【摘要】在小學(xué)書(shū)法教學(xué)中,離不開(kāi)筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法三方面的內(nèi)容。然而,目前的小學(xué)教學(xué)中,規(guī)范書(shū)寫(xiě)的嚴(yán)謹(jǐn)要求,過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)的技巧,很多學(xué)生都失去了學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣。書(shū)法不僅僅是書(shū)寫(xiě),更是一種文化。摩崖、刻石、簡(jiǎn)牘亦是一座座的書(shū)法文化寶庫(kù),能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法文化的興趣。站在文化欣賞的角度,開(kāi)展字法、筆法、章法的教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生感受摩崖石刻的質(zhì)樸、自然、大氣,增加學(xué)生的基本書(shū)法素養(yǎng),也在一定程度上提升了書(shū)法課堂的品質(zhì)和學(xué)生的書(shū)法審美內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】書(shū)法欣賞;《石門(mén)頌》;筆畫(huà);結(jié)構(gòu);章法
【中圖分類(lèi)號(hào)】J292.1【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B【文章編號(hào)】1005-6009(2020)21-0043-04
【作者簡(jiǎn)介】左菲,江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)劉海粟小學(xué)(江蘇常州,213161),教師,二級(jí)教師,常州市書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員。
1.通過(guò)對(duì)比欣賞、重點(diǎn)欣賞、師生介紹、觀(guān)摩示范、探索書(shū)寫(xiě)等方法,了解《石門(mén)頌》的簡(jiǎn)介及藝術(shù)特征,并初步了解、體會(huì)出此碑的筆法、字法、章法的特征。
2.在欣賞發(fā)現(xiàn)、探索交流、示范觀(guān)摩、選擇書(shū)寫(xiě)、合作展示等過(guò)程中,體驗(yàn)探究式的書(shū)法學(xué)習(xí)方法,掌握《石門(mén)頌》基本特征的表現(xiàn)方法。
3.在《石門(mén)頌》的學(xué)習(xí)中,感受其大氣磅礴,揮灑自如,筆勢(shì)縱放,自然豪放之美,培養(yǎng)書(shū)法學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)會(huì)不刻意求工而流露出的恣肆奔放、天真自然的情趣。
通過(guò)對(duì)比欣賞、重點(diǎn)欣賞、師生介紹、觀(guān)摩示范、探索書(shū)寫(xiě)等方法,了解《石門(mén)頌》的簡(jiǎn)況及藝術(shù)價(jià)值,并了解、體會(huì)出此碑的筆法、字法、章法的特征。
在理解、認(rèn)識(shí)《石門(mén)頌》特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,書(shū)寫(xiě)出其基本特點(diǎn)。
【課前預(yù)習(xí)單】(見(jiàn)表1)
【設(shè)計(jì)意圖】根據(jù)本課課堂教學(xué)的模式設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)單,也從小組合作、集體合作的方法上進(jìn)行了磨合、預(yù)演,保障課堂中學(xué)生默契地配合。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生從方法上、內(nèi)容上先人一步走進(jìn)課堂。
教師準(zhǔn)備:“鑒賞指南”、《石門(mén)頌》簡(jiǎn)介,《石門(mén)頌》風(fēng)格代表性的字圖片,課前預(yù)習(xí)單,教學(xué)用的文房用品一套,黑色KT板展板,邊長(zhǎng)10CM書(shū)寫(xiě)方紙100張,《曹全碑》、《石門(mén)頌》原大碑拓片。
學(xué)生準(zhǔn)備:文房用具一套。
一、導(dǎo)入:聽(tīng)故事,了解背景
1.揭示課題:《石門(mén)頌》。
