鄂中土家族村的文化景觀設(shè)計探究
——以荊州市青羊崗村為例

（湖北工業(yè)大學,湖北武漢 430000）

一、弘揚鄉(xiāng)村文化的緣由

1.繁榮興盛土家族文化，是一個民族發(fā)展的內(nèi)在要求

文化是土家族民族的靈魂。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂[1]。文化興國運興，文化強民族強。”土家族是中華民族大家庭中的一員，土家族文化是中華民族文化的重要組成部分，在長期的歷史發(fā)展中，土家族人民與全國各族人民一樣，創(chuàng)造和發(fā)展了自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，引領(lǐng)土家族人民世代相傳。如今，土家族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，與全國各族人民一道堅定中國特色社會主義文化自信，土家族文化得到空前的發(fā)展與繁榮。

2.繁榮興盛土家族文化，為實現(xiàn)土家族地區(qū)鄉(xiāng)村振興提供強大精神動力

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽幕鳛橐环N精神力量，它讓人們在認識和改造客觀世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。貴州土家族地區(qū)的鄉(xiāng)村振興，主要依靠土家族人民的主體力量來實現(xiàn)。打贏土家族地區(qū)脫貧攻堅戰(zhàn)、實現(xiàn)與全國同步全面小康，是實現(xiàn)土家族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的前提。動員土家族人民積極參與到?jīng)Q戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝同步小康、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興中來，激起土家族地區(qū)人民實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的精氣神，就必須繁榮和發(fā)展土家族文化。

3.繁榮興盛土家族文化，為土家族地區(qū)鄉(xiāng)村振興提供必要條件

文化作為一種生產(chǎn)力，它除了在精神層面對經(jīng)濟社會發(fā)展具有引領(lǐng)作用外，還以物化形態(tài)直接推動經(jīng)濟社會發(fā)展。千百年來，土家族地區(qū)人民在生產(chǎn)生活中積累了豐富多彩的、優(yōu)秀的民族民間文化，這些優(yōu)秀的民族民間文化引領(lǐng)土家族地區(qū)人民發(fā)展獨具民族特色的文化產(chǎn)業(yè)。近年來，青羊崗村大力發(fā)掘土家族文化，相繼發(fā)展了土家美食文化產(chǎn)業(yè)、土家工藝產(chǎn)業(yè)、土家農(nóng)旅一體化產(chǎn)業(yè)、土家休閑文化產(chǎn)業(yè)、土家觀光旅游等產(chǎn)業(yè)，為推進土家族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展提供了必要條件。

4.著重土家文化與生產(chǎn)生活融合，全方位展示土家文化的魅力

對青羊崗村民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和有接待能力的服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員進行專門土家族文化綜合素質(zhì)的培訓，使其會唱土家族歌、跳土家族舞、講土家族故事；各級土家族干部在接待上級調(diào)研、視察、檢查時，在接待外地來賓學習、考察、旅游時，在出席各類會議、活動時，通過著裝、語言等彰顯其民族傳統(tǒng)和特色；青羊崗村有關(guān)部門要積極主動引導土家族群眾定期開展以春節(jié)、女兒會等為主的土家族民俗文化活動；挖掘、打造具有土家族特色的菜品、餐廳、敬酒歌；將土家族著名的傳統(tǒng)“擺手舞”進行挖掘、整理、再創(chuàng)作，使其成為具有土家族特色的城鄉(xiāng)群眾都樂于接受傳播的健身舞蹈；對土家族群眾日常生產(chǎn)生活中還在傳承的“薅草鑼鼓”“哭嫁歌”等文化習俗大力宣傳，傳承創(chuàng)新，擴大影響。

二、景觀文化建設(shè)項目

1.鄉(xiāng)村記憶工程

·農(nóng)耕文化陳列館。對于農(nóng)事活動中的一些日常工具進行保留，例如水磨、犁鏵、風箱、轱轆、碾盤，風車，水車等承載傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的一些工具。習總書記強調(diào)：“要讓農(nóng)村看得見青山綠水、記得住鄉(xiāng)愁”。因此在目前傳統(tǒng)農(nóng)耕文化逐漸消失的今天，重拾農(nóng)耕記憶，讓普通的村民能夠記住鄉(xiāng)愁，能夠有強烈的歸屬感[2]。

