群文共賞，讀書明理

摘要：群文閱讀由來已久，我們借鑒前賢，教學(xué)中實行單作家群文閱讀、主題性群文閱讀和概貌性群文閱讀，初有成效，讓學(xué)生能更全面立體的認識作家，更深刻的理解作家作品，更容易梳理寫作技巧，思維與情感更深度的參與閱讀教學(xué)活動，養(yǎng)成了全方位多角度閱讀思考的意識。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);群文閱讀

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，特級教師成龍說，解決閱讀教學(xué)問題，就解決了語文教學(xué)的大半問題。而溫儒敏教授指出語文教學(xué)“讀書為要”，提倡采用“1+X”的方法，擴大閱讀量，提倡海量閱讀，建議把課外閱讀納入教學(xué)計劃。我們也認為，閱讀確實是語文教學(xué)必須直面和探索的重要領(lǐng)域，近兩年我們在探索中實行“1+X”的“群文閱讀”，“1”為教材篇目，“X”就是與教材相關(guān)的拓展的群文閱讀。

群文群書并讀的讀書方法由來已久，北大中文系的漆永祥在《古人群文閱讀之方與寫作之道》對中國古賢的群文閱讀做出了梳理：宋人呂祖謙謝枋得，清人張秉直等在閱讀唐宋大家散文時主張“博觀諸家，吸取眾長”;宋人孫奕，清人曾國藩等閱讀時注意“比較異同，明晰源流”;許多先賢也提出博覽之余，必先專一家，需精讀?？傊百t為我們提供了“博覽”、“比較”和“精讀”等三大群文閱讀經(jīng)驗。

群文閱讀教學(xué)實踐中，在參考前賢經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我們主要在單作家群文閱讀、主題性群文閱讀和概貌性群文閱讀等方面做過一些嘗試和研究。以下為小結(jié)與心得。

編輯單作家群文閱讀資料時，我們圍繞單一作家，選取關(guān)于他的評論，他的各個時期各種風格的作品，如教學(xué)杜甫《登高》時，除要求學(xué)生課余觀看《唐之韻·千秋詩圣》外，編選了馮至《紀念偉大的詩人杜甫》、熊逸《人生暮年的百感交集》莫礪鋒《論杜甫的文化意義》和六神磊磊的《猛人杜甫：一個小號的逆襲》，外加《望岳》和《登岳陽樓》。如此，我們在精讀《登高》的基礎(chǔ)上，又全面的了解了杜甫的生平經(jīng)歷及其詩歌的文學(xué)地位，又可以對比三首登高詩，體味杜甫登高詩的時空處理以及情景交融的高超技巧。

而在此基礎(chǔ)上，可以加進主題性群文閱讀資料編輯，比如在講授陳子昂《登幽州臺歌》時，結(jié)合杜甫的登高詩，編入王之渙《登鸛雀樓》、李白的《登金陵鳳凰臺》、杜牧《九日齊山登高》，甚至可以聯(lián)系毛澤東的《沁園春·長沙》，如此，登臨詩的孤獨與悲愴，豪邁與驕傲，在有限的篇目中得以呈現(xiàn)，而前后的閱讀資料又自然的聯(lián)成一體。關(guān)于主題性的群文閱讀，程紅兵在討論語文課程改革時舉了一個讓人印象深刻的例子：“教學(xué)朝鮮戰(zhàn)爭這部分內(nèi)容時，教師可以給學(xué)生提供人教版、朝鮮版、韓國版、俄國版、美國版等不同版本的教材，讓學(xué)生去尋找這些教材描述朝鮮戰(zhàn)爭的差異和共同點，并比較鑒別，找出事件的真相?！边@樣針對某一題材某一主題的群文閱讀，一定會讓學(xué)生在心靈震撼中學(xué)會比較與思辨，加深對題材或主題的認識與理解。

