摘要:古詩詞凝練了古人的生活智慧,蘊含了豐富的哲理,是我國傳統(tǒng)文化的一種重要變現(xiàn)形式。隨著教育改革的推進(jìn)以及最近掀起的國學(xué)熱潮,古詩詞的學(xué)習(xí)也越來越受到人們的重視。學(xué)習(xí)古詩詞,不僅有助于學(xué)生語文學(xué)習(xí)成績的提升,更能夠陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的審美能力。基于此,本文對初中語文古詩詞教學(xué)的策略展開探究,以期提升初中語文古詩詞教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞;教學(xué)策略
古詩詞作為一種高雅的藝術(shù),博大精深,蘊含著豐厚的文化底蘊。其以精練的語言、優(yōu)美的已經(jīng)、真摯的情感,流傳千古,讓古往今來的文人墨客為之傾倒。但由于古詩詞距離我們的年代較為久遠(yuǎn),學(xué)生理解起來難度較大,缺乏對于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。而教師在教學(xué)過程中,受應(yīng)試到來的壓力,在教學(xué)中往往也只重視知識點的講解,使得詩詞本身的美感沒有得到應(yīng)有的重視,反而不利于學(xué)生對于古詩詞的掌握。因此,在教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度出發(fā),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,幫助學(xué)生擺脫對于古詩詞的畏懼心理,提升學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力。
一、 創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣
興趣是人們對于客觀事物所保持的一種較為積極的心理傾向,具體表現(xiàn)為對某一項事物所產(chǎn)生的好奇心與探究欲望,這種好奇心與欲望會推動學(xué)生思維的發(fā)展,成為學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。古詩詞的學(xué)習(xí)重在對于詩詞內(nèi)容和情感的理解,這時教師便可以在教學(xué)過程中通過創(chuàng)設(shè)與古詩詞創(chuàng)作背景、創(chuàng)作內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情,在培養(yǎng)學(xué)生對于古詩詞學(xué)習(xí)興趣的同時,加深對于詩詞內(nèi)容的理解與感悟,幫助學(xué)生叩開詩詞的大門,遨游于詩詞的海洋之中。
以《石壕吏》的教學(xué)為例,這是杜甫所創(chuàng)作的現(xiàn)實主義敘事詩,描述了詩人杜甫親眼所見的石壕吏乘夜晚抓人充軍的故事。即使是年老力衰的老婦人也未能放過。揭露了在安祿山叛亂時期黑暗的兵役制度和殘暴的官吏,表達(dá)了對安史之亂中勞苦大眾深深的同情。根據(jù)這首詩的特點和描述內(nèi)容,我們可以將學(xué)生分為不同的學(xué)習(xí)小組,引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,通過查閱資料,交流探討,將此詩改變?yōu)檎n本劇,并結(jié)合詩詞所蘊含的感情,選擇合適的背景音樂,在課堂堂上進(jìn)行演繹,變現(xiàn)優(yōu)異的小組將有機會代表本班級在學(xué)校的文藝匯演中進(jìn)行展示。在表演的興趣引導(dǎo)和文藝匯演的激勵下,學(xué)生紛紛紛紛投入到劇本的改變與演繹之中。為了演好詩中的角色,學(xué)生必須走進(jìn)那個戰(zhàn)火紛飛的年代,帶入角色,走進(jìn)角色人物那神秘而豐富的內(nèi)心世界。這樣,結(jié)合背景音樂,學(xué)生在表演時便會入情入境。如此,詩詞學(xué)習(xí)的趣味性得到有效提升,且在學(xué)生學(xué)習(xí)、表演的過程中,對于詩詞的理解和記憶都會更進(jìn)一步。
二、 抓住詩眼,感悟詩詞主題內(nèi)涵
