中國建設(shè)性新聞的話語和實踐研究

摘要：建設(shè)性新聞在歐美已經(jīng)發(fā)展了十年有余。近兩年，國內(nèi)學者著力闡述建設(shè)性新聞的歷史溯源、概念建構(gòu)、特征以及全球?qū)嵺`，也嘗試將建設(shè)性新聞納入中國特色社會主義新聞學理論體系之中，甚至提出了“建設(shè)性新聞的中國范式”。因此，有必要對中國本土的“建設(shè)性”話語和實踐進行梳理，以借“他山之石”，更好地建設(shè)中國特色社會主義新聞學。

關(guān)鍵詞：建設(shè)性新聞；新聞批評；建設(shè)性新聞輿論監(jiān)督；建設(shè)者

中圖分類號：G210 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）24-0066-02

建設(shè)性新聞在西方新聞史上早有跡可循，正式概念出現(xiàn)于2008年，由丹麥記者尤瑞克·海格拉普在一篇新聞評論中提出。隨后，凱瑟琳·吉爾登斯特德和凱倫·麥金泰爾拓展了這一理論。此后，關(guān)于建設(shè)性新聞的學術(shù)探討和實證研究不斷出現(xiàn)。

我國學者著力闡述建設(shè)性新聞的歷史溯源、概念建構(gòu)、特征以及全球?qū)嵺`，也嘗試將西方建設(shè)性新聞納入中國特色社會主義新聞學理論體系之中，甚至提出了“建設(shè)性新聞的中國范式”[1]。因此，有必要對中國本土的“建設(shè)性”話語和實踐進行梳理，以借“他山之石”，更好地建設(shè)中國特色社會主義新聞學。同時，“建設(shè)性”話語在中國深厚的理論和實踐積累，也可以為破解目前西方建設(shè)性新聞發(fā)展困境提供借鑒。

我國的建設(shè)性新聞報道之所以并未像西方那樣發(fā)展成一種專門的新聞類型，是因為“建設(shè)性”本身就體現(xiàn)在媒體的日常報道理念之中。1949年3月5日，毛澤東同志《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》中提出，“新聞工作要為生產(chǎn)建設(shè)這個中心服務(wù)”[2]。鄧小平同志也旗幟鮮明地提出，“批評應(yīng)該是建設(shè)性的，應(yīng)該提出積極的改進意見”[3]。1989年5月，習近平同志在福建寧德地區(qū)新聞工作會議上強調(diào)，“輿論監(jiān)督的出發(fā)點應(yīng)該是積極的、建設(shè)性的”[4]。此后，“新聞報道的建設(shè)性”“建設(shè)性新聞批評”“建設(shè)性新聞輿論監(jiān)督”就一直受到學界和業(yè)界的關(guān)注。

一、新聞批評的建設(shè)性

敢于、善于批評和自我批評是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，開展批評要注意“建設(shè)性”。1991年，張劍虹在《新聞愛好者》上發(fā)表文章《建設(shè)性——新聞批評的出發(fā)點》，提倡“把建設(shè)意識作為新聞批評的出發(fā)點”。其中提到了新聞批評的目的是“促進問題獲得圓滿解決，并使當事人和旁觀者舉一反三”，對要批評的問題“應(yīng)是有選擇性的”，要選擇那些“群眾普遍關(guān)注、有普遍教育意義、有代表性的典型事例”[5]?？梢姡选敖ㄔO(shè)性”作為批評的目的，可以使其有的放矢，避免“為了批評而批評”、單純尋求轟動性的效果。批評的問題應(yīng)該是具有社會意義的重大問題，能夠讓人們從中獲得教育啟示，更好地改善個人生活，這與目前西方建設(shè)性新聞普遍關(guān)注的議題不謀而合。