·民俗風情傳承。對于鄉(xiāng)村民俗風情逐漸消失，傳統(tǒng)文化逐漸消失，進行傳統(tǒng)民俗文化的傳承與保護勢在必行。對于青羊崗村而言，一方面是要注重傳統(tǒng)文化的保護，尤其是土家文化的傳承與保護，通過開展土家族文化活動，例如擺手舞等。第二是加強村規(guī)民約的建設(shè)。一個村落的文化需要每一個村民來共同維護，共同建設(shè)，進行村規(guī)民約的建設(shè)和執(zhí)行，在村委會，民俗園等重要的位置設(shè)立村規(guī)民約墻，時刻提醒村民遵守，并打印宣傳單發(fā)放到每一個家庭，號召大家共同遵守村規(guī)民約。

·建設(shè)新鄉(xiāng)賢榜。目前青羊崗村的道路路口對于鄉(xiāng)賢捐助的道路，都設(shè)置了感恩石，可以進一步完善，對村落發(fā)展作出重大貢獻的鄉(xiāng)賢進行公示表彰，以此來感恩他們作出的貢獻，也是激勵村民奮發(fā)進取，為青陽崗村的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻。

·攝影圖片展。在城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)過程中，青山綠水、古街古巷、民俗民情、民間藝術(shù)……關(guān)于鄉(xiāng)村的很多記憶，日益消失，成為歷史。對歷史最好的尊重是真實的記錄?！班l(xiāng)村記憶”攝影圖片展，用鏡頭捕捉鄉(xiāng)村記憶、用影像定格歷史?！班l(xiāng)村記憶”攝影圖片展的參賽作品將同時參大賽評選。

2.物質(zhì)文化傳承與保護工程

·村寨門樓

農(nóng)村石牌樓從古到今都有著很好的意義，立“村牌樓”是非常隆重的事情，在石牌樓安裝完成農(nóng)村村民都要舉行隆重的慶典儀式，石牌樓在農(nóng)村都是比較熟悉的，在鄉(xiāng)村振興外貌改造工作進行得如火如荼，農(nóng)村石門樓作為村囗標志更作為農(nóng)村最佳的形象展示，大小村莊大都建起了自己的村口標志石牌樓，有立牌坊的，有筑巨石的等競相放彩，其中最能彰顯農(nóng)村精神面貌的首要標志性建筑便是村囗門樓[3]。農(nóng)村門樓成為全國的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供范本和借鑒。

現(xiàn)代進村修建村口牌坊不僅是美化環(huán)境，也是一個更好的地標性建筑。起到一個點綴少數(shù)民族村寨的作用。更是對保留少數(shù)民族文化一種紀念。打造村莊入口標識，成為農(nóng)村旅游的第一個節(jié)點。

圖1 入口門牌坊設(shè)計樣式圖

村入口牌坊意向圖選取了4個具有土家特色的牌坊，圖一采用石砌，和當?shù)靥厣膱A雕鑄成；圖二采用翹腳飛檐，檐口角處用青瓦蓋成翹角；圖三采用土家特色浮雕、功德牌坊構(gòu)成；圖四采用柱礎(chǔ)石雕。

在設(shè)計上，融入土家族建筑元素，遵循土家族的生活習俗，對建筑風格、形勢和色彩進行統(tǒng)一[4]，集中反映民族村落的形象。在現(xiàn)有的空地上增設(shè)公共活動場所和公共廁所，提升居民幸福感。