師:(《石門(mén)頌》背景故事)兩千年前,在漢中這個(gè)地方,聳立著一座座高山,連綿起伏的山脈,到處都是懸崖峭壁。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),敵人攻打進(jìn)來(lái),烽火連天,山路艱難,百姓無(wú)處可躲。有一位楊將軍(板書(shū):楊孟文),克服重重困難,打通了石門(mén)通道,讓百姓逃了出去,轉(zhuǎn)危為安。老百姓非常感激這位偉大的將軍,就把他的豐功偉績(jī)刻在了石頭上,他的事跡也刻在了老百姓的內(nèi)心深處。這塊石頭后來(lái)經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,成為了“書(shū)法寶藏”(拉開(kāi)《石門(mén)頌》拓本卷軸),這件寶藏還有一個(gè)很大氣的名字:《石門(mén)頌》。(板書(shū)課題:《石門(mén)頌》)
2.解釋主題:“隸中草書(shū)”。
師:古人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《石門(mén)頌》:其行筆真如野鶴閑鷗,飄飄欲仙,所以又稱(chēng)它為“隸中草書(shū)”(板書(shū))。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí),關(guān)注書(shū)法文化。筆者創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)講故事的方式介紹《石門(mén)頌》的故事,讓學(xué)生對(duì)《石門(mén)頌》的歷史有了初步的了解,對(duì)《石門(mén)頌》的價(jià)值有了一定的認(rèn)識(shí),為后面的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),也自然地引出了本課的課題?!肮适隆苯榻B也讓這節(jié)書(shū)法課多了些文化內(nèi)涵,可謂是一舉多得。
二、新授:共探索,理解特點(diǎn)
(一)自主交流:發(fā)現(xiàn)筆畫(huà)特點(diǎn)
師:課前,給大家發(fā)了一張鑒賞指南,上面有兩塊碑文的圖,《石門(mén)頌》和《曹全碑》,請(qǐng)學(xué)生對(duì)比看看,它們的筆畫(huà)有什么不一樣?請(qǐng)幾位學(xué)生來(lái)講臺(tái)前面參觀(guān)原《石門(mén)頌》和《曹全碑》的碑拓。
生:學(xué)生交流發(fā)現(xiàn)。
師:《石門(mén)頌》是早期的隸書(shū),它的筆畫(huà)特點(diǎn)里面還帶有篆書(shū)的筆畫(huà)特點(diǎn)(投影展示篆書(shū)圖片),所以它的筆畫(huà)是圓起圓收、粗細(xì)一致。
師(根據(jù)學(xué)生回答總結(jié)筆畫(huà)特點(diǎn)):圓潤(rùn)均勻(板書(shū))。當(dāng)然,《石門(mén)頌》是刻在大石頭上的,石頭表面的起伏,讓筆畫(huà)也有了自然、輕微地波動(dòng)(起伏波動(dòng))。
師:發(fā)現(xiàn)了《石門(mén)頌》的筆畫(huà)秘密后,請(qǐng)同學(xué)們嘗試寫(xiě)一寫(xiě)《石門(mén)頌》里的兩三個(gè)筆畫(huà),并寫(xiě)出筆畫(huà)的特點(diǎn)。
生(學(xué)生挑戰(zhàn)):探索如何寫(xiě)出這種筆法。
師(選擇代表性作業(yè),進(jìn)行欣賞):請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)分享自己的書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。
師(范寫(xiě)展示):逆峰回收,圓起圓收。
生:進(jìn)行第二次筆畫(huà)練習(xí)。
師:選擇一個(gè)有對(duì)比性的作業(yè)進(jìn)行展示,發(fā)現(xiàn)比第一次的進(jìn)步之處,再請(qǐng)同桌互相評(píng)價(jià),說(shuō)一說(shuō)自己哪里寫(xiě)得比第一次好。
【設(shè)計(jì)意圖】課堂的質(zhì)量更應(yīng)該側(cè)重于關(guān)注課堂能讓學(xué)生獲得什么。從兩個(gè)不同的碑文對(duì)比中把握筆畫(huà)的特點(diǎn),在學(xué)生觀(guān)察的基礎(chǔ)上挑戰(zhàn)嘗試書(shū)寫(xiě)、分享示范、鞏固練習(xí),讓學(xué)生從筆法上掌握《石門(mén)頌》的基本特點(diǎn),讓學(xué)生自主交流探索發(fā)現(xiàn),自主實(shí)踐尋找方法。
(二)趣味分析:明確結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
師:我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)了寶藏《石門(mén)頌》的筆畫(huà)特點(diǎn)后,就拿到了“書(shū)法寶藏”的第一個(gè)錦囊,進(jìn)而要繼續(xù)對(duì)它的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行探究。