二、新聞報道的建設(shè)性

2002年，《中國青年報》記者黃勇提出了“建設(shè)性”的兩個層次：一是直接幫助社會，二是讓人們看到更加全面、完整的社會現(xiàn)實[6]。一方面，我國新聞事業(yè)自始至終是為了建設(shè)社會主義服務(wù)的，特別是本土的民生新聞，在幫助人們解決日常生活困難方面發(fā)揮了直接的作用；另一方面，根據(jù)馬克思提出的“報刊的有機運動”理論，只有不斷跟進新聞事件，通過連續(xù)報道和系列報道等方式，才能把更全面的事實展現(xiàn)在讀者面前。黃勇還指出，表揚和批評不是判定新聞報道是否具有建設(shè)性的標準，要看其實際效果是否具有建設(shè)性[6]。西方學者也強調(diào)，建設(shè)性新聞不是只報道讓人開心的小事而忽視了新聞的監(jiān)督職能，只要加入積極心理學的技巧和解決方案，負面報道也可以具有建設(shè)性。可見，不論中西方語境，“建設(shè)性”都有一定的效果取向。此外，“建設(shè)性不是所謂深度報道、調(diào)查性報道的專利，短平快的動態(tài)新聞也可以具有建設(shè)性”[6]。建設(shè)性新聞由于所需時間成本和人力成本較高，目前在歐美國家主要以專欄的方式呈現(xiàn)，如何將其化為日常報道，是建設(shè)性新聞倡導者需要思考的問題。

三、建設(shè)性新聞輿論監(jiān)督

輿論監(jiān)督的概念正式現(xiàn)于黨的綱領(lǐng)性文件中是在黨的十三大上?！敖ㄔO(shè)性新聞輿論監(jiān)督是我國社會主義新聞輿論監(jiān)督理論發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種新的提法。”[7]2004年，王英愷發(fā)表文章《新聞輿論監(jiān)督的建設(shè)性立場》，要求從業(yè)人員堅持深入實際，調(diào)查研究，全心全意為人民服務(wù)，更好地發(fā)揮新聞輿論監(jiān)督的建設(shè)性[8]。此后，關(guān)于建設(shè)性新聞輿論監(jiān)督的研究如雨后春筍般不斷出現(xiàn)。劉九洲和陳曦認為，科學、有序、依法構(gòu)成了建設(shè)性新聞輿論監(jiān)督的基本內(nèi)涵[7]。多位學者和記者指出，提倡新聞輿論監(jiān)督的“建設(shè)性”就是要著眼于解決實際問題，疏導民眾情緒，化解社會矛盾。建設(shè)性新聞輿論監(jiān)督既能形成行之有效的監(jiān)督，又能及時發(fā)布信息、反饋信息，為公眾提供表達意見的平臺，營造理性的討論氛圍，對我國政治文明的建設(shè)有重要意義。

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和媒介技術(shù)的發(fā)展，自媒體逐漸成為公眾表達意見的平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)的低門檻、接近性、易用性、公開性等特征，增強了公眾輿論監(jiān)督的主體性和參與性。在一些重大的突發(fā)事件中，自媒體反應(yīng)迅速，往往能形成強大的合意，促進政府對有關(guān)問題的重視及解決。然而，自媒體固有的信息碎片化、把關(guān)缺失等特點也造成了輿論監(jiān)督的非理性、虛假信息泛濫、輿論審判、以權(quán)謀私等亂象[9]。因此，在自媒體時代提倡新聞輿論監(jiān)督的“建設(shè)性”，就是要充分發(fā)揮主流媒體的引導力，借助自媒體的優(yōu)勢，堅持正確的輿論導向，激濁揚清，營造良好理性的公共討論氛圍。

四、從“建設(shè)性”到“建設(shè)者”

