大數(shù)據(jù)視域下的隱私邊界

周金山

摘要：2013年被稱為大數(shù)據(jù)元年，大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展，給人們帶來了極大的便利，但是大數(shù)據(jù)其強大的數(shù)據(jù)收集以及數(shù)據(jù)分析推理能力也引發(fā)了人們的巨大恐慌。人們很難界定大數(shù)據(jù)時代下的隱私內(nèi)涵，人們“自我認定的隱私”與“社會認定的隱私”之間存在著一定的沖突，如何更好地尊重與保護個人的隱私成為人們關(guān)注的焦點。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);隱私邊界;被遺忘權(quán)

一、大數(shù)據(jù)時代下的隱私

以往社會中，人們對于隱私的概念表述千差萬別，各個學科對于隱私內(nèi)涵的界定都有所不同。彭萬林教授在《民法學》中將隱私定義為公民個人生活中不愿為他人公開或知悉的秘密，包括私生活、日記、照相簿、儲蓄、財產(chǎn)狀況、通訊秘密等。陳堂發(fā)教授認為隱私的實質(zhì)是“私”和“隱”的組成?！八健笔侵冈趥€人空間發(fā)生的且與社會公共利益無關(guān)的事實，而“隱”是指個人主觀上不愿別人獲取自己私事的心理和行為動機。由此可見，隱私意味著行為主體對于自己個人領(lǐng)域內(nèi)信息的掩蓋與控制。

人的兩大需要，人一方面極力隱藏自己的個人信息，另一方面又有探索別人隱私的好奇心，在大數(shù)據(jù)時代，這種好奇心被極大地滿足，取而代之的是信息分享或者自我披露。人們通過信息的分享與自我披露來獲得關(guān)注，通過出賣“隱私”來獲得利益等。因此，要理解大數(shù)據(jù)時代下的隱私內(nèi)涵則必須要理解大數(shù)據(jù)時代下分享的特殊意義。

二、分享：人的本質(zhì)

分享作為人類社會的基本存在形式，人類社會通過不斷地分享、接受、反饋，從而豐富了人類社會生活內(nèi)容、擴大人類社會信息規(guī)模、促進人類不斷進步。但是，作為人本質(zhì)的分享在大數(shù)據(jù)時代卻帶來了一些消極影響。

大數(shù)據(jù)時代下“分享”這一行為極為頻繁，人們肆意地在網(wǎng)絡(luò)空間表達自己對于事情的看法、在微信朋友圈分享旅途的照片與心得、在微博宣泄自己的不滿等等。這些個人的信息也不再作為人們的隱私而存在，但是新的問題產(chǎn)生了，人們發(fā)現(xiàn)自己一旦在網(wǎng)絡(luò)信息空間下留下數(shù)據(jù)的時候，這些數(shù)據(jù)便被廣泛的傳播而非僅僅存在于特定的圈子里如朋友圈的不斷轉(zhuǎn)發(fā)，甚至有可能將小眾的“隱私”成為大眾的通識，這時候人們發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)一旦留下便無法撤回即人們喪失了“被遺忘的權(quán)利”。

三、技術(shù)：“無法遺忘”的工具

大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)集是“龐大的、多樣化的、復雜的、縱深的和/或分布式的，由各類儀器設(shè)備、傳感器、網(wǎng)上交易、電子郵件、視頻、點擊流，以及現(xiàn)在與未來所有可以利用的數(shù)字化信號源產(chǎn)生”的數(shù)據(jù)合集。

分享作為人的基本生存方式，人們在分享中構(gòu)成社會關(guān)系，以往社會中，技術(shù)的不成熟使得分享的范圍、層次都很狹窄。人們不會擔心自己喪失“被遺忘的權(quán)利”，例如以往人們之間的私密的書信交流，想被遺忘燒掉就行，即使遇到別人原樣摘抄一份，只要自己不承認，別人也沒有十足的理由去指定這就是你寫的，隱私也在一定程度上得到保障。但是隨著大數(shù)據(jù)洪流的到來，遺忘變得十分困難。

大數(shù)據(jù)收集、分析推理能力越來越強，但是作為其對立的監(jiān)管技術(shù)卻追不上大數(shù)據(jù)技術(shù)的速度。有些人希望以技術(shù)來壓制技術(shù)從而保護自己的隱私或者讓自己不小心發(fā)的信息被人遺忘，但是大數(shù)據(jù)技術(shù)單方面發(fā)展過快，其收納的信息巨大，很難說可以通過另一種技術(shù)來控制這種大數(shù)據(jù)的洪流。

四、保護個人隱私途徑

首先，作為“數(shù)據(jù)表演”的主體，我們要理性“表演”做到“數(shù)據(jù)節(jié)制”即培養(yǎng)自己的隱私意識，對于可能會侵害到我們隱私的事物要保持距離，不能盲目地到處傳播自己的信息與隱私。主體也應(yīng)該樹立一定的法律思維，加強自己的法律意識。對于一些游離在法律邊緣的隱私內(nèi)容可以通過各個媒介如：人大代表、新聞媒體等來捍衛(wèi)自己的隱私。

其次，對于大數(shù)據(jù)技術(shù)的使用者即各類型的企業(yè)而言，一定要在合理合法的區(qū)間內(nèi)使用收集來的隱私以及詢問隱私主體是否允許訪問個人的相關(guān)信息。大數(shù)據(jù)時代下，企業(yè)的核心是技術(shù)的不斷提高，但是決定企業(yè)命運的仍然是企業(yè)的信譽程度，肆意兜售公民的隱私，只看利益不遵守客戶與公司約定的企業(yè)必定會衰落的。因而，企業(yè)因從長遠角度來對待公民的隱私，以保護公民隱私作為大數(shù)據(jù)時代下企業(yè)競爭的新原則。

最后，從政府的角度出發(fā)，政府應(yīng)該與時俱進，不斷更新關(guān)于隱私內(nèi)容的相關(guān)規(guī)定。政府作為保障人民利益的機構(gòu)，應(yīng)該密切關(guān)注人民“合理期待”的隱私，認識到“社會認定的隱私”與公民“自我宣稱的隱私”之間的差別與矛盾，整頓公務(wù)員隊伍，切實地保護人民隱私。政府對于企業(yè)所掌握的公民個人信息也必須通過嚴密的立法和嚴格的執(zhí)法來進行“信息管控”。

注釋：

1. 彭萬林.民法學[M].北京：中國政法大學出版，1997.

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參考文獻：

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