從“中體西用”思想看洋務(wù)運(yùn)動與改革開放

宋淑梅

摘要：近代中國民族民主矛盾的日益加劇，為尋求出路走上了學(xué)習(xí)西方的道路。以地主階級為代表的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動以“中體西用”為指導(dǎo)思想，以西方之器物固中國之制度，而改革開放以來學(xué)習(xí)西方的同時堅持我國社會主義制度，但二者卻有著本質(zhì)上的區(qū)別，弄清這一點(diǎn)對正確理解洋務(wù)運(yùn)動和改革開放有著深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞：中體西用;洋務(wù)運(yùn)動;改革開放

鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的教訓(xùn)使中國人意識到敗的原因在于器物，于是中國的地主階級開始在“中體西用”指導(dǎo)下發(fā)動了洋務(wù)運(yùn)動。社會主義制度建立以來，改革開放后我國也開始借鑒西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一系列做法，從而很多人將洋務(wù)運(yùn)動與我國改革開放等同起來。作者認(rèn)為從“中體西用”思想來看，二者有相似處，但更多是本質(zhì)的差異。

一、中體西用思想

中體西用是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的縮略語?！绑w”指根本的意思，“用”指具體措施。在近代中國其特殊的內(nèi)涵就是在中國政治制度和封建綱常名教不變的前提下，利用西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)對中國的制器、練兵等內(nèi)政做順應(yīng)時代的變通，以維護(hù)封建政權(quán)的穩(wěn)固，達(dá)到救亡圖存、富國強(qiáng)兵的目的。

“中體西用”并不是一開始就作為洋務(wù)運(yùn)動的綱領(lǐng)，它在洋務(wù)運(yùn)動之前就有了各種闡述。有學(xué)者認(rèn)為在魏源“師夷長技以制夷”思想中蘊(yùn)含著“中體西用”思想，但學(xué)界堅持認(rèn)為馮桂芬在《校邠廬抗議》中說“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”是對“中體西用”思想的最早揭示。

在面對戰(zhàn)爭失敗，清政府內(nèi)部一批具有開明思想的地主階級要求發(fā)動一場自強(qiáng)、求富的運(yùn)動，這當(dāng)然遭到了眾多頑固派的反對。在這種矛盾的心里下，洋務(wù)運(yùn)動為了求變化同時能維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，自然而然的選擇了一種比較折中的理念——中體西用——作為其提綱挈領(lǐng)似的的指導(dǎo)思想。所以洋務(wù)運(yùn)動中也有相當(dāng)一批人對“中體西用”做了更為具體的闡述。

中體西用從根本上說，是對中西文化結(jié)合的一種早起探索，這種中西文化的嫁接曾起到了一定的積極作用，但也有其弊端。從積極方面看，中體西用思想有助于解放思想。它合法的打破了中學(xué)一統(tǒng)天下的局面，使中國落后封閉僵化的局面得以改觀。打開了中國人學(xué)習(xí)西學(xué)的大門;有助于強(qiáng)化民族整合性;給中國人學(xué)習(xí)之新啟示，即學(xué)習(xí)國外的東西必須結(jié)合本國的國情。從消極方面來看，中體西用思想沒有支撐西學(xué)完整的資本主義社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);為洋務(wù)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，決定了中體西用只不過是洋務(wù)運(yùn)動發(fā)展經(jīng)濟(jì)實業(yè)的借口;中體西用內(nèi)在矛盾反而促使了君主立憲制、民主共和制等政治理論在這一過程中被傳入中國。

二、洋務(wù)運(yùn)動與改革開放

（一）洋務(wù)運(yùn)動

洋務(wù)運(yùn)動以一批地主階級開明分子——洋務(wù)派為領(lǐng)導(dǎo)，主要代表人物有愛新覺羅.奕、李鴻章、曾國藩、左宗棠、張之洞，主張利用官辦、官督商辦、官商合辦等方式發(fā)展新型工業(yè)，增強(qiáng)國力，以維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治，對中國邁入現(xiàn)代化也奠定了一定的基礎(chǔ)。在指導(dǎo)思想上，洋務(wù)派主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，利用西方先進(jìn)的技術(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治，改革不觸動封建制度。洋務(wù)運(yùn)動宗旨為致力于使封建中國，清王朝走上自強(qiáng)和求富的道路，甲午中日戰(zhàn)爭失敗證明了洋務(wù)運(yùn)動沒有使中國走上富強(qiáng)的道路。洋務(wù)運(yùn)動涉及到的領(lǐng)域很廣泛，包括了軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、外交等多方面。興辦軍事工業(yè)，建立新式陸海軍，開辦近代軍事工業(yè)。由于后期遇到了資金、原料、燃料和交通運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy，于是洋務(wù)派又提出了“求富”的宗旨，開辦了一批民用工業(yè)，通過官辦、官督商辦和官商合辦的方式開辦了輪船招商局等民用企業(yè)。