2013年，王小平在《從建設(shè)性到建設(shè)者——新聞工作者履行職責的新姿態(tài)》中指出，“新聞工作者是中國特色社會主義的建設(shè)者，應(yīng)當以社會主義建設(shè)者的姿態(tài)自覺擔當社會責任”[10]。把新聞的建設(shè)性延伸到新聞工作者的建設(shè)者角色，符合馬克思主義新聞觀的要求，體現(xiàn)了科學性和合理性。新聞的建設(shè)性不是紙上談兵，而是要依靠新聞工作者來實現(xiàn)，這就要求新聞工作者必須帶著強烈的責任意識，以社會主義建設(shè)者的身份去關(guān)注社會問題，了解民情，反映民意，自覺為建設(shè)社會主義而努力。同樣，陳旭欽以2013年浙江余姚的水災(zāi)報道為例，要求記者以“建設(shè)者”的姿態(tài)報道新聞，堅持社會效益第一[11]。可見，在重大災(zāi)難報道中運用建設(shè)性思維具有重要意義，要求媒體做到及時公開信息，飽含人文關(guān)懷，回應(yīng)受眾關(guān)切，疏導情緒，合理有效地引導輿論。

值得關(guān)注的是，2004年，面對轉(zhuǎn)型期文化新聞的低俗化傾向，魯強曾把建設(shè)性當作抵制低俗文化的武器。他結(jié)合《錢江晚報》的實踐，描述了“關(guān)注普通人的文化生存、飽含人文關(guān)懷和理性主義、沉著冷靜敘事風格”的建設(shè)性文化新聞新樣態(tài)[12]，也給當今每天充斥著明星丑聞、娛樂八卦的新聞提了個醒：文化新聞應(yīng)該扎根現(xiàn)實，貼近百姓生活，用富有同情的目光關(guān)注普通人的文化生存。

五、疫情期間的建設(shè)性新聞報道

2020年，一場突如其來的疫情打亂了人們的生活節(jié)奏，鋪天蓋地的負面新聞加劇了人們的恐慌。在疫情報道中，越來越多的媒體看到了建設(shè)性新聞報道幫助人們重建信心、解決實際問題的能力，自覺把建設(shè)性新聞的技巧應(yīng)用到疫情報道中。通過梳理疫情期間主流媒體的報道實踐可以發(fā)現(xiàn)，“我國大部分主流媒體通過聚焦抗疫一線現(xiàn)實問題并積極尋求解決之道、引導公眾參與防疫等公共事務(wù)的討論、利用‘暖新聞’‘善新聞’對公眾進行情感動員等方式，團結(jié)人民抗擊疫情，消除誤解，化解社會矛盾，發(fā)揮了建設(shè)性新聞報道社會治理功能”[13]。

六、結(jié)語

我國新聞的建設(shè)性是一種“先天的基因”，由我國媒體的性質(zhì)決定，而西方建設(shè)性新聞與歷史上的新聞運動一樣，是主流媒體面對受眾信任崩塌、用戶嚴重流失的一次自救。在借鑒和吸收西方建設(shè)性新聞時，要注意以我為主，不要陷入“達爾文主義”。借助建設(shè)性新聞的概念，可以改進我國的正面宣傳報道，如多關(guān)注解決方案、考慮新聞報道的實際效果。另外，西方建設(shè)性新聞強調(diào)新聞工作者主動地尋求解決問題的途徑，充當公共對話的調(diào)解者，啟發(fā)我們在智媒時代依然要重視新聞工作者的主體性，才能使我國新聞事業(yè)朝著健康、正確的方向發(fā)展。

參考文獻：

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[7] 劉九洲，陳曦.論建設(shè)性新聞輿論監(jiān)督[J].新聞界，2007（05）：67-68+19.

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[10] 王小平.從建設(shè)性到建設(shè)者——新聞工作者履行職責的新姿態(tài)[J].聲屏世界，2013（07）：21-22.

[11] 陳旭欽.建設(shè)性思維在新聞報道中的運用與探索——以2013年浙江余姚特大水災(zāi)報道為例[J].寧波大學學報（人文科學版），2014，27（05）：128-132.

[12] 魯強.拿什么拯救你，文化新聞？——論文化新聞報道的建設(shè)性[J].新聞實踐，2004（05）：20-23.

[13] 廖家瑤.建設(shè)性新聞的社會治理功能研究——基于新冠肺炎疫情期間主流媒體的報道實踐[J].新聞研究導刊，2020，11（6）：65-67.

作者簡介：展圣潔（1996—），女，山東泰安人，碩士在讀，研究方向：新聞理論。