所謂“文有文眼,詩有詩眼”。不管是何種問題,其中都會有關(guān)鍵的字或詞來點名文章所要表達(dá)的主旨。古詩詞中的關(guān)鍵詞即被稱為“詩眼”,是古詩詞中的點睛之筆,是全詩最為傳神的一字、一詞或一句,使得整首詩都會因此更加靈動飛舞,充滿神氣。
比如在教學(xué)王維先生的《使至塞上》這首詩時,其中一句“海日生殘夜,江春入舊年”中的“生”和“如”則為全詩的詩眼。首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這一聯(lián)詩所描繪的景物,試著以繪畫的形式展現(xiàn)出來。這樣學(xué)生在繪畫的過程中便會思考在常人眼中毫無關(guān)聯(lián)的“海日”與“殘夜”“江春”與“舊年”,為什么在此處讀起來毫無違和感,從而認(rèn)識到“生”字與“入”字在此處的妙處。首先,“日生殘夜”“春入舊年”本就是時序交替,匆匆不可待,作為一個“客路”之人,怎能不會想起故鄉(xiāng)?其次,“日”和“春”象征著美好事物,詩人將其放在“生”和“入”之前,作為主語,則將其擬人化,賦予了它們?nèi)说那樗寂c意志。無意說理,卻在景物描寫之中,蘊含著自然的理趣。不僅寫景逼真,且使讀者感受到了生活中具有普遍意義的真理。
三、 反復(fù)吟誦,品味詩詞語言魅力
吟誦是中國人學(xué)習(xí)漢語文的傳統(tǒng)方式,亦是漢語文的原生態(tài)形式,在中華民族的歷史上存在了兩千多年,具有非常獨特的文化價值。與詩詞閱讀不同,吟誦是一個需要口、耳、眼、手、腦多種感官共同協(xié)調(diào)而完成的過程,激發(fā)人腦始終處于一個比較活躍和興奮的狀態(tài),從而加深人的記憶。此外,通過吟誦教學(xué),教師可以使教材中跨越千年的文字活起來,恢復(fù)其無窮的魅力,從而培養(yǎng)學(xué)生對于古文化的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的品格,涵養(yǎng)學(xué)生的性情。
首先,教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握吟誦的基本技巧。在發(fā)音方面,要讓學(xué)生熟練的讀準(zhǔn)詩詞中的字音,并在字音的聲、韻、調(diào)中感知詩詞的情感色彩。比如范仲淹所做《漁家傲·秋思》這首詞,全部以入聲結(jié)尾,讓人吟誦起來悲涼、壯闊、深沉,且在這悲涼與傷感中,還能感到悲壯的英雄之氣在回蕩。其次,要活用吟誦的形式。古詩詞由于理解起來具有一定的難度,教師一味地講解很容易使學(xué)生感到疲勞。這時教師在教學(xué)中可以讓學(xué)生用自己的方言嘗試著對詩詞進(jìn)行吟誦。于漪老師曾回憶自己老師使用自己家鄉(xiāng)的語言誦讀的《滿江紅》,抑揚頓挫且富有節(jié)律的音韻,使它至今有難以忘懷。這就說明通過方言讀古詩,不僅同樣押韻,同時還能夠使課堂氛圍更加活躍,使學(xué)生感受到詩詞中語言的無限魅力。
四、 意向分析,詮釋意向內(nèi)涵
意向,即詩人在客觀事物的基礎(chǔ)上,經(jīng)過自身的情感活動而創(chuàng)作出來的一種藝術(shù)形象。簡而言之,就是用來寄托詩人主觀情思的客觀無香。在詩詞教學(xué)中,教師首先要抓住詩人在詩歌中所選用的意象,并根據(jù)該意象的特點,分析詩詞所包含的思想感情。只有這樣,我們才能更加準(zhǔn)確地把握住詩人所要在這首詩詞中所要表達(dá)的思想情感。
比如《漁家傲·秋思》這首詞,上闋中描寫了秋、雁、邊聲、號角、嶂、長煙、落日、孤城這八種意向,通過這些意向,作者將一幅塞外的秋景圖形象地展現(xiàn)在我們面前。在這些充滿意向中,我們不難感受到這著詩句中充滿著孤獨、蕭瑟與凄涼。在與下闋的濁酒、羌管、霜、白發(fā)、淚聯(lián)結(jié)在一起,使我們能夠深深地感受到作者心中的悲苦,這樣,通過對意象的分析,并在分析的基礎(chǔ)上對意象進(jìn)行詩意的擴展,那么文章的主旨也就會不攻自破,學(xué)生理解起來也會更加容易。此外,詩詞中的意象都是想通的,通過意象的學(xué)習(xí),還能夠為學(xué)生今后的詩詞打下基礎(chǔ),提升學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)能力。
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作者簡介:
林新友,福建省泉州市,福建省安溪第五中學(xué)。