對于洋務(wù)運(yùn)動的失敗，學(xué)界歸因于“中體西用”思想的不合理，地主階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，外國人的不愿意，在此作者不做太多論述。但評價洋務(wù)運(yùn)動，應(yīng)堅持兩點(diǎn)論和辯證法。洋務(wù)運(yùn)動是地主解決所發(fā)動的維護(hù)清政府的一場運(yùn)動，最終沒有使近代中國找到正確的出路，但它對中國的影響卻不僅僅是這些，它是中國近代化的開端，在思想上、政治上都打開了中國近代化的大門，對中國的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響意義。

（二）改革開放

改革開放是二十世紀(jì)七十年代末我國開始實行的改革經(jīng)濟(jì)、對外開放的政策，包括對內(nèi)改革、對外開放兩方面內(nèi)容。安徽省鳳陽縣小崗村“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的實行，拉開了我國對內(nèi)改革的大幕，對外開放是我國的一項基本國策。改革開放以1978年12月十一屆三中全會為大門，十一屆三中全會上，撥亂反正，停止“以階級斗爭為綱”的錯誤綱領(lǐng)，將國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，決定實行改革開放的偉大戰(zhàn)略，是中國社會主義建設(shè)的一項根本方針。改革包括經(jīng)濟(jì)體制上由計劃向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向，政治體制上專政向民主、法治改革。改革開放不是全盤西化，走資本主義的路，而是社會主義制度的自我完善。

對改革開放的評價同樣應(yīng)該堅持兩點(diǎn)論原則。改革開放是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制向充滿生機(jī)活力的市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變;從封閉半封閉的社會向全方位開放社會轉(zhuǎn)變;從人民溫飽向基本小康社會轉(zhuǎn)變。改革開放過程中也出現(xiàn)了問題，經(jīng)濟(jì)上貧富差距拉大，政治上政治體制改革滯后;社會矛盾凸顯。這些問題威脅著國家和社會的穩(wěn)定，但又必須通過改革開放來解決。

三、中體西用思想下洋務(wù)運(yùn)動與改革開放比較

“中體西用”思想雖然本意上只是試圖用西方新學(xué)來鞏固中國舊學(xué)，但其本身就是對怎樣將西學(xué)、新的東西中國化的一次初探，在面對洋務(wù)運(yùn)動中“中體西用”與改革開放中“立國之本與強(qiáng)國之路”時，必然有很多人會將其等同起來，作者在此僅僅從思想方面對二者做簡單對比。

一方面，從相似來看，二者都是將西學(xué)作為工具，中國制度、體制才是根本的。洋務(wù)運(yùn)動在中體西用指導(dǎo)下，其本身就是將西方先進(jìn)文化和技術(shù)作為具體工具，而中共封建制度才是根本。改革開放中，中共中央提出將四項基本原則作為立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路，同樣是為了解決工具與主體的關(guān)系，改革開放無論怎么進(jìn)行，都必須在四項基本原則下進(jìn)行，從根本上保證了改革開放的正確方向。所以無論是洋務(wù)運(yùn)動還是改革開放都是一個學(xué)習(xí)西方來鞏固本身的制度，使之不越軌的運(yùn)動;二者都是根據(jù)當(dāng)時國情來學(xué)習(xí)西方的;二者都是對西學(xué)東化的探索。

另一方面，從差異來看，首先，本與體的內(nèi)容有著質(zhì)的不同，洋務(wù)運(yùn)動所學(xué)之體乃當(dāng)時西方知識、器物，其本是已經(jīng)搖搖欲墜的封建制度。改革開放所固立國之本的社會主義制度是先進(jìn)生產(chǎn)力所產(chǎn)生的先進(jìn)的社會制度，代表了歷史發(fā)展方向，學(xué)習(xí)西方也不僅僅的簡單的器物，而包括了市場經(jīng)濟(jì)等相關(guān)的管理原則和方法等;領(lǐng)導(dǎo)階級不同，洋務(wù)運(yùn)動中以中體西用為指導(dǎo)思想的階級是代表舊生產(chǎn)力的地主階級，而改革開放時堅持立國之本與強(qiáng)國之路思想的卻是代表先進(jìn)生產(chǎn)力的工人階級;結(jié)果不同，由于歷史環(huán)境、階級等多種原因影響，也促使一樣的思想有著不一樣的結(jié)局，中體西用思想指導(dǎo)下的洋務(wù)運(yùn)動以甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗從而宣告了其失敗，而與中體西用思想實質(zhì)一樣的“立國之本與強(qiáng)國之路”指導(dǎo)下的改革開放卻是成功的并且繼續(xù)進(jìn)行著。

參考文獻(xiàn)

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