崔紹光
摘要:馬克思主義是一個(gè)實(shí)踐的科學(xué),是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全人類實(shí)現(xiàn)解放的科學(xué)。馬克思主義以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一使它自誕生以來(lái)具有了有別于其他理論的強(qiáng)大生命力。馬克思認(rèn)為職業(yè)選擇的原則之一就是人類的幸福和我們自身的完美,這與馬克思主義中為了全人類的福祉、為共產(chǎn)主義終身奮斗的觀念是相統(tǒng)一的。馬克思主義職業(yè)觀作為馬克思主義的重要組成部分,體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)和基本思想,也激勵(lì)著我們?cè)谶x擇職業(yè)的道路上做出正確的選擇。
一、馬克思主義職業(yè)選擇觀的理論基礎(chǔ)。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱中》說(shuō)到,人的思維是否具有客觀真理性,這不是一個(gè)理論問題,而是個(gè)實(shí)踐問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的此岸性。關(guān)于思維—離開實(shí)踐的思維—的現(xiàn)實(shí)性或非現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng)論,是一個(gè)純粹的經(jīng)院哲學(xué)的問題。
又在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說(shuō)到:“我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮:所選擇的職業(yè)是不是真正的使我們受到鼓舞?我們的內(nèi)心是不是同意?我們受到的鼓舞是不是一種迷誤?”在選擇職業(yè)時(shí)要深思熟慮,有必要找出鼓舞的來(lái)源?!?/p>
“偉大的東西是光輝的,光輝則引起虛榮心,而虛榮心容易經(jīng)人以鼓舞或者一種我們覺得是鼓舞的東西;但是,被名利弄得鬼迷心竅的人,理智已經(jīng)無(wú)法支配他,于是他一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念驅(qū)使他去的地方;他已經(jīng)不再自己選擇他在社會(huì)上的地位,而聽任偶然機(jī)會(huì)和幻想去決定它?!?/p>
這就指出青年在職業(yè)選擇時(shí)的思想活動(dòng)也要遵循“在實(shí)踐中證明自己思維的真理性”而不是“聽任偶然機(jī)會(huì)和幻想去決定它”。而青年在職業(yè)選擇時(shí),恰好是缺乏對(duì)思維客觀真理性的認(rèn)識(shí),缺乏依靠直接的經(jīng)驗(yàn)和深入的觀察來(lái)破除幻想的迷霧的能力。
所以,馬克思在談到職業(yè)選擇時(shí)指出 “在這里我們的理智不能給我們充當(dāng)顧問,因?yàn)樗炔皇且揽拷?jīng)驗(yàn),也不是依靠深入的觀察,而是被情感欺騙,受幻想蒙蔽?!?/p>
在職業(yè)的選擇上,馬克思指出實(shí)踐中證明自己的思維真理性而不是單單依靠對(duì)事物一知半解、媒體有失偏頗的報(bào)道、社會(huì)錯(cuò)誤觀念的引導(dǎo)。我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)要深思熟慮,找出真正鼓舞自己的來(lái)源。在為了人類的幸福和我們自身的完美這一指針下,選擇有尊嚴(yán)的職業(yè),深信其正確的職業(yè),能為我們提供廣闊場(chǎng)所的完美境地的職業(yè)。
二、青年在職業(yè)選擇時(shí)所遇到的問題。
一是,青年在剛踏入社會(huì)時(shí)人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀還沒有穩(wěn)定的形成。而人的觀念是很容易受環(huán)境支配的,所以在踏入紛繁復(fù)雜的社會(huì)后,原有的價(jià)值觀難免不受到?jīng)_擊。尤其是自媒體橫行的今天,摻雜著所謂正能量的自媒體流量,更多的是讓披著追求成功外衣的拜金主義,披著自有主義外衣的享樂主義,披著民主外衣的精致利己主義等大行其道。這很大的偏離了國(guó)家和學(xué)校的教育主旨:為人類的福利而勞動(dòng),為人類的幸福和我們自身的完美而奮斗。
二是,學(xué)校關(guān)于職業(yè)價(jià)值觀的引導(dǎo)有待提升。學(xué)校的引導(dǎo)在青年對(duì)職業(yè)的選擇上至關(guān)總要,但突出的問題是,學(xué)校缺乏應(yīng)有的職業(yè)選擇引導(dǎo),更多的仍是借用素質(zhì)教育之名,行應(yīng)試教育之實(shí)。不管是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué),在引導(dǎo)方面總是把更多的精力放到課業(yè)的學(xué)習(xí)上,放在試卷成績(jī)的提高上,放到專業(yè)的培養(yǎng)上,放到文章的發(fā)表上。雖然,學(xué)校的管理讓規(guī)律學(xué)習(xí)和科學(xué)化的作息成為現(xiàn)實(shí),讓青年學(xué)生們能夠去遵守紀(jì)律,謙虛謹(jǐn)慎的去學(xué)習(xí),希冀于學(xué)生做到兩耳不聞天下事,一心只圣賢書。但是這種學(xué)子狀態(tài)更多得是來(lái)自環(huán)境的壓力,是被動(dòng)的。試想一旦遇到踏入社會(huì)和職業(yè)選擇時(shí),面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,青年們更多的仍舊是不受限制約束的自有散漫。究其原因,恐怕是學(xué)校除了教學(xué)以外,在學(xué)生的事業(yè)觀的引導(dǎo)上缺乏關(guān)注,缺乏對(duì)青年事業(yè)心的培養(yǎng),缺乏對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值“野心”的鼓勵(lì)。
