論俄羅斯文學(xué)創(chuàng)作中的“女性主義”

【摘要】 小說《這里的黎明靜悄悄》是由前蘇聯(lián)著名作家鮑里斯·瓦西里耶夫創(chuàng)作并最初發(fā)表于《青春》雜志上的中篇小說。小說講述的是準(zhǔn)尉華斯科夫帶領(lǐng)兩個(gè)班的女兵駐守在一個(gè)村子旁，其重點(diǎn)職責(zé)是守衛(wèi)171會(huì)讓站。面對(duì)德國法西斯士兵試圖帶來的破壞，準(zhǔn)尉瓦斯科夫帶領(lǐng)五位年輕姑娘在沃皮潮畔的西牛欣嶺頑強(qiáng)抵抗德軍。在經(jīng)歷了激烈的交火和周旋后，幸存的準(zhǔn)尉瓦斯科夫成功俘獲了剩余的德軍。文章將圍繞五位女兵的光榮事跡，通過生活閱歷帶來的堅(jiān)強(qiáng)不屈、戰(zhàn)斗凝練成的視死如歸、保家衛(wèi)國鍛造出的革命意志三方面對(duì)小說中的女性進(jìn)行形象化分析和解讀，進(jìn)而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類尤其是女性帶來的殘酷迫害進(jìn)行針砭。

【關(guān)鍵詞】 女性主義;《這里的黎明靜悄悄》;革命意志

【中圖分類號(hào)】I512? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）27-0018-02

精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德對(duì)人格中的“自我”曾進(jìn)行了獨(dú)到的分析和闡釋：自我即現(xiàn)實(shí)世界中的我，也可以視為唯心主義者與存在主義學(xué)派倡導(dǎo)的真實(shí)的且?guī)в兄饔^感情的個(gè)體存在。正義行為發(fā)出者與邪惡勢(shì)力施予者相伴相生。自人類于地球上誕生的彼時(shí)開始，各種天災(zāi)人禍便形影不離地伴隨其間。從這個(gè)意義上來說，人類的文明史也是一部與災(zāi)難的斗爭(zhēng)史。

德國法西斯軍隊(duì)對(duì)蘇聯(lián)發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿著邪惡與不正當(dāng)性，蘇軍準(zhǔn)尉瓦斯科夫帶領(lǐng)的五名女兵在面對(duì)數(shù)倍的敵人進(jìn)攻時(shí)，絲毫沒有逃跑的打算，而是千方百計(jì)與敵人斗智斗勇。她們是正義的使者，雖然每一個(gè)女兵都經(jīng)歷了曲折的人生成長史，但在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨之際，她們都選擇了堅(jiān)強(qiáng)不屈與視死如歸;在烽火中鍛造出的革命意志不僅激勵(lì)著蘇聯(lián)紅軍，更激勵(lì)著全世界人民對(duì)法西斯分子的抗戰(zhàn)意志。

小說以大篇幅文字介紹了五位女兵的人生閱歷，與敵人的周旋時(shí)表現(xiàn)出的女性的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，深深震撼著讀者的內(nèi)心。

一、生活閱歷帶來的堅(jiān)強(qiáng)不屈

邪惡勢(shì)力由人的行為產(chǎn)生并殘害著其他行為主體人，之后視為正義的自我與代表惡勢(shì)力的他者之間，便進(jìn)行著你死我活的殊死斗爭(zhēng)。而作為正義方（自我）在審視邪惡方（他者）的過程中，基于自我安全的需要，不惜一切代價(jià)的求生欲望致使對(duì)他者的反抗與暴擊順勢(shì)而生。

隨著小說情節(jié)的發(fā)展，讀者逐漸對(duì)每位女兵背后的經(jīng)歷有了清晰地了解。女兵班長麗達(dá)是帶著國難家仇參軍入伍的，她性格內(nèi)向，因而生活中沉默寡言，但是她在戰(zhàn)斗中卻很精明干練與勇敢頑強(qiáng)。戰(zhàn)爭(zhēng)未發(fā)生前，她在一次與邊防英雄舉辦的聯(lián)歡晚會(huì)上結(jié)識(shí)了英俊瀟灑的奧夏寧，結(jié)婚一年后，他們的兒子阿爾貝特出生了，但是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的第二天，她的丈夫就犧牲了。

“小說不是用作者自敘為主的語言去反映正面人物的革命浪漫主義和革命英雄主義精神，而主要是通過正面人物之間的對(duì)話和心理交融去反映女兵的革命浪漫主義和革命英雄主義以及人性的光輝?！盵1]十九歲的女兵麗莎跟隨他的父母在森林的小木屋里長大，其很小的時(shí)候就要開始照顧生病中的媽媽，由此使其性格逐漸變得孤僻和沉默。麗莎純真質(zhì)樸且渴望愛情。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，她走上了前線，換防到兵站后，其對(duì)準(zhǔn)尉瓦斯科夫一見傾心，因?yàn)樽员昂托咔拥仍?，使她把愛慕藏在心底?/p>

