴的東西——這是時代的副作用。

社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律本就變化無常，以普遍性為基點，個性為發(fā)展空間，創(chuàng)造出無限捉摸不透的下一刻。從前人們沉迷燈紅酒綠、聲色犬馬，而今反倒向往小橋流水、恬靜淡然。被動著被平凡吞噬的背景下，人是圍著自己轉(zhuǎn)的，旁人皆是點綴，只因人類的悲歡并不相通。我們需要去適應所有無常，但并不意味著，它決定我們個人的價值和生命歷程。

誠然，科技發(fā)展并無原罪，但它引導的價值觀念變化，讓這個時代愛人先從臉愛起?！皼]有一副好皮囊，就沒有人愿意越過表層，去欣賞你自以為優(yōu)越的靈魂?！边M一步說，如今“內(nèi)外兼修”才是硬道理。如此，提升個人價值與追求美并不相悖，反而相輔相成。

內(nèi)要修德，要拒絕成為蕓蕓眾生，向平庸說“不”?！拔覍幵附箲]，也不要一種腐朽的安寧?！币獯罄骷野矕|尼奧，面對平庸的命題如是說。平庸是前行路上一道避無可避的坎坷，是一把束縛人心的枷鎖。它常冷酷無情，有時更是野蠻而殘酷，而受困的人無不碌碌無為、囿于世俗。有人試圖用外表的張揚，來嘩眾取寵;用浮夸的偽裝，來掩飾空虛，可惜效果卻往往不盡如人意。其實，一個人內(nèi)心的淺薄，常能為人一眼所看透。終究是，繁華靡麗，過眼皆空。

路遙在《平凡的世界》中寫道：“普通不等于平庸，他也許一輩子就是個普通人，但他要做個不平庸的人，在許許多多平平常常的事情中，表現(xiàn)出不平常的看法和做法來。”路遙筆下的生活，多的是各種各樣的不順利，多的是燕然未勒的意難平，但他的主人公卻都對未來充滿希望，從未被苦難打倒。在不那么璀璨的人生里，有一分熱即發(fā)一分光，且如星河一般，不必等候炬火。

人世間本是一場庸俗勢力的大合唱，誰一旦對它屈服了，就永遠沉淪了。須逆風暴而行，以一身不屈的傲骨迎擊社會的不公。

王小波是這樣的人，他曾言：“寧做特立獨行的豬，不做千篇一律的人。”不朽的才華與天賦是他對抗風雪最好的武器。這個自帶作家氣質(zhì)的人，敏感中夾雜些許幽默，孤獨里包含很多憂郁，他總想和世界談談。只要有趣的靈魂永遠燃燒，精神的力量就永不泯滅。

拒絕成為蕓蕓眾生，應如諸葛先生所言：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”許多人先用知識武裝頭腦，向“腹有詩書氣自華”的山頂攀登，再用烹飪、健身、冒險等方式補足短板，以謀一技之長，站在自己的領(lǐng)域閃閃發(fā)光。成為“內(nèi)心強大”與“能力拔尖”的一分子后，自然可胸有成竹地答上一句：“不做乏善可陳的偽精致者和受人支配的提線木偶。”

在紛亂繁雜的時代里，要做一個有價值的人。背上行囊，帶上信仰，去尋找自己的國度，以微薄之力推動歷史進程，哪怕傾盡一生。更要順應社會個性張揚與合作共贏的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，于低谷時期努力向上，成為別人眼中的遙不可及。

且如《逍遙游》中的宋榮子一般，“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”，以樂觀之心奔向遠方，笑看人間值得。

（指導老師：何文魁）

創(chuàng)作感言：

“蕓蕓眾生”，是我讀懂賽題后第一個想到的詞。一個朝氣蓬勃的社會里，每個人應當是積極奮斗的，絕不妥協(xié)的：除了現(xiàn)實，我們還應該在心中有一個自己的理想世界。于是我就著“平凡但不平庸”幾個字，細細思索，如今社會中部分年輕人頹靡之現(xiàn)狀。反觀自己和身邊有理想，并愿意為之奮斗的朋友，由此，便希望寫一些東西來警醒同輩的青年人。一定要拒絕成為“蕓蕓眾生”，活出自己的特色，就如范仲淹之人生信條：“寧鳴而死，不默而生?！本退悴荒苋绯売⑿壅仁澜?，也要如一束光，至少奉獻溫暖，照亮周圍的一隅天地。

文中引用諸葛先生誡言“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，不僅作為本文的主題，也希望每一位讀者戒驕戒躁，以平和之心，全力以赴，不負眾望。