吳投文導(dǎo)讀

為了安靜

包容冰

這么多年，我蝸居在偏僻的鄉(xiāng)下

一點(diǎn)點(diǎn)老去

一點(diǎn)點(diǎn)被世人遺忘

剩下人們看不到的思想

幽深、淡藍(lán)。有時(shí)跟清風(fēng)明月

對(duì)話。有時(shí)跟夜間

游走的鬼神對(duì)話……

窗外的風(fēng)，一直在吹

從春吹到冬，冬吹到春

把大的吹小，小的吹大

從有吹到無(wú)，無(wú)吹到有

把紅的吹黑，黑的吹紅

從天晴吹到天陰，天陰吹到天晴

把活的吹死，死的吹活

窗外的風(fēng)，一直在吹

從去年吹到今年

把真的吹假，假的吹真

從白天吹到黑夜

把男人吹成女人，女人吹成男人

從前世吹到今生

把畜牲吹成鬼，鬼吹成人

從地獄吹到天堂

把凡夫吹成圣賢，圣賢吹成佛

風(fēng)，一直在吹……

為了安靜，我把升騰的欲望

勸了再勸，壓了再壓

讓堂前點(diǎn)亮的酥油燈盞，繼續(xù)說(shuō)話—

一眨眼，我已老了

把那些神秘的事物

終于看穿。一眨眼

誰(shuí)能在安靜中走向真正的涅槃

風(fēng)，一直在吹……

吳投文：純凈中包含的力量

包容冰的詩(shī)中有一種難得的純凈之美。這種純凈之美并非單純，而是澄澈、清潔與雅靜，里面包含著某種復(fù)雜的情緒，呼應(yīng)詩(shī)人內(nèi)心深處的聲音。詩(shī)歌要寫(xiě)得純凈一些，當(dāng)然并不十分困難，但要在純凈中包含著詩(shī)人真實(shí)的思想和對(duì)人生的深切體認(rèn)，卻是并不簡(jiǎn)單的事情。讀包容冰的詩(shī)歌，讀者很容易受到感動(dòng)。他是一位非常真誠(chéng)的詩(shī)人，他流露在詩(shī)中的感情是真摯的，毫無(wú)做作的成分，他真誠(chéng)地呼應(yīng)大地上的事物，把自己的心降低，與大地上的事物融為一體。

他的《為了安靜》就是一首純凈而富有深度的詩(shī)歌。為了安靜，詩(shī)人這么多年蝸居在偏僻的鄉(xiāng)下，不在意一點(diǎn)點(diǎn)地老去，也不在意一點(diǎn)點(diǎn)地被世人遺忘，但他欣喜于自己擁有“人們看不到的思想”，可以與清風(fēng)明月，可以與夜間游走的鬼神對(duì)話。這是詩(shī)人獲得內(nèi)心安靜的一種方式，以此逃避人世的繁華與喧囂，把安靜轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的生命力量。詩(shī)人也是敏感的，并非不食人間煙火的仙客，他的心靈時(shí)刻感應(yīng)著人世的各種變化，感應(yīng)著自然萬(wàn)物發(fā)出的微妙信息。風(fēng)一直在窗外吹，詩(shī)人處變不驚，這何嘗不是對(duì)應(yīng)著詩(shī)人對(duì)人生的某種理解？

此詩(shī)寫(xiě)得從容舒展，節(jié)奏流暢自然。這首詩(shī)說(shuō)到底還是對(duì)自然的皈依，是一首有信仰的詩(shī)，實(shí)際上寫(xiě)的是人生的大境界。這與包容冰對(duì)佛教的信仰有關(guān)，詩(shī)中的安靜與詩(shī)人的人生追求是一致的。這個(gè)世界是非常浮躁的，安靜下來(lái)不容易，但人類追求詩(shī)意的棲居，就必須戒除浮躁，在安靜中升華生命的價(jià)值。我覺(jué)得包容冰是一位真正有追求的詩(shī)人，他在詩(shī)中表現(xiàn)的是一個(gè)純凈的世界，盡管這個(gè)世界里也有苦難，卻充滿安詳?shù)脑?shī)意。