女兵熱尼亞不僅出身于一個(gè)紅軍軍官家庭，還是一個(gè)熱情、開朗、聰明、漂亮的姑娘，參軍后，因與蘇軍上校產(chǎn)生了戀情而受到了處分，從而被安排到171兵站。她的到來就像一股清風(fēng)，給兵站帶來了純凈而溫馨的快樂和靈動(dòng)色彩。為了表現(xiàn)女性的線條美，她幫助女兵們改制軍服;為了慶祝成功擊落進(jìn)犯的德國飛機(jī)，她提出需要舉辦一場(chǎng)舞會(huì);為了和準(zhǔn)備上前線的上校和戰(zhàn)友們送行，她不顧上級(jí)的政策和命令，奮不顧身地沖向車站，她對(duì)愛情的信奉和追求令人感動(dòng)。令人惋惜的是，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，熱尼亞的三位親人都慘死于德國軍隊(duì)的槍口之下。

女兵嘉莉婭的父母很早就離開了她，因?yàn)閭€(gè)子不高，所以從外形看起來還像個(gè)孩子。孤兒院的生活使她習(xí)慣了把孩童般的想象當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，她參軍的動(dòng)機(jī)里就夾雜著一些革命浪漫的想象：當(dāng)她看到孤兒院中的朋友們都參軍入伍了，她也編造了自己父母在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的事由進(jìn)而上了前線。

令人嘆息的是，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性使她逐漸認(rèn)識(shí)到想象與現(xiàn)實(shí)之間的巨大差距。她常常會(huì)傷心難過，偶爾會(huì)在夜里偷偷哭泣。

女兵索尼婭是一位猶太人，戰(zhàn)前是莫斯科大學(xué)的學(xué)生，也是五個(gè)女兵中學(xué)歷最高的人。戰(zhàn)爭(zhēng)的突然爆發(fā)使她中斷了學(xué)業(yè)，進(jìn)而參軍入伍。索尼婭是一個(gè)才華橫溢、對(duì)未來充滿憧憬的姑娘。她喜愛文學(xué)閱讀與創(chuàng)作，尤其是詩歌作品。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，她依然堅(jiān)持寫詩，并熱心為戰(zhàn)友們朗誦表現(xiàn)追求自由和愛情的詩歌。從以上五人的人生閱歷來看，曲折艱難的戰(zhàn)前生活塑造了她們堅(jiān)強(qiáng)不屈的人物性格。

二、戰(zhàn)斗廝殺凝練成的視死如歸

五名女兵的生命在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中相繼逝去的情節(jié)為讀者營造了心靈的震撼，使讀者對(duì)德國法西斯軍隊(duì)犯下的滔天罪惡產(chǎn)生極度的憎惡感，進(jìn)而在讀者心中對(duì)自由與光明的未來充滿著期盼。

穿插在小說中的諸多回憶細(xì)節(jié)使女兵的形象更加豐滿，這些女兵在血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)面前顯得格格不入，她們是稚嫩的且充滿了太多的無助。面對(duì)人生中遭遇到的法西斯軍隊(duì)入侵，她們沒有氣餒，更沒有彷徨，而是藏起心中的痛，奮力拿起手中的武器和德國法西斯軍隊(duì)做斗爭(zhēng)。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)面前，她們視死如歸;正如人們常說的“百煉成鋼”，不經(jīng)歷生活的磨難與戰(zhàn)場(chǎng)的磨礪，怎么會(huì)體味到個(gè)體與個(gè)體團(tuán)結(jié)起來形成的強(qiáng)大凝聚力。

五位女兵都擁有不怕困難且奮勇果敢的內(nèi)心，對(duì)她們?nèi)松?jīng)歷與戰(zhàn)斗心理的細(xì)膩刻畫可以從一個(gè)側(cè)面考察小說作家獨(dú)到的創(chuàng)作根底與細(xì)膩筆觸。

吃人的沼澤地以及山林間惡劣的自然環(huán)境時(shí)刻考驗(yàn)著五位女兵的意志和毅力，極端的自然環(huán)境給戰(zhàn)士們帶來了精神與身體層面的雙重打擊，但是女兵們視死如歸的精神氣概早已把這些外在困難排除在外;在國破家亡面前，只有拿起手中的槍，堅(jiān)毅而勇敢地向敵人射擊才是最真實(shí)的自我，她們自內(nèi)而外散發(fā)出來的英雄氣質(zhì)蛻變成了永恒的光輝，并在人民書寫的歷史時(shí)空中定格。麗莎在接受準(zhǔn)尉瓦斯科夫交代去兵站報(bào)信的任務(wù)后，飛速穿過森林和沼澤，但是幾經(jīng)迷路與恐懼彷徨，不幸陷入沼澤地而遇難;索尼婭主動(dòng)為準(zhǔn)尉瓦斯科夫?qū)ふ襾G失的煙袋，不幸陷入了德軍的包圍圈，面對(duì)敵人冰冷的刺刀，她雖然流露出了短暫的害怕，但隨之而來的則是坦蕩與無畏，最后被敵人用匕首刺破了胸膛。

