拳書合一，費新我的太極人生

費之雄

我父費新我從小身體羼弱，青年時代在滬上工作，從吳式太極拳祖師吳鑒泉學拳六年之久，參加上海國術(shù)分館中山武學會，旨在健身強身防身，刀槍劍棍無不涉獵，迷醉太極拳術(shù)，并在家鄉(xiāng)成立了“雙林太極拳研究社”。自此每天晨練，七十年如-日終生不輟。上世紀四十年代與蘇州商會會長戎法琴等在大公園北門內(nèi)辟地建屋創(chuàng)辦“涵社”，設(shè)茶座，網(wǎng)球場，三十余名同好交流拳藝。這涵社離我家僅一站路之遙，右手患疾后，人們常能見到他提著草包，內(nèi)放書寫作品去大公園聽取意見和習打太極拳，太極拳藝明顯提升。

我父是以書畫為生的文化人，然而從那張老照片上竟與演武松的票友蔡匯川攀緣上高樹合影，給人留下一個“武”的印象。同仁張正明與詩長徐植農(nóng)作詩：“ 太極同仁聚瑞蓮，長袍大褂各怡然，費翁當日風流甚，大樹登高學老禪?！?/p>

1957年，我父被推為蘇州市業(yè)余武術(shù)協(xié)會主席，并在大公園“東齋”作武術(shù)講座，父親根據(jù)拳術(shù)要領(lǐng)，健身心得和藝術(shù)要求編了一份講義，“三宜”“三效”“四約”“五境”“十要”“十則”……，深入淺出，言簡意賅，時值隆冬鵝毛大雪， 出席者熱情依然。

80年代初，我父被榮寶齋首推至日本舉辦個人書法展， 也為日本書友結(jié)合展臂、馬步，運用丹田之氣等現(xiàn)身說法，講述了太極拳術(shù)和書法藝術(shù)的關(guān)系，有人還在“書法報”上發(fā)表了《體健可資筆健， 練筆意通練身》的文章，以為融拳入書的“費體”，使作品氣韻連貫瀟灑自如。有人評他“拳術(shù)第一，書法第二，繪畫第三?！?0年代中期，蘇州市第一屆武術(shù)協(xié)會成立，費老擔任名譽主席并題詞”文武薈萃，春滿古城”。江蘇省昆劇團張繼青女士，還特邀我父前去南京，赴團指導拳術(shù)，將太極身法和昆劇舞臺的表演藝術(shù)相融合。同時，我父親他還把太極拳上的“含胸拔背”、“虛領(lǐng)頂勁”應(yīng)用到 “拍照”上，故而他照的相特別顯精神。

太極拳明顯提升了父親的體質(zhì)，壽終九十。在他晚年案頭常掛著一條自勉的條幅：“藥補不如食補，食補不及動補，鍛煉還須樂觀，獨樂何如眾樂。”這是他長年對健康和藝術(shù)人生的經(jīng)驗之談，道出了“醫(yī)藥、飲食、運動、心態(tài)”四者的有機關(guān)系。我覺得這幾句很有教育意義，如果用他的左筆書法， 在公園內(nèi)公之于眾，供大家欣賞，豈非一舉多得之好事。此建議得到了市園林局和大公園領(lǐng)導的一致贊同，我根據(jù)石碑大小，字樣通過重新編排放大，選定在費老手書“老年之家”前鋪有“平江圖”的習拳場地旁，鐫石成刻。一位觀眾說得好，在此不僅能欣賞到費老左筆書風，還感覺到費老又和我們天天一起練拳了！

