財政視角下的明代白銀貨幣化

文/侯官響 楚雄師范學院經(jīng)濟與管理學院 中國商業(yè)文化研究會理事

財政視角下的明代白銀貨幣化

文/侯官響 楚雄師范學院經(jīng)濟與管理學院 中國商業(yè)文化研究會理事

一、明代之前中國的貨幣和財政體系

傳說我國貨幣產(chǎn)生于夏朝，如《史記·平準書》稱有“虞夏之幣”，但無實物印證?；谖淖钟涊d和出土文物研究，商朝出現(xiàn)貨幣則沒有異議。彼時先是以天然貝殼作為裝飾品，后來逐漸以貝為幣。從漢字結(jié)構上看,凡關涉價值的文字，一般與貝相關，如貨、財、賦、貴、賤、貪、賄等。春秋中晚期，楚國以銅為原料,加工成貝的形狀, 又稱蟻鼻錢、鬼臉錢，是中國歷史上著名的金屬貨幣。此時，始鑄于齊國，流通于燕、趙、齊的刀幣，狀如鏟形或褲形的布幣，以及圓形圓孔的圓環(huán)錢，均是銅鑄幣。

上述無論是貝幣，還是銅幣，除了用于市場交易媒介，還用來交納賦稅。賦稅，即今之稅收，指政府依照法律規(guī)定，對個人或組織無償征收的實物或貨幣。中國古代賦稅的最早形式——貢，最早可追溯至氏族社會末期，禹之“任土作貢”，就是將土特產(chǎn)作為貢品，如牲畜、野獸、谷物、骨甲，甚至奴隸?！吨軙贩Q周滅商后“發(fā)鹿臺之錢，散鉅橋之粟”，所謂的“錢”和“粟”，當然是殷紂王征收的賦稅。只是殷周時雖有貨幣，并出現(xiàn)了貨幣稅的端倪，但尚未有“錢”的稱謂。

先秦時期主要貨幣是貝、銅、布帛。貴金屬方面，有大量用金的記載，而少有用銀的記錄。

據(jù)葉世昌《中國金融史》第一卷統(tǒng)計，僅《戰(zhàn)國策》一書，用金的記錄共出現(xiàn)了53次。出土資料業(yè)已證明黃金產(chǎn)量遠高于白銀，因為先秦時代銀的開采比黃金要困難得多。秦漢大一統(tǒng)時期，秦朝“半兩”、西漢“五銖”銅錢分別成為當時主幣。樂府詩《孔雀東南飛》中有“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”的詩句，反映了東漢末年貨幣使用情況。此時白銀主要用來制作裝飾品及餐具，漢武帝曾鑄過所謂銀幣，是錫銀合金的，因發(fā)生大規(guī)模盜鑄，很快取消。東漢用銀記載有所增加，常常金銀并提，但未發(fā)現(xiàn)用銀計價或納稅的記錄。

三國兩晉南北朝，由于地方割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍，鑄幣難于流通。全漢昇先生稱之為“中古自然經(jīng)濟”時代，因此谷物和絹帛等實物貨幣大行其道。隋唐銅錢和谷帛兼行。中唐以前，賦役征收“租庸調(diào)”，即粟米、力役和絹帛，與先秦并無二致。白居易詩“半匹紅綃一丈綾，寄向牛頭充碳值”，形象說明了宦官以絹帛強買強賣的場景。唐德宗建中元年（780），宰相楊炎實施兩稅法，“按以錢輸稅而不以谷帛，以資力定稅而不問身丁”，以政令的方式確立了賦稅制度的轉(zhuǎn)向，即以資產(chǎn)為宗，征收錢幣。賦稅征納銅錢漸多，白氏更以詩句“胡為秋夏稅，歲歲輸銅錢”，表示不解。唐代用銀記錄有所增加，王建詩：“養(yǎng)生自有年支藥，稅戶應停月進銀”，說明用銀繳納賦稅的情況，不過饒州為白銀產(chǎn)地，就如同產(chǎn)米的地方納米，產(chǎn)絹帛的地方交絹帛一樣，白銀并沒有貨幣化，賦稅也沒有白銀化。

兩宋時期，銅錢、鐵錢、紙幣、銀皆為流通貨幣，但以銅錢為主?！皟啥愔?，悉取山海之貨，酒榷之饒”，其財政收入出現(xiàn)了由田賦向茶、鹽、酒稅的變化。賦稅貨幣化情況比較普遍，所謂“官今要錢不要米”。白銀用于交易的現(xiàn)象也日趨增多，如上貢、俸祿、和糴等方面。用銀納稅的情況時有所見，但仍不普遍。如全漢昇所言，北宋政府歷年的歲入歲出金屬貨幣，白銀只占銅錢的百分之幾。元朝實行紙幣制度，用白銀作為鈔本，以維系其購買力。