師(投影):請(qǐng)同學(xué)們觀(guān)察同一個(gè)字的不同書(shū)寫(xiě)形式,并說(shuō)說(shuō)兩種字體有什么不同:楷書(shū)與隸書(shū)。
生:隸書(shū)是扁的。
師:如何把一個(gè)字變扁呢?大家動(dòng)手來(lái)做一做。拿出手邊的一個(gè)楷書(shū)字,用你的辦法將它變扁。操作完成后,請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他是怎么把字變扁的。
師(總結(jié)):所以,在寫(xiě)《石門(mén)頌》這種字帖的時(shí)候,把字體橫向拉長(zhǎng),豎向間距縮小,就可以把字寫(xiě)扁。
師(引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察鑒賞指南圖):通過(guò)比對(duì)《曹全碑》和《石門(mén)頌》,請(qǐng)同學(xué)們交流并觀(guān)察《石門(mén)頌》的字形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
生:自由交流回答。
師(根據(jù)學(xué)生回答,教師通過(guò)范字分析字形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)):例如“功”字,分析它的夸張,舒展。《石門(mén)頌》大氣豪放的風(fēng)格來(lái)源于它筆畫(huà)的舒展,間距空白大?!肮Α钡闹鞴P撇拉長(zhǎng),打破字體左右結(jié)構(gòu)的限制,看上去字像半包圍結(jié)構(gòu),一反常態(tài),瀟灑自如,這就是舒展的特點(diǎn)(板書(shū))。開(kāi)張不僅因?yàn)楣P畫(huà)舒展,還因?yàn)楹芏喙P畫(huà)是斷開(kāi)寫(xiě)的,比如“方”字的橫折鉤,也有些本是封閉的空間,卻敞開(kāi)了寫(xiě),比如“空”字的寶蓋頭,這就是開(kāi)張的特點(diǎn)。
師:請(qǐng)大家對(duì)照字形特點(diǎn),在鑒賞指南中也找一找這種放縱開(kāi)張的特點(diǎn)。嘗試著跟同桌說(shuō)一說(shuō)。
師(根據(jù)筆畫(huà)特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn),教師進(jìn)行書(shū)寫(xiě)展示):用大毛筆在大紙上進(jìn)行展示書(shū)寫(xiě):至,以,此,永。請(qǐng)同學(xué)們觀(guān)看老師書(shū)寫(xiě),感受字形的橫長(zhǎng)豎短、舒展開(kāi)張。請(qǐng)大家用以上學(xué)到的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)方法和感受到的字體形態(tài),寫(xiě)一寫(xiě):至,以,此,永(選一個(gè)字)。
【設(shè)計(jì)意圖】書(shū)法的學(xué)習(xí)多半是枯燥的,書(shū)寫(xiě)也多半是安靜的,如何讓略有枯燥、安靜的課堂動(dòng)起來(lái),也是提升課堂品質(zhì)應(yīng)該思考的問(wèn)題。本環(huán)節(jié)繼續(xù)運(yùn)用對(duì)比的方法,在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、發(fā)展,利用動(dòng)手折一折的方式發(fā)現(xiàn)“橫長(zhǎng)豎短”的《石門(mén)頌》字體結(jié)構(gòu)特征,教師以點(diǎn)帶面,幫助學(xué)生理解《石門(mén)頌》字體舒展開(kāi)張的特點(diǎn),并鼓勵(lì)學(xué)生在自我尋找中感受特點(diǎn)。教師的展示書(shū)寫(xiě)很好地帶動(dòng)了學(xué)生的書(shū)寫(xiě)欲望,形成亦師亦友的和諧學(xué)習(xí)氛圍。
(三)摹帖合作:感受章法氣息
師:剛剛那樣看著字帖寫(xiě)叫“臨”。下面介紹另一種新的學(xué)習(xí)書(shū)法的方法“摹”。
師(示范“摹”):首先把字定位,定在這張正方形紙的正中間,接著用筆雙鉤出輪廓,最后填墨(教師示范書(shū)寫(xiě)并張貼到KT板相應(yīng)位置)。
師:請(qǐng)同學(xué)們選擇鑒賞指南《石門(mén)頌》中的一個(gè)字用雙鉤填墨的方式“摹”出來(lái),然后用釘子張貼到KT板上。
生:學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。
教師指導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)最好的字張貼到KT板的相應(yīng)位置,組成一幅集體臨摹的作品。
