2020年中國(guó)春節(jié),將在歷史上留下特殊的一筆。
春節(jié)祥和的暖色調(diào),叫新冠肺炎的幽靈給沖得七零八落。濁流所過(guò),風(fēng)聲鶴唳,人性百態(tài)遞次登臺(tái)。
災(zāi)難凸顯人性光輝??謶帧n慮之中,人們善良、互救,“逆行者”撲向那塊苦難的土地……人性的光輝從未像現(xiàn)在這樣溫暖著人們。
人們記住了李文亮等8個(gè)“造謠”者。他們被約談被誡勉,上了報(bào)紙、電視,忽然間由默默無(wú)聞成了萬(wàn)夫所指。一條信息,超五萬(wàn)的點(diǎn)贊,60多萬(wàn)留言,風(fēng)向一邊倒。他們恐懼,無(wú)奈,妥協(xié),但接下來(lái)的事實(shí)證明了他們的善良。
人們記住了鐘南山。他是一座在SARS肆虐時(shí)聳立的山。如今這座山又出現(xiàn)在新冠肺炎肆虐的風(fēng)暴中心。病毒可以人傳人的警告公諸世人,挽救了多少人的生命;一個(gè)封城的建議,雖說(shuō)迫于無(wú)奈,但疾行的病毒由此被阻隔。
人們記住了成千上萬(wàn)的“逆行者”。他們明知危險(xiǎn),仍奔赴疫區(qū),甚至早早留下遺書(shū)。每一個(gè)“逆行者”都有一個(gè)令人感動(dòng)的故事;每一個(gè)逆行者,胸懷對(duì)生命的敬畏,詮釋舍我其誰(shuí)的大愛(ài)!揮別親人的淚花,隔著玻璃的吻別,一地被剪斷的秀發(fā)……是義無(wú)反顧,是一簇簇頂著黑色潮流堅(jiān)定向前的浪花。
無(wú)數(shù)的底層百姓,也要記住他們。一帚一鍬清掃大街的疫區(qū)環(huán)衛(wèi)工人,義務(wù)送餐的小飯店老板,在生死線穿梭的義工、的士司機(jī)、快遞小哥,日夜搶建雷神山、火神山醫(yī)院的建筑工人……請(qǐng)記住這些無(wú)名百姓,他們的血肉之軀無(wú)疑是一道道抗擊死神的堤壩。
我不想一一列舉。在生命高昂的頭顱下,任何文字都顯得蒼白無(wú)力。如果還想說(shuō)什么,我想說(shuō),那就表達(dá)慶幸吧:慶幸生活在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代。我們之所見(jiàn),屬于自己的視線;一株行走的蘆葦,當(dāng)然也可以擁有思想。
慶幸網(wǎng)絡(luò)把世界拉得這么近。信息紛繁才可開(kāi)啟心智。有些瑣碎之事平時(shí)不會(huì)在意,比如,聆聽(tīng)生命多變的律動(dòng),捕捉起于青蘋(píng)之末的細(xì)微,把高天風(fēng)云攬入胸懷……千萬(wàn)別忘了,這也是幸運(yùn)。在海量的信息中,雖難免真真假假,假假真真,但以自己的判斷力來(lái)辨識(shí)真假善惡,用心感受?chē)?guó)家社會(huì)之痛,用良知期盼疫魔被降、春暖花開(kāi),等等,尋找新聞最真實(shí)的那一面也需要辯識(shí),有點(diǎn)累,但痛并快樂(lè)著。正常的思維不需要被導(dǎo)向,善良和真誠(chéng)從來(lái)不必?fù)?dān)心被蠱惑。人們看到了,民意雖百音紛雜,但主流之聲始終是清晰響亮的。對(duì)李文亮之逝,對(duì)鐘南山之警言,對(duì)千萬(wàn)“逆行者”之大愛(ài),對(duì)熱血軍人的臨難履危,人們無(wú)不表現(xiàn)出人性固有的情感,或悲悼,或敬仰,或感動(dòng)。最動(dòng)人的必然是最真實(shí)的。
我們習(xí)慣了選擇性遺忘。有些東西你把它忘了,它就會(huì)卷土重來(lái)。
人性大潮中也有沉滓泛起。承平時(shí)期它們隱藏、蟄伏,而每有災(zāi)難降臨,它們會(huì)被激活,堂而皇之登臺(tái),陰氣森森作態(tài),不惜往眾人傷口上撒鹽。大家還記得汶川地震時(shí),“縱做鬼,也幸?!边@種凄厲的頌歌嗎?
疫發(fā)初期,少數(shù)人的種種卑劣輪番上演:封殺真話,封鎖真相,“表格抗疫”,哄抬物價(jià),四處詐騙,臨場(chǎng)作秀,諂媚奉承,等等。但這幾點(diǎn)鬼火,終究掩蓋不了赫赫煌煌的人性光輝。
有人瞅準(zhǔn)國(guó)際援助發(fā)難,“非我族類(lèi),必有異心”,把滿腦子不屑與惡意盡情涂抹于國(guó)際善意之上。日本友人在援助物資上寫(xiě)的“山川異域,風(fēng)月同天”“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,等等。滿含中國(guó)古文元素,真情典雅,卻成了個(gè)別媒體惡言討伐的對(duì)象。做得太明顯太拙劣,遭來(lái)萬(wàn)眾鄙視乃至臭罵,一點(diǎn)也不奇怪。光明網(wǎng)對(duì)此事的評(píng)論頗為到位:“詩(shī)終究是詩(shī),標(biāo)語(yǔ)也終究是標(biāo)語(yǔ),只是背后的思維模式和文明感,更發(fā)人深省。這種文明感,是對(duì)法治的信仰,對(duì)同胞的共情,對(duì)個(gè)體權(quán)利的尊重?!薄拔拿魇蔷碌?,不能在防疫的旗號(hào)下,對(duì)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)以‘一刀切’的辦法粗糙應(yīng)付,文明就有它的體面,就像在刻不容緩的援助中,并不妨礙寫(xiě)上一句‘青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)’。事態(tài)緊急,但善意、體諒、同情也不是就無(wú)處安放了。”“可見(jiàn),美好的事物,自有它的韌性與穿透力,在疫情仍在持續(xù)之際,我們一定不能放松文明社會(huì)必須堅(jiān)持的價(jià)值?!?/p>
也許普通老百姓沒(méi)有想得這樣深透,但人們對(duì)文明感的追求,人們的善良,在危難時(shí)期并無(wú)酌減,令人欣慰。人性光輝的魅力,美好的追求,終究不可掩埋。這也是一個(gè)民族的精神力量之所在。