元統(tǒng)治者因南北情況不同，而采取不同的賦役征發(fā)原則，“大抵江淮之北，賦役求諸戶口，南則取諸土田”。除征收田賦外，還有絲料和包銀。

由以上分析可知，可以明確兩點。其一，從先秦至兩宋，銅幣一直是歷朝歷代的主要貨幣。雖然銀幣隨經(jīng)濟發(fā)展使用漸多，但不能上升為主要貨幣。唐代史學家杜佑在《通典》中總結(jié)了金銀、谷帛、銅錢為幣的優(yōu)劣，“金銀則滯于為器為飾。谷帛又苦于荷擔斷裂。唯錢可貿(mào)易流注，不住如泉”。在自然經(jīng)濟社會里，商品交易較少，貴金屬無用武之地，只能為器為飾，谷帛作為貨幣的使用，與商品經(jīng)濟的發(fā)展相悖，商品越發(fā)達，作為貨幣的谷帛使用越少，唯有銅錢，如同不竭的泉水，所以貨幣又稱泉幣。

其二，國家財政以實物為主要內(nèi)容，征收對象以人力、物力為主的狀況一直持續(xù)到明代前期。早在先秦時期，中國財政“有粟米之征，有力役之征，有布縷之征。國家對土地征收實物，按人力科派徭役，按人口征收人頭稅。正如明人顧清在《傍秋亭雜記》中說：“今之夏秋二稅，即古所謂粟米之征，唐之所謂租；農(nóng)桑絲絹，即古所謂布縷之征，唐之所謂調(diào)；今之甲首均徭，即古所謂力役之征，唐之所謂庸。租出于田，調(diào)出于家，庸以身計，不相侵越者也。”

二、明代白銀貨幣化的展開

明朝的法定貨幣，首先是銅錢，繼之是寶鈔，而“禁民間不得以金銀物貨交易”。明朝典章中有“鈔法”、“錢法”的記載，卻唯獨沒有“銀法”。由于寶鈔發(fā)行無度，明初以鈔為主，錢為輔的貨幣制度施行起來非常不順，很快貶值嚴重，反而造成民間用銀的增多，以致洪武末“杭州諸郡商賈，不論貨物貴賤，一以金銀論價”。

中國社科院萬明研究員通過對明初至成化年間，徽州地區(qū)出土的427件土地買賣契約進行分析，考察了明代白銀貨幣化的過程。證明是由于民間需求增多，推動了白銀貨幣化的展開，并逐漸為官方認可。明初，田賦征收主要有本色、折色兩種。米麥為本色，“諸折納稅糧者，謂之折色”。折色指可用鈔、錢、絹等代輸稅糧。宣德八年（1432），周忱在江南蘇州府、松江府施行的賦役改革，開明代賦役折銀之先河，不僅田賦折征金花銀，而且以糧補丁，征收里甲銀。徭役折銀，進一步松弛了人身依附關系。賦役合一、統(tǒng)一征銀，成為此后改革的目標。正統(tǒng)初年（1435），明英宗“弛用銀之禁”，這是國家層面上，大規(guī)模賦稅征銀的開始。在此背景下，供應京師、邊軍的400萬石糧食，折成100萬銀兩輸納，北京文臣武將的俸祿也由白銀取代白米。

嘉靖時期，“總括一縣之賦役，量地計丁，一概征銀，官為分解，雇役應付”的條鞭之法，在江南普遍展開。通過白銀這一媒介，將丁稅攤?cè)胩锂€中，這樣實物稅變成了貨幣稅，人頭稅變成了財產(chǎn)稅。萬歷初年，條鞭法向全國推廣，白銀成為流通領域中的主幣，從而引起從價值觀念到社會經(jīng)濟全方位的變化，并深入到各階層人們的日常生活中。崇禎時期《春明夢余錄》作者孫承澤說：“今天下自京師達四方，無慮皆用白銀。”

明代后期，隨著白銀貨幣化程度的深入，中國社會對白銀需求旺盛，但國內(nèi)白銀資源捉襟見肘，故海外輸入即成為白銀的一個重要來源。而15、16世紀交替之時，正是西方探尋新航路和地理大發(fā)現(xiàn)時期。殖民者在美洲沒有找到夢寐以求的黃金，卻發(fā)現(xiàn)了儲量豐富的白銀，由此也揭開了早期重商主義的序幕。早期重商主義主張國際貿(mào)易，遵循多賣少買、多收入少支出的原則，以求在對外貿(mào)易中實現(xiàn)順差，并把金銀看作是財富的唯一形式。法國歷史學家布羅代爾說：“貴金屬不論白的黃的，從來沒有向16世紀那樣重要，賦予政府的存在和生命，有了它，就有了一切。”中國對白銀的需求，刺激了美洲銀礦的瘋狂開采。