師:現(xiàn)在整個(gè)KT板都是大家這節(jié)課的作品,一開(kāi)始都貼得很整齊,可是到了后來(lái)就有些錯(cuò)落了。再看看《石門(mén)頌》拓本,正好也是,上半部分看上去有些整齊,下半部分的字?jǐn)?shù)排列就不整齊了。從整個(gè)布局上看,縱向橫向都有參差錯(cuò)落的感覺(jué),因?yàn)槔习傩赵谑踢@篇文章時(shí),越往后就越激動(dòng),內(nèi)心的感激之情都要溢出來(lái)了,所以,才會(huì)在情不自禁中打破了碑帖固有的工整模式,顯得縱橫奔放了(板書(shū):縱橫奔放),這也是《石門(mén)頌》的章法特點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)書(shū)法的途徑是多樣化的,通過(guò)教授新的學(xué)習(xí)碑帖的方法:“摹”,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“摹”也是書(shū)法文化在課堂上的體現(xiàn)。通過(guò)集字臨摹,將學(xué)生的作品展現(xiàn)在KT板上,整體感受《石門(mén)頌》的章法,讓學(xué)生體驗(yàn)書(shū)法學(xué)習(xí)的趣味和創(chuàng)新。
三、拓展:旁引多見(jiàn),延伸學(xué)識(shí)
師:草書(shū)的奔放豪邁瀟灑,也正是《石門(mén)頌》所具有的,一脈相承,所以稱(chēng)它為“隸中草書(shū)”。接下來(lái),老師展示另一件“書(shū)法寶藏”(出示卷軸(草書(shū))),讓同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)草書(shū)的印象。
師:之前有同學(xué)上來(lái)觀(guān)察《石門(mén)頌》拓本時(shí),感嘆道:這個(gè)“命”字的豎好長(zhǎng)呀!雖然說(shuō)《石門(mén)頌》整個(gè)字形結(jié)構(gòu)是扁一些的,但是這句話(huà)“高祖受命”,“命”字拉長(zhǎng),古人對(duì)君主都是很仰望的,可能故意把“命”寫(xiě)長(zhǎng)了,希望高祖的壽命永續(xù)延長(zhǎng)。
師:研究學(xué)習(xí)古代石碑是多么有意思的一件事呀。可別忘記了學(xué)習(xí)研究的三個(gè)方面:筆畫(huà)——結(jié)構(gòu)——整體布局。漢代還有不少有名的碑文呢,比如《曹全碑》《張遷碑》等,同學(xué)們可以用同樣的方法去學(xué)習(xí)自己感興趣的碑文。
【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)“草隸”這一問(wèn)題,是又一次對(duì)書(shū)法文化地滲透,與開(kāi)頭呼應(yīng),也是點(diǎn)題點(diǎn)睛和總結(jié)一問(wèn)。讓學(xué)生加深對(duì)《石門(mén)頌》獨(dú)特風(fēng)格形成的理解,余音繞梁。教師總結(jié)學(xué)習(xí)碑帖的方法,引領(lǐng)學(xué)生有方法地去學(xué)習(xí)書(shū)法,方法的再現(xiàn)也在重錘敲打中體現(xiàn)著學(xué)習(xí)書(shū)法是有章可循的,是需要文化素養(yǎng)支撐的,而這種素養(yǎng)是需要不斷培養(yǎng)的。
筆者嘗試這一課的教學(xué)設(shè)計(jì),源于對(duì)書(shū)法欣賞課、書(shū)法文化課的一個(gè)新的角度的開(kāi)拓。站在文化和藝術(shù)的角度,開(kāi)展書(shū)法教學(xué),讓書(shū)法課不再枯燥,讓學(xué)生知其然也知其所以然。這節(jié)課的設(shè)計(jì)雖說(shuō)是欣賞課,但是筆者也結(jié)合了書(shū)法教學(xué)的模式——筆法、字法、章法,讓欣賞不僅僅局限于本課,讓欣賞書(shū)法作品的方法根植于學(xué)生心中。
從筆法到字法再到章法,雖然內(nèi)容多,但是本課的出發(fā)點(diǎn)是一節(jié)欣賞課,意在培養(yǎng)學(xué)生欣賞書(shū)法的能力,提升書(shū)法審美能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法文化的興趣。欣賞之余,筆者還適當(dāng)設(shè)計(jì)了一些實(shí)踐,讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)筆畫(huà),感受筆畫(huà)與楷書(shū)的不同,讓學(xué)生摹字帖集字完成作品,在作品的完成過(guò)程中,感受章法美。
書(shū)法學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)放松、自主的學(xué)習(xí)過(guò)程,用書(shū)法文化滲透于書(shū)法課堂,同時(shí)遷移到書(shū)法的筆法、字法、章法地學(xué)習(xí)之中,相信學(xué)生能從中找到快樂(lè)與滿(mǎn)足。