三是,對(duì)當(dāng)代青年缺乏系統(tǒng)的馬克思主義職業(yè)觀教育和動(dòng)員。職業(yè)選擇對(duì)于青年來(lái)說(shuō),并非只有工具的意義,它還具有目的性。它是我們奉獻(xiàn)社會(huì)完善自身的必要條件。如果只從個(gè)人的工具選擇和物質(zhì)需要的角度來(lái)看待職業(yè),就必然會(huì)忽視職業(yè)生活所具有的更豐富的更深刻的人生道理。因此人們要在正確的職業(yè)觀的引導(dǎo)下,按照事物發(fā)展的規(guī)律選擇符合時(shí)代精神和自身特點(diǎn)的人生價(jià)值目標(biāo),把個(gè)人求職擇業(yè)的目標(biāo)置于國(guó)家社會(huì)基地的大目標(biāo)體系之中,要重視個(gè)人對(duì)國(guó)家對(duì)民族所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),樹立為人民服務(wù)的人生觀,堅(jiān)持人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),在于為人類創(chuàng)造幸福
四是,青年職業(yè)選擇缺乏持之以恒的精神。馬克思指出青年選擇職業(yè)有魯莽的特點(diǎn)“聽任偶然機(jī)會(huì)和幻想去決定它”。在擇業(yè)青年中,持有隨便選一個(gè)工作,選不好大不了跳槽的看法觀念的大有人在,但是,很多的有識(shí)青年就這樣在“跳來(lái)跳去”的生涯中度過人生最重要的黃金時(shí)期。這從側(cè)面反映出,青年職業(yè)選擇缺乏持之以恒的精神,個(gè)人喜好因素是靠不住的,在個(gè)人喜好因素中,虛榮心能讓人產(chǎn)生錯(cuò)誤的幻想,他們?nèi)菀讓?duì)某種職業(yè)產(chǎn)生短暫的熱情,但是最后卻不能堅(jiān)持下去。其實(shí)無(wú)論是國(guó)家民族興旺還是個(gè)人事業(yè)的成功,只有具備艱苦奮斗的精神,才能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大社會(huì)主義實(shí)踐。
三、馬克思主義職業(yè)觀在職業(yè)選擇中的考慮。
在選擇職業(yè)上,首先應(yīng)當(dāng)考慮的是“選擇最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)”,作為我們的終身奮斗的責(zé)任。馬克思同時(shí)提出:“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”上面。這一指針和選擇使馬克思從精神上和方向上決定了他自己的一生。由此可見,即使在今天,青年人選擇職業(yè),絕不能只顧自己的興趣、愛好,或是哪種職業(yè)對(duì)個(gè)人有某種私利;而是首先應(yīng)當(dāng)想到祖國(guó)的需要、人們的利益。這對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō),同樣是十分重要和必要的,舍此就沒有青年人的光明前程,就會(huì)在從事職業(yè)時(shí)“反而是作為奴隸般的工具,不能在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立第進(jìn)行創(chuàng)造,更不能懷著自豪感去從事它”。
所以,在選擇職業(yè)時(shí)要通過冷靜的研究,認(rèn)清所選職業(yè)的全部分量,了解了它的困難后,仍然對(duì)它充滿熱情,我們?nèi)匀粺釔鬯?,覺得自己適合它,這個(gè)時(shí)候我們才應(yīng)該選擇這份職業(yè)。除此之外,學(xué)校在職業(yè)觀的思政教育培養(yǎng)上要足夠重視,對(duì)于即將畢業(yè)的青年學(xué)生,設(shè)立畢業(yè)實(shí)踐營(yíng),聘請(qǐng)本校畢業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生,返校以親身經(jīng)歷示范和指導(dǎo)青年學(xué)生。給予學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們有足夠的時(shí)間去觀察、理解社會(huì)工作的常態(tài),形成對(duì)職業(yè)選擇更直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)職業(yè)的困難和未來(lái)有更清晰的認(rèn)識(shí)。以防止停留在幻想和簡(jiǎn)單的虛榮心的層面。
馬克思主義職業(yè)觀意義在于鼓勵(lì)廣大青年對(duì)職業(yè)要有價(jià)值追求,職業(yè)追求的終極目標(biāo)是人類的幸福和自身的完美。借用馬克思的職業(yè)選擇宣言:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)候我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的歸屬,高尚的人們將撒下熱淚”。