牛龍龍
摘要:統(tǒng)編版《姓氏歌》的源頭為《百家姓》,這一啟蒙讀本是傳習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必經(jīng)孔道。教學宜以吟誦為主,以行禮、舞蹈、講故事為輔,兼顧人文性與趣味性。在讀書、識字的基礎上,培養(yǎng)家族意識,傳習家國之道,培育中華民族認同感。
關(guān)鍵詞:延伸閱讀教學 策略
統(tǒng)編版小學語文一年級下冊教科書選取了《姓氏歌》這一蒙學內(nèi)容。蒙學,是一個對中國傳統(tǒng)的幼兒啟蒙教育的統(tǒng)稱。廣義上講,泛指古代啟蒙教育,包括其教育體制、教學方法、教材等內(nèi)容;狹義上講,專指啟蒙教材,即童蒙讀本。由于歷史原因,在近幾十年來一直沉淪,隨著我國國家實力的增強,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育必將回歸,蒙學是其始。童蒙養(yǎng)正,蒙學為涵養(yǎng)幼兒性情提供了極其優(yōu)秀的教育方法及讀本。可見,節(jié)選這篇課文的目的在于引導學生閱讀原著。古代私塾采用的是一對一教授蒙學,而當下如何利用班級授課制教授蒙學成了學界的難題,如何帶領學生有趣、有效、有道地閱讀其源——《百家姓》成為亟待解決的問題。這一蒙學內(nèi)容與學生的生活息息相關(guān),而陶行知先生的生活即教育、教學做合一、行是知之始的觀念與這一蒙學內(nèi)容緊密貼合。因此,可以通過陶行知先生的教育理念展開教學。為保證教學科學、準確、有趣,筆者經(jīng)過一年的實踐研究,找到了吟誦這一新策,且為方便教學重編了讀本。
一、重編讀本,古為今用
依據(jù)學情,分課編排《百家姓》,將全文劃分為18課,每課4行,每行8字,一課32字。其體量正適合一年級學生于每周一節(jié)的課外閱讀課使用。每課編排為兩部分,第一部分為簡體橫排、宋體、加拼音、吟誦符號,第二部分為繁體豎排、楷體、不加拼音、標點,使學生在學寫規(guī)范字、讀準普通話的同時,能熟悉我國古代書籍的編撰方式,為以后深入閱讀經(jīng)典架橋鋪路。
吟誦,是漢語詩文的口頭表現(xiàn)形式,是中國傳統(tǒng)的讀書方法,也是重要的創(chuàng)作方法。吟誦在中國古代各類學校口傳心授,代代相傳,流傳至今。故本書增加了吟誦符號,標注低年級學生需要學習的“平”“仄”,聲調(diào)為一二聲的平聲字,用“ _ ”標志,聲調(diào)為三、四聲的仄聲字用“ | ”標志。一般來說,平聲字讀長,仄聲字讀短。
二、習禮吟誦,古策新用
1.行禮
上課禮
師:上課。
生:起立,正襟,立正,行禮,作揖。
師:作揖,起。
生:起,危坐,護中。
下課禮
師:下課。
生:起立,正襟,立正,行禮,作揖。
師:作揖,起。
生:起,護中,禮呈。
此處行禮,不再是簡單的問好,而是從站姿、衣著、手勢、坐姿等都做了細致的引領,且教師要還禮。既從形式上推究尊師重道之精神,又體現(xiàn)師生平等之原則,傳承禮儀之邦之禮義。
2.吟誦
筆者選取普通話調(diào)進行教學,普通話調(diào)又俗稱為“礦泉水調(diào)”,是大家學習時自發(fā)形成的調(diào)子。它句內(nèi)平調(diào),腔音則完全依字行腔,句與句之間依照傳統(tǒng)吟誦習慣一般有上、中、下調(diào)之別。吟誦教學實踐證明,普通話平調(diào)是每個說漢語的中國人可以迅速掌握的吟誦調(diào),是我們的本能,只要激發(fā)出來就可以。古人讀書,是跟著老師連曲帶調(diào)成套學的,現(xiàn)在很難有這樣的機會,但是我們可以掌握基本的吟誦規(guī)則,用普通話基本調(diào)進行練習,再參考別人典范的普通話吟誦調(diào),最后自己吟誦出來。這些曲調(diào),可以清吟,也可以伴奏,既可以古琴、古箏、蕭、笛等傳統(tǒng)樂器伴奏,也可以鋼琴、吉他等西方樂器伴奏,可根據(jù)學生的實際情況加以選擇。