·民俗園

民俗園將通過土家民俗文化博物館、土家文化長廊、戲臺來重點加強集中體現(xiàn)民族特色、地方特色，推動旅游業(yè)的建設(shè)。通過游客服務(wù)中心、涼亭、公廁等設(shè)施來加強村寨的公共文化設(shè)施建設(shè)。打造考察、體驗、養(yǎng)生休閑等多功能目的地型旅游區(qū)。民俗園總體布局遵循：綜合協(xié)調(diào)，突出主題；注重緊湊型和連通性；注重商業(yè)集聚效應(yīng)；因地制宜，突出最大方便性；實施有效的環(huán)境保護五大原則。

圖2 民俗園設(shè)計圖

土家民俗文化博物館分土家民居、土家源流、歲時節(jié)令、人生禮俗、生產(chǎn)生活、成就與發(fā)展、游客互動、影視觀摩等八大部分。博物館內(nèi)不僅陳列展示土家族群眾生產(chǎn)生活、婚慶嫁娶等民俗用具，土家族婦女現(xiàn)場演示鞋墊刺繡，還有一批非遺傳承人現(xiàn)場展示土家族民俗技藝，讓土家族民俗“看得見”也“摸得著”。瓦屋內(nèi)原汁原味的土家農(nóng)具，熏制品和吊腳樓布景，讓游客身臨其境感受濃郁的民族風情。

戲臺：民間藝人在這里輪流表演西蘭卡普、擺手舞、哭嫁、打糍粑等民間技藝絕活和民族特色習俗，在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時，豐富和升華旅游的文化內(nèi)涵。

游客服務(wù)中心：此區(qū)域相對獨立，一方面保障安全，另一方面保證環(huán)境，可通過環(huán)形車道到達。區(qū)域內(nèi)主要囊括土家餐廳及周邊景觀和生態(tài)停車場。

文化長廊：在長廊上主要體現(xiàn)土家族精湛的雕刻藝術(shù)和繪畫藝術(shù)。

·西蘭卡普廣場

加大對于民主團結(jié)的宣傳力度以及教育力度，在民族團結(jié)以及進步方面打下堅實的群眾基礎(chǔ)以及思想基礎(chǔ)，充分地利用少數(shù)民族現(xiàn)有的各種傳統(tǒng)幾日，通過不同的活動提升不同民族的參與度，加強不同民族之間的相互交流，促進民族團結(jié)。在對文明村民進行評選以及對文明家庭進行評比時充分考慮民族團結(jié)的相關(guān)內(nèi)容。使得不同民族能夠更加自覺地對民族團體進行維護。

加大對于文化交流活動平臺的創(chuàng)建力度，方便不同民族的群眾進行文化交流活動。引導村民們積極參與舞蹈、唱歌、慶典等各種活動，切實豐富群眾的文化生活，并且有效地增加鄉(xiāng)村旅游的文化成色，增強鄉(xiāng)村旅游的吸引力，鼓勵群眾創(chuàng)建獨具特色的文化團體，建立和群眾有緊密聯(lián)系的表演團隊，以多種的文化樣式以及載體為人民群眾服務(wù)[5]。

廣場設(shè)計以土家族的音樂、舞蹈、勞動為主題，將生動的舞蹈形式抽象為浮雕圖案以一面墻獨立安放在景區(qū)中，成為視覺焦點，采取圖二的折線形式，以及圖三勞作的浮雕圖案。用表現(xiàn)勤勞智慧的土家特色“西蘭卡普”作為鋪裝圖案，用聚焦光圈作為鋪裝意向圖案，體現(xiàn)當?shù)貪庥舻拿褡逦幕L采。

三、結(jié)語

在對鄉(xiāng)村進行振興時，應(yīng)當充分地發(fā)揮文化所具有的作用，以文化的建設(shè)為抓手，促進鄉(xiāng)村獲得和諧且有序的發(fā)展，也就是說，對鄉(xiāng)村進行振興首先應(yīng)當建設(shè)好鄉(xiāng)村文化。一個村莊的景觀文化最基本的就是依托文化去建設(shè)景觀，但是作者由于對土家文化還有些方面還了解不深，在文化的發(fā)掘上可能還需要進一步的思考。