概貌性群文閱讀，主要是選取某一時期的代表性作家作品進行閱讀。我們認為，很多選修教材就是典型的群文閱讀資料，如唐詩宋詞元曲選讀，如唐宋散文選讀。在進行當代詩歌教學(xué)時，我們做了一個“中國當代詩人”特輯：從對生活包含熱情的食指（《相信未來》《熱愛生命》）到詩歌的啟蒙先驅(qū)北島（《回答》《我和這個世界不熟》等），從童話詩人顧城（《一代人》《遠和近》等）到最具偉大氣象的新詩人海子（《面朝大海，春暖花開》《九月》等），從搖滾教父崔?。ā痘ǚ抗媚铩贰兑粔K紅布》等）到坦率純粹的余秀華（《給你》《我愛你》等），到楊煉于堅韓東，到舒婷翟永明席慕容，到多多西芒，到余光中鄭愁予。由朦朧詩到先鋒派，從大陸到臺灣，從流行到小眾，力求呈現(xiàn)當代詩歌的豐富多樣，希望學(xué)生能管窺全貌。

群文閱讀活動有效地拓寬了學(xué)生閱讀的寬廣度，雖然許多時候只能以泛讀為主，但是因為編選的資料緊密聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，所以利于課內(nèi)閱讀的精讀，效果頗為明顯。效果主要有以下幾個方面：

1.群文閱讀有利于學(xué)生對作家的立體感知。如學(xué)習(xí)《沁園春·長沙》時，學(xué)生除了了解毛澤東作為偉人的理想與情懷，也能從“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”中感受青年毛澤東對楊開慧的情深意切，“感受到毛澤東也是有血有肉的人”。

2.群文閱讀有利于學(xué)生對作家作品風格的深度理解。如學(xué)生讀完毛澤東詩詞系列之后，基本上能感受到“豪邁自信而不失悲憫柔情”的總體風格。

3.群文閱讀有助于學(xué)生對寫作技巧的梳理與總結(jié)。在“戰(zhàn)爭與和平”專題里，莫泊桑的《兩個朋友》《米隆老爹》和《蠻子大媽》，同樣寫普法戰(zhàn)爭，但是寫作技巧迥異，質(zhì)樸的“兩個朋友”被普軍殘忍殺害揭露了戰(zhàn)爭的殘暴，米隆老爹卻在戰(zhàn)爭中機智英勇大義凜然孤膽殺敵，淳樸的蠻子大媽卻被兒子戰(zhàn)死的噩耗打擊而異化成為殘忍的殺人兇手，通過對比，學(xué)生更容易感受到小說寫作的豐富技巧以及“戰(zhàn)爭”的復(fù)雜性，自然而然，也能初步梳理出一些小說技巧。

4.群文閱讀拓寬學(xué)生的閱讀視野之后，明顯感受到學(xué)生閱讀時思維與情感的深度參與。學(xué)習(xí)《奧斯維辛沒有什么新聞》時，學(xué)生閱讀《701號囚室的窗子》體會到一位遇難者在苦難之中依然在書寫生活的美好，而閱讀邁爾尼的《戰(zhàn)爭》會深刻感受到戰(zhàn)爭對美的摧毀……有眾多閱讀感受之后，學(xué)生的思維與情感都能更深層地參與課堂閱讀的相關(guān)活動。

5.更為可貴的是，群文閱讀讓不少學(xué)生養(yǎng)成了多角度全方位閱讀與思考的習(xí)慣。許多同學(xué)意識到作家和作品都有時代痕跡和發(fā)展特性，不可以孤立的看待作家的某一時期某一作品?；氐疆斚拢麄冊匍喿x和思考社會熱點時，就多了一些警惕，少了一些從眾。

我們以為，這些效果，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長，都很有意義。

參考文獻：

[1]成龍，《理性語文》華東師范大學(xué)出版社，2016-11.

[2]溫儒敏《溫儒敏語文講習(xí)錄》浙江人民出版社，2019.8.

[3]漆永祥《古人群文閱讀之方與寫作之道》，《人大復(fù)印報刊資料·高中語文教與學(xué)》2018-5.

[4]程紅兵，《基于核心素養(yǎng)的語文課程改革》，《人大復(fù)印報刊資料·高中語文教與學(xué)》2018-4.

[5]李明珠，《杜甫專題教學(xué)思考》，《人大復(fù)印報刊資料·高中語文教與學(xué)》2018-7.

作者簡介：

曾實興（1979-05-），男，漢族，籍貫湛江吳川市，中學(xué)一級教師，大學(xué)本科學(xué)歷，漢語言文學(xué)教育專業(yè)，多年來一直有關(guān)于文學(xué)閱讀、電影欣賞和生涯教育等方面的思考和論文寫作。

作者單位：廣東省佛山市南海區(qū)南海中學(xué)