《百家姓》內(nèi)字與字間無聯(lián)系、無意義,不需讀其中的入聲字,學生可將每個字音吟誦得字正腔圓。韻腳為:ang/ong/eng/uo/u,以ang/ong/eng居多,讀起來朗朗上口。加之四言,屬歌謠體,分兩拍讀,或二二字,或一三字,或三一字,讀來節(jié)奏感強,形式多樣。一年級的小學生喜歡唱歌,吟誦《百家姓》,如唱兒歌一般。壘字成文,文以字始:
(1)字字單吟。引導學生按照橄欖音(分韻頭、韻腹和韻尾,如橄欖一般,開口小,中間大,收口?。┑臉藴蕦⒚總€字吟誦得飽滿。依據(jù)每字音調(diào)行腔吟誦準確,即一聲平平吟,二聲低到高,三聲高低高,四聲高到低。
(2)畫譜合吟。讓個別學生說每個字的聲調(diào),教師將一行八個字的聲調(diào)連起來畫在黑板即位吟誦譜,在每個字的聲調(diào)后面加一小豎線,遇到復姓,則在復姓的尾字后面加小豎線,表明此為單獨一姓,一行畫畢,先請幾位學生按吟誦譜習讀,師點評,生再讀,接著全班同學齊吟幾遍,最后指著一行字吟誦一遍,吟誦時聲音要拖長,確保每個字音都發(fā)飽滿。
(3)學生自吟。學生自己練習吟誦,一般是吟誦一整行,切記省察,虛心涵詠。
(4)加調(diào)合吟。學生初學,還不能形成自己的風格,可以將一些通俗的調(diào)教給學生,筆者采用的是北京昌平調(diào),即三字一字調(diào),加調(diào)之后,吟誦起來朗朗上口,學生甚是喜愛。
(5)吟誦規(guī)則。因一年級學生形象思維強,故所學吟誦規(guī)則宜簡單:一二聲平三四仄,平長仄短。即一、二聲字為平聲字,用“—”標注,宜讀長;三、四聲字為仄聲字,用“|”標注,要讀短。
3.手舞足蹈
《毛詩序》云:情動于中,而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。會讀了一行八字,又學吟了節(jié)奏感強的昌平調(diào),學生的情緒已經(jīng)被激發(fā)起來,部分學生已經(jīng)開始不自覺地拍手拍桌了。此時引導學生適當?shù)嘏氖?、拍桌,若其仍感意猶未盡,教師可帶領大家站起來踏著節(jié)奏邊拍、邊跳、邊讀。
4.講百家故事
此書為《百家姓》,每家必然有其得姓之源及族內(nèi)名人軼事,所以在一節(jié)課末,留出十分鐘,給學生講講本節(jié)課所學一兩個姓的來源以及此姓的人與事,所選內(nèi)容要符合中國傳統(tǒng)的仁、愛、孝、悌之德。故事可由教師講、學生說。也可以讓動畫片中的角色表達,形式多樣的故事受學生喜歡,且內(nèi)容真實,又飽含真理。學而時習之,學生內(nèi)化于心后,慢慢地,會外化于行。
5.布置作業(yè)
有規(guī)律地重復吟誦14遍。重復要有規(guī)律,每日早起后、晚睡前各吟誦一遍,一個星期為一循環(huán),避開前攝抑制和倒攝抑制,以提高記憶效率。吟誦也要有規(guī)律,在于遵循其規(guī)則。
三、效能分析
相比于動輒千字的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》,《百家姓》只有564個字,當學生入學不久,開始有規(guī)律地重復吟誦達30遍,可熟練吟誦規(guī)則并背誦全文,學生對自己的記憶力有了初步認識,再受到教師的正強化,可增強自信心,提升自我效能感。在學習《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》時,可正向遷移。按照字—詞—句—文之序?qū)訉舆f進地吟誦,發(fā)掘字音與韻文的趣味。再以吟誦為核心拓展到舞蹈與故事,激發(fā)學生的興趣,通過多種感官豐富其感性認識。如此有趣的教才是有效的,而行禮與傳道則上升到文化層面,以保此策有道。
本文所述只是蒙學中的四言韻語,《千字文》與之類似,《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》是三言,而其文體與《百家姓》大同小異,可通用此策。
參考文獻
[1]陶行知.陶行知教育文集[M].南京:江蘇教育出版社,2001.