《智取生辰綱》解讀

張建紅

《智取生辰綱》一文節(jié)選自我國四大古典名著之一《水滸傳》的第十六回“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”。故事情節(jié)張弛有致、扣人心弦，人物形象個性鮮明、呼之欲出。下面，筆者就帶領(lǐng)大家閱讀《智取生辰綱》，分析其中人物形象的特點。

一、注意“藤條”這一道具

在《智取生辰綱》中，“藤條”這一道具的出現(xiàn)頻率較高，它是展現(xiàn)人物心理的一個媒介。抓住這個道具，我們可以很好地感受人物情緒的變化，從而更好地把握人物形象的特點。

梁中書搜刮民脂民膏，湊成十萬禁金銀財寶，準(zhǔn)備將這些財寶送給老丈人當(dāng)作生辰賀禮。為了保證財物的安全，他派遣武藝高強的楊志等人押送生辰綱趕赴東京。這是故事情節(jié)的開端。梁中書委以重任，讓青面獸楊志看到了未來的曙光，重新激發(fā)出追求功名利祿的斗志，于是決定全力以赴，圓滿完成這次護送任務(wù)，希望借此博一個“封妻蔭子”的機會。在押送生辰綱的路上，他十分謹(jǐn)慎，將趕路的時間確定在一天之中最為酷熱的時候，使得部下們氣喘吁吁、苦不堪言。下面是課文中的一個片段：

楊志拿著藤條喝道：“一個不走的，吃俺二十棍?！北娷姖h一齊叫將起來，數(shù)內(nèi)一個分說道：“提轄，我們挑著百十斤擔(dān)子，須不比你空手走的，你端的不把人當(dāng)人！便是留守相公自來監(jiān)押時，也容我們說一句，你好不知疼癢，只顧逞辯！”楊志罵道：“這畜生不慪死俺！只是打便了。”拿起藤條，劈臉便打去。

他急功近利，一意孤行，不體恤部下，不講究方法，一味地逼迫部下們趕路，不許他們“投涼停歇”。有人走慢了，他輕則痛罵，重則用“藤條”鞭打。這種“獨斷專行”的軍閥作風(fēng)和“動輒打罵”的棒棍紀(jì)律，激化了內(nèi)部的矛盾。后來，他們一行人來到了黃泥岡，楊志看到手下自作主張放下?lián)有?，頓時怒火中燒，拿起“藤條”劈頭劈腦地打去。楊志的脾氣越來越暴躁，“藤條”用得也越來越頻繁。由此，我們可以看出他是一個脾氣暴躁、急功近利的人。

二、注意文中的對比手法

在文學(xué)創(chuàng)作中，為了使人物形象更加鮮明、豐富，作者有時會巧用對比和反襯的手法。在解讀作品時，同學(xué)們要用心剖析，把握人物形象的特點。在《智取生辰綱》中，作者并沒有從正面描述晁蓋、吳用、白勝一伙人是如何智取生辰綱的，而是濃墨重彩地描述了楊志等人保護生辰綱的經(jīng)過，這樣就形成了“護送和奪取”一明一暗兩條線索。明線是楊志等人周密計劃、謹(jǐn)慎行事，保護生辰綱;暗線是晁蓋等人足智多謀、技高一籌，巧取生辰綱。

楊志為了保護“生辰綱”，可謂煞費苦心。他采用各種方法藏匿行蹤，改變出行的時間，挑選最安全的道路，一路上謹(jǐn)慎行事、處處小心。我們可以讀一讀以下3個片段：

①楊志道：“若依小人說時，并不要車子，把禮物都裝做十余條擔(dān)子，只做客人的打扮行貨。也點十個壯健的廂禁軍，卻裝做腳夫挑著。只消一個人和小人去，卻打扮做客人，悄悄連夜上東京交付，恁地時方好?！?/p>

②楊志戴上涼笠兒，穿著青紗衫子，系了纏帶行履麻鞋，跨口腰刀，提條樸刀;老都管也打扮做個客人模樣;兩個虞候假裝做跟的伴當(dāng)。各人都拿了條樸刀，又帶幾根藤條。

③五七日后，人家漸少，行路又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時便歇。那十一個廂禁軍，擔(dān)子又重，無有一個稍輕，天氣熱了行不得，見著林子，便要去歇息，楊志趕著催促要行。如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行。

由此，我們可以看出楊志為了確保生辰綱的安全，真是煞費苦心。然而，酷暑行路雖然安全，卻使得手下人疲憊不堪，遇事毫無還擊之力。楊志唯恐軍士們心生懈怠，于是不斷地催促他們趕路，不許他們停下來休息一會，時常痛罵、鞭打他們。來到黃泥岡，他們遇到了假扮成小販的晁蓋等人，楊志頓生疑心，拿起刀便喝問：“你們做甚么鬧？”當(dāng)手下人口渴難耐，想要買酒解渴時，他喝令阻止，唯恐酒中有蒙汗藥。然而，晁蓋等人從容不迫、應(yīng)對自如，使得楊志放松了警惕，最終中計上當(dāng)，弄丟了生辰綱。不得不說，正是因為楊志在計劃周密、謹(jǐn)慎行事的情況下還丟失了生辰綱，才顯示出了晁蓋、吳用等人的足智多謀，難怪吳用會被稱為“智多星”呢！

由上所述，在解讀《智取生辰綱》時，同學(xué)們要注意抓住“藤條”這一道具，感受人物情緒的變化;注意體會文中的對比手法，在比較中更好地把握人物形象的特點。