通過中西貿(mào)易，中國的生絲、絲綢、瓷器、茶葉源源不斷進入歐洲市場，而大量美洲白銀流入中國。據(jù)統(tǒng)計，1570—1644年，流入中國的美洲白銀約為12,620噸。肖努、全漢昇估計美洲白銀最終有三分之一流入中國，而謝和耐和萬明估計的數(shù)字則是二分之一。中國和歐洲的貿(mào)易量是如此之巨，以至于美國漢學家王國斌如此評論：“中國需要白銀，歐洲需要中國商品，這二者的結(jié)合導致了全世界的商業(yè)擴張?！薄栋足y資本》的作者弗蘭克也認為，中國貨幣稅收的份額越來越大，最終演變成完全用白銀交納的“一條鞭”法的稅制。正是中國對白銀的公共需求，中國經(jīng)濟的巨大規(guī)模和生產(chǎn)力以及由此產(chǎn)生的出口順差，導致了對世界白銀的巨大需求，并造成了世界白銀價格的上漲。

三、白銀貨幣化與明代財政體系的轉(zhuǎn)型

基于自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，明初建立了一個以實物為主的財政體系。當時賦稅征收，仍然是以傳統(tǒng)的實物稅為基礎。其賦稅結(jié)構，當以土地、山海所產(chǎn)田賦、上供物料、鹽課為主，輔以國家為行鈔而征收的鈔關稅以及商業(yè)稅等。收入以實物為主要征收形態(tài)，支出也采取相應的實物方式。

明代的賦役折銀，從宣德五年(1430)周忱改革起，至嘉靖時出現(xiàn)“一條鞭法”的稱謂，再到萬歷初年向全國推行，經(jīng)歷了約一個半世紀的時間。與白銀貨幣化的賦稅改革相適應，反映萬歷新政成果的國家財政總賬《萬歷會計錄》，于萬歷九年（1581）刊行?！稌嬩洝芬园足y作為財政收支的主要計量單位，展現(xiàn)出一個建立在白銀貨幣基礎上的財政體系，一是以白銀為主要的財政計量單位，二是以白銀為統(tǒng)一的賦稅征收形態(tài)。在萬歷清丈完成后，各地方紛紛編制了《賦役全書》，將財政體系完全納入征銀系列。

從貨幣史角度來看，是在明代晚期，完成了從賤金屬銅錢向貴金屬白銀的轉(zhuǎn)變。而且從此直到1935年，白銀或銀幣作為事實上的國家法定貨幣持續(xù)了大約400年。從經(jīng)濟結(jié)構來看，中國賦稅貨幣化的過程，也就是中國從小農(nóng)經(jīng)濟向市場經(jīng)濟萌發(fā)的過程。從社會關系來看，全國性市場網(wǎng)絡的形成得益于白銀成為實際生活中的主幣，和徭役征銀后人身依附關系的松弛，因此白銀貨幣化的過程，也是從人的依附關系向物的關系轉(zhuǎn)變的過程。從價值觀念視角來看，是從重農(nóng)抑商到工商皆本的轉(zhuǎn)變。伴隨白銀貨幣化和國內(nèi)市場的擴大，成千上萬的農(nóng)戶“以商賈為生，靡遠不到，有數(shù)年不歸者”。而在國際市場，16—18世紀中國成為世界上最大的商品出口國，有數(shù)十種商品向海外輸出。從社會結(jié)構層面來看，明代白銀貨幣化的過程，也是中國從傳統(tǒng)社會向近代社會嬗變的過程。中國市場的轉(zhuǎn)化是從16世紀，即明嘉靖、萬歷間開始的，在“16世紀已可看到市場經(jīng)濟的萌芽”。中國全國市場的形成始于明代中期的1500年，因而李伯重稱1500—1840年這段是中國的“近代早期”。

中國歷史上，有不勝枚舉的賦役改革，目的是均平賦役，但是唯有明代長達150年的連綿改革，指向了賦役合一，統(tǒng)一征銀。明代賦役改革的過程，也就是白銀貨幣化的過程。白銀貨幣化，開啟了中國財政體系由實物向貨幣的轉(zhuǎn)型，有助于中國市場經(jīng)濟的萌發(fā)和全國市場的形成，并使中國市場與世界市場聯(lián)結(jié)起來。晚明也藉此被許多學者稱為中國近代化的開端。