我在書法教課時，也把太極拳聯(lián)系起來，古老的中國漢字源于八卦，源于易學?！兑住酚刑珮O，生陰陽兩儀，黑白相對。書法是白紙黑字的藝術(shù)表現(xiàn)，日本稱其為書“道”。中華民族自古崇文尚武，哺育了太極拳和書法。一文一武在相似的環(huán)境與文化氛圍中萌芽、發(fā)展、成長，它們之間有著許多相似，甚至共通的地方。一動一靜，動中有靜，靜中有動，動靜結(jié)合，講究“靜心”，意境深遠，培養(yǎng)氣質(zhì)，陶冶情操。太極拳有“南拳北腿”，書法也有“北碑南帖”;太極拳講究氣沉丹田，力發(fā)乎腰胯，形于手臂。書法同樣力自腰部丹田，通過肩肘腕指;太極一招一式，虛實轉(zhuǎn)合來龍去脈分明。書法一筆一劃，曲直彎折，神采飄逸自然。如果既學書法，又習太極拳，動靜結(jié)合，文武兼?zhèn)洌嗟靡嬲??！瓣庩枴笔枪糯軐W理論的代名詞，太極拳就是在符合陰陽對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的一套剛?cè)嵯酀?、?nèi)外相合、上下相隨、快慢相間、形意結(jié)合的動作套路，書法用筆分輕重粗細、、提按曲直、剛?cè)犴樐?、俯仰向背、?gòu)成了文字水墨畫，筆墨交響樂。

我自小身體還不如父親，故取個“雄”字以期強健，讀小學時就跟父親練太極拳了，后來斷斷續(xù)續(xù)練打，父親看了表示認可?！褒堅苿Α笔遣虆R川向費老學后我向蔡老轉(zhuǎn)學的，也曾上臺表演過吶。 在蔡老105歲生日，我特意撰書《清平樂》相贈：“秋初夢曉，起舞雞鳴早，太極拳操人不老，武道中華最好。力攀耄耋高峰，依然鐵骨雄風，輕越期頤之歲，仍如松柏蔥蔥！”如今我已入耄耋之年，未得過大病，體質(zhì)尚可，或有人問養(yǎng)生之道，我回答與拳不無關(guān)系吧。我曾為“吳縣武術(shù)協(xié)會”寫過招牌，也有人跟打過太極拳。同樣被任命為“蘇州太極拳委員會名譽會長”，書法與拳術(shù)都算得上子承父業(yè)。

我從父親那兒還學到了屈膝的“走矮步” 。人身上經(jīng)絡(luò)， 關(guān)節(jié)都有限度，這種非一般的走步起到了延伸作用，使平時走路較輕快。還有“蹲馬步寫太字”， 雙腿肩位平虛坐，右手自左至右成橫劃，左手自上向下左成撇勢，右手從中心向下右成捺勢，最后左手五指合攏似高山墜石加點成一“太” 字，可接連寫幾遍?！皳]手”也是個熱身動作，原地分腳站立，右手臂隨腰向左擺動揮至左肩，左手同時揮拍后背右肩，再腰向右擺動，手會自然反方向揮動，連續(xù)進行多次。此外，還有“渾元一氣功” ，兩腳大幅度左右分開，右手心朝天，向右弧形轉(zhuǎn)下膝呈蹲勢撲步， 繼往左向上畫一大圓圈，左手反之。這幾個動作占地不多，雨雪天家里均可練習。

太極拳主要有楊、陳、沈、吳多種流派。如今這個“吳”有多層含義，父親和我都出生吳興，“吳”又代表蘇州，兩處都屬三吳之地。經(jīng)費老加工藝術(shù)化后的吳式太極拳， 賦于健身十品的藝術(shù)要求： 自然如行云流水， 凝練如駿馬勒韁，秀媚如琴漪細流，雋爽如百花齊放，空靈如元氣氤氳，圓妙如云蒸龍驤， 飄逸如霓裳羽衣，沖和如光風霽月，豪邁如長風波浪，樸厚如古木藤繞。使之動作更為軟糯柔綿，圓轉(zhuǎn)自如。比如，“攬雀尾”手指送到頭也要轉(zhuǎn)一個小圓圈才回來，左右腳進退虛實分明，眼手一致，心靜神凝。發(fā)力腰胯帶動全身，起運內(nèi)臟。左右腳力度移動從0、1、2、3…到7、8、9遞增或遞減，宛若勻速運動，有一種戲劇和舞蹈的藝術(shù)效果。

當初有好多人跟費老學打吳式太極拳，照片上的已全部乘鶴西去，隨他們學拳的下幾代也四處分散。如今的我，真希望文化蘇州能重振 "武"的元素，重新接續(xù)蘇州文人與太極拳的文化脈絡(luò)。