核心素養(yǎng)語境下初中歷史命題研究

張益英

摘要：核心素養(yǎng)作為當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育教學(xué)改革體系中的基本價(jià)值維度，一定意義上具有指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)、引領(lǐng)教學(xué)改革的基本功能，強(qiáng)化核心素養(yǎng)語境下的學(xué)科命題研究具有特定的價(jià)值和意義。歷史學(xué)科是初中整體教育教學(xué)體系中的有機(jī)組成部分，在培育學(xué)生民族情感、激發(fā)學(xué)生愛國熱情等層面上發(fā)揮著不可忽略的重要作用，而學(xué)科命題是檢測教學(xué)成績、引領(lǐng)學(xué)科教學(xué)的基本路徑，如何在初中歷史學(xué)科命題過程中體現(xiàn)“核心素養(yǎng)”這一基本元素是需要高度重視和持續(xù)探究的命題。本文以初中歷史七年級下冊知識點(diǎn)為例，系統(tǒng)探討核心素養(yǎng)語境下初中歷史學(xué)科命題的基本價(jià)值維度。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中歷史;命題研究

隨著我國基礎(chǔ)教育教學(xué)新課程改革的持續(xù)深入推進(jìn)，初中階段宏觀層面上的教育教學(xué)價(jià)值維度、教學(xué)組織形式以及最終的教學(xué)考核評價(jià)機(jī)制等元素都實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化提升，盡管相應(yīng)的學(xué)術(shù)討論和實(shí)踐探索依然在持續(xù)進(jìn)行的過程中，但培育學(xué)生個(gè)體的“核心素養(yǎng)”已經(jīng)成為我國基礎(chǔ)教育教學(xué)的基礎(chǔ)性價(jià)值追求，這一定意義上將引領(lǐng)我國新時(shí)期教育教學(xué)改革的浪潮，正如學(xué)者提出的那樣：“隨著核心素養(yǎng)概念的提出到如今的敲定，一直都是教育教學(xué)中的熱點(diǎn)問題，受到廣泛關(guān)注?！保ㄖ炝⒚?、馬云鵬，核心素養(yǎng)：敢問路在何方，全球教育展望，2019年03期，第3頁），這是我國新時(shí)期基礎(chǔ)教育教學(xué)新課程改革過程中取得的階段性成績，同時(shí)也為持續(xù)深入的教學(xué)改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。命題是初中歷史學(xué)科整體教育教學(xué)體系中的有機(jī)組成部分，具有檢驗(yàn)教學(xué)成績、引領(lǐng)教學(xué)改革的重要功能，探究“核心素養(yǎng)”語境下的初中歷史學(xué)科命題是當(dāng)前學(xué)科教學(xué)改革過程中的重要內(nèi)容，值得相關(guān)主體的高度重視和積極探索，本文以初中七年級下冊的知識點(diǎn)為例，依托相應(yīng)的案例闡述和探討相應(yīng)的命題。

一、核心素養(yǎng)語境下初中歷史命題要突出整體歷史觀，力圖引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體對我國以往歷史有一個(gè)宏觀上的感知

歷史學(xué)科作為初中整體教育教學(xué)體系中的有機(jī)組成部分，其重要學(xué)科功能即引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)了解民族和國家的發(fā)展軌跡、樹立民族自豪感和自信心，因此整體歷史觀在初中歷史學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用具有特定的價(jià)值和意義，也就意味著學(xué)科命題要凸顯對學(xué)生整體歷史觀的考察，這類題型要脫離具體歷史知識點(diǎn)的縱向追蹤，以封建朝代的先后順序等基礎(chǔ)性內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行命題，我們可以看看下面的一則試題：

例題：“朝我田舍郎，暮登天子堂”反映了我國古代比較完備的選拔官員的制度——科舉制度。關(guān)于科舉制度的說法，正確的是（ ? ?）

①隋文帝時(shí)開設(shè)進(jìn)士科標(biāo)志著科舉制度正式創(chuàng)立 ②唐太宗增加了科舉考試的科目 ③武則天增設(shè)殿試和武舉，殿試第一名為狀元 ④宋太祖以詩賦取士，促進(jìn)了唐代詩歌的繁榮 ⑤宋朝大幅度增加科舉錄取名額