嘉麗婭嚴(yán)格意義上來說還是一個(gè)孩子，其對(duì)索尼婭的死驚懼不已，當(dāng)敵人在自己躲避的石頭上方搜查時(shí)，她一邊喊著“媽媽”，一邊驚恐地狂奔，最后喪命于敵人的槍口之下。嘉麗婭的死是一個(gè)現(xiàn)實(shí)意義上的悲劇，突顯了法西斯分子對(duì)未成年人的折磨與摧殘。

班長麗達(dá)曾親手用高射炮打下了法西斯軍隊(duì)的飛機(jī)，當(dāng)她在樹林中發(fā)現(xiàn)兩名德國士兵的入侵后，便自愿跟隨準(zhǔn)尉與其他四名女兵前往阻擊。在隨后與敵人激烈的交戰(zhàn)過程中，她受了重傷，在給準(zhǔn)尉交代完照看自己的孩子后，便毅然選擇了開槍自殺。在麗達(dá)受傷時(shí)，熱尼亞為了救戰(zhàn)友挺身而出吸引敵人的注意，在與敵人周旋的過程中，即使身中數(shù)彈其依然繼續(xù)向敵人開槍射擊。當(dāng)子彈打光后，她甚至抱起一塊石頭砸向敵人，這種大無畏的視死如歸氣概震天動(dòng)地。

三、保家衛(wèi)國鍛造出的革命意志

創(chuàng)作動(dòng)機(jī)決定了作品的高度與正當(dāng)性，是確定作品階級(jí)意識(shí)形態(tài)的有力憑證。小說《這里的黎明靜悄悄》重點(diǎn)呈現(xiàn)了五位女兵保家衛(wèi)國的革命意志，其創(chuàng)作的理論根基是來源于“現(xiàn)實(shí)生活”中的五位平凡且普通的女兵。面對(duì)法西斯軍隊(duì)的瘋狂進(jìn)攻，若不挺身而出保家衛(wèi)國，那么蘇聯(lián)隨時(shí)會(huì)有被殖民的危險(xiǎn)。麗莎的死看似有點(diǎn)無辜，但是其急切返回兵站駐地向戰(zhàn)友求援的迫切心情日月可鑒。

索尼婭的犧牲重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了法西斯分子的邪惡本質(zhì)，對(duì)文學(xué)青年戰(zhàn)士的血腥殺戮嚴(yán)重違反了人類追求“真善美”價(jià)值理念的崇高信念。革命的本質(zhì)是為了使人們不再受制于專權(quán)與迫害之中，法西斯分子掀起的戰(zhàn)爭(zhēng)狂潮缺乏廣泛的根基與基礎(chǔ)，早已注定其失敗的命運(yùn)。

小說的創(chuàng)作源自衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一個(gè)真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，其中的男兵原型替換成了女兵，而進(jìn)行人物性別替換的目的是為了凸顯蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。女人們的純凈與美好映襯出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍與無情。戰(zhàn)爭(zhēng)的無差別摧毀給人們尤其是女人們帶來了巨大的災(zāi)難和傷害。小說希冀杜絕戰(zhàn)爭(zhēng)，呼吁人們珍惜和平、熱愛生命。

四、結(jié)語

一部小說成功的創(chuàng)作理念是基于真善美的永恒追求，小說《這里的黎明靜悄悄》完美詮釋了“保家衛(wèi)國鍛造出的革命意志”這一說法，女兵們頑強(qiáng)拼搏的浩然正氣必將彪炳史冊(cè)。小說作者作為文學(xué)作品的創(chuàng)作主體，應(yīng)該多創(chuàng)造充滿民族精神和愛國精神、宣揚(yáng)正義真理的人文主義作品，使讀者在閱讀過程中真正享受到“閱讀使人明理和進(jìn)步”的道理，進(jìn)而更好地造福人類。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳克非.試析《這里的黎明靜悄悄》小說的寫作手法[J].黔南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2006，（4）：115.

作者簡(jiǎn)介：

焦悅梅，女，河北保定人，華東師范大學(xué)碩士，河北體育學(xué)院外語系教師，副教授。研究方向：俄羅斯語言文學(xué)。