A、①②④ ? B、②③⑤ ? C、③④⑤ ? D、①②③

這是關(guān)于我國古代科舉制的一個(gè)試題，很好地體現(xiàn)了核心素養(yǎng)語境下對學(xué)生整體歷史觀的考察。整體上而言，科舉制自隋至清，歷時(shí)1300多年，但科舉制實(shí)際上并不是一個(gè)靜態(tài)的選官制度，歷朝歷代都對科舉制進(jìn)行了必要的調(diào)整，它始終處于動(dòng)態(tài)的歷時(shí)發(fā)展過程中，調(diào)整的方向?qū)嶋H上與具體時(shí)代的政治發(fā)展?fàn)顩r具有內(nèi)在的聯(lián)系性，學(xué)生對此要有清晰的感知和系統(tǒng)的掌握，本題就是這樣的一個(gè)命題思路，具體涉及到隋、唐和宋三個(gè)朝代，將很多瑣碎的知識點(diǎn)糅合在一起，引導(dǎo)學(xué)科教師和學(xué)生在日常的教學(xué)過程中既要按教材中的朝代為順序?qū)W習(xí)歷時(shí)，同時(shí)也要對特定的制度進(jìn)行整體上的剝離，這是一種意識，也是一種能力。

二、核心素養(yǎng)語境下初中歷史命題要強(qiáng)調(diào)考察的情境性，引導(dǎo)學(xué)生在具體的生活化情境中應(yīng)用學(xué)科知識解決現(xiàn)實(shí)問題

眾所周知，初中歷史學(xué)科教學(xué)改革中所謂的“核心素養(yǎng)”注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體在實(shí)際生活場景中分析問題、解決問題的能力，學(xué)科教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活被緊密聯(lián)系在了一起，這樣的教育教學(xué)改革理念在一定意義上體現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)踐行和貫徹“以人為本”價(jià)值觀的基本邏輯，學(xué)科知識不再是脫離現(xiàn)實(shí)生活而顯得毫無生氣的死板教條，依托生活化情境這一基本途徑，初中歷史學(xué)科教學(xué)變得直觀生動(dòng)，變得可以觸摸。在上述這樣的基本理念下，初中歷史學(xué)科命題過程中要將具體的學(xué)科知識點(diǎn)放置在學(xué)生生活化的情境中去，如下面這則命題：

例題：如果你穿越到盛唐時(shí)期，你會(huì)看到哪些景象（ ? ?）

①農(nóng)民在使用筒車灌溉 ②商人用“交子”到揚(yáng)州購買絲綢 ③兵部接到金國入侵的消息 ④夜市上人頭攢動(dòng)

A、①②③ ?B、②③④ ?C、①③④ ?D、①

可以看到，這個(gè)命題中將七年級下冊唐朝的筒車、宋朝的“交子”和夜市以及兩宋時(shí)期的民族政權(quán)等多元化的內(nèi)容融合在一起，重要的是“如果你穿越到盛唐時(shí)期，你會(huì)看到哪些景象”這樣的設(shè)問一方面是初中學(xué)生樂于接受的形式，同時(shí)在學(xué)生審題和思考的過程中潛移默化地會(huì)將歷史課堂知識點(diǎn)與特定時(shí)代情境聯(lián)系起來，這有助于學(xué)生個(gè)體“核心素養(yǎng)”的培育。

三、核心素養(yǎng)語境下初中歷史命題要樹立大文科觀念，注重考察學(xué)生的整體文科素養(yǎng)

眾所周知，盡管當(dāng)前依然是學(xué)科制為基礎(chǔ)的教育教學(xué)機(jī)制，但各學(xué)科知識之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性必須予以重視，所有學(xué)科教學(xué)實(shí)際上最終都作用于特定的個(gè)體學(xué)生身上，都應(yīng)該服務(wù)于培育學(xué)生個(gè)體“核心素養(yǎng)”這一宏觀價(jià)值維度，這是當(dāng)前的基本命題。就初中歷史學(xué)科命題這一特定內(nèi)容而言，要注重考察學(xué)生的整體文化素養(yǎng)和知識儲備，將學(xué)科知識建立在學(xué)生的整體文化素養(yǎng)基礎(chǔ)上，即要樹立和踐行大文科觀念，注重考察學(xué)生的整體文科素養(yǎng)。

例題：詩歌在一定程度上反映了社會(huì)生活。下列詩句，能反映唐玄宗統(tǒng)治前期盛世景象的（ ? ?）

A、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”

B、“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”

C、“憶昔開元全盛時(shí)，小邑猶藏萬家室”

D、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”

歷史知識不是獨(dú)立存在的，它與文學(xué)、政治甚至法律等多元化的知識具有千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系，這為學(xué)科命題提供了便捷的條件，上面這則歷史試題就將唐朝的“開元盛世”和詩歌聯(lián)系在一起，具有較為理想的師范效應(yīng)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值，值得一線學(xué)科教師和教研員等主體的持續(xù)深入研究。

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