茶之味，人生味

柳相

書(shū)法家們都喜歡書(shū)寫(xiě)“禪茶一味”四個(gè)字。而禪茶一味這個(gè)典故最早可溯源于唐代趙州禪師以“吃茶去”的機(jī)鋒接引弟子。到宋代高僧圓悟克勤悟出禪茶一味之道，直接揮毫“禪茶一味”四字，如今這幅字被收藏在日本奈良大德寺，作為鎮(zhèn)寺之寶。

原先看到這四個(gè)字，只是單純地從書(shū)法的角度欣賞字體優(yōu)劣，從來(lái)沒(méi)對(duì)這四個(gè)字走心地思考過(guò)，直到那一年冬天。

那一年的冬天，一連串不如意的事，讓自己心情很沮喪，不知不覺(jué)中鉆到了牛角尖，覺(jué)得自己的生活有太多的坎坷，生活似乎沒(méi)有什么希望。

百無(wú)聊賴之際，好友約我去山中古寺喝茶，排解心中苦悶。? 席間有位高僧師父，聽(tīng)到我說(shuō)出心中的煩惱，于是拿起茶杯舉到面前說(shuō)：“人生就如這杯茶，有沉有浮，而我們要如喝茶，學(xué)會(huì)拿得起又放得下?！?/p>

有道是人生如茶。頭道水渾濁，就像人少年時(shí)期的茫然，摒棄泡沫，才能還以生活清澈;二道茶苦澀，猶如人壯年時(shí)期的艱難打拼，萬(wàn)丈高樓平地起;三道茶水最精華，人到中年，積累了半生，正是碩果滿滿的時(shí)期;四道茶清淡韻暇，步入老年，經(jīng)歷了種種浮華，看透人世百態(tài)，有留戀，有不舍，但終究學(xué)會(huì)了放下。細(xì)細(xì)品味，深以為然?？v觀古人留存的好詩(shī)佳句，無(wú)不是詩(shī)人在苦旅中寫(xiě)就?！秾⑦M(jìn)酒》是唐代大詩(shī)人李白長(zhǎng)安放還后所作;《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之渙遭人誣陷而罷官后所作;《秋詞》是唐代詩(shī)人劉禹錫被貶朗州司馬時(shí)所作。漫漫人生路，天涯苦作舟。

年輕時(shí)的我，初入職場(chǎng)茫茫然，總覺(jué)懷才不遇、心比天高。在車間掙扎于車工、刨工、焊工、鋸工之間，心浮氣躁，身心疲憊。經(jīng)歷一次次的跌宕起伏、摸爬滾打、鼻青臉腫后，方知生的難，活的苦。從此便定下了那顆躁動(dòng)的心，安于崗位、盡職盡責(zé)，終在職業(yè)生涯中越走越好。人到中年回望來(lái)路，原來(lái)人生也可以像一杯茶，經(jīng)歷炒揉烘焙，在一杯水的機(jī)緣下重現(xiàn)生機(jī)，且在重生中生發(fā)出香甜。

明末清初張大復(fù)在《梅花草堂筆談》中云：“茶性必發(fā)于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣;八分之水，試十分之茶，茶之八分耳。”怪不得有“水為茶之母”的說(shuō)法呢。想起每次去我大姐家喝茶，就算茶水喝到已無(wú)茶味，但那清湯的茶水依然有一絲淡淡的甜。問(wèn)大姐何故，方知這泡茶的水，乃是直接用竹管從山上接下來(lái)的山泉水，難怪這茶味讓人意猶未盡呢。

人生如茶，一杯在手，你還可以聞到它的清香，心生美好。當(dāng)你品上一口時(shí)，才知道它是苦澀的，但你靜下心來(lái)，慢慢地品，細(xì)細(xì)地品，用心地品，就會(huì)品出茶之清香，那種香是一種甘甜。茶在杯盞中的沉浮之間，如人生的經(jīng)歷，充滿坎坷與艱辛，杯中之茶，經(jīng)火熱之水浸泡，開(kāi)始飲，雖苦澀無(wú)甘，但后味卻清香宜人，齒頰留香，耐人尋味。茶味人生，一路上總會(huì)品嘗到艱辛與苦澀，但只要你執(zhí)著，堅(jiān)持和辛勤地付出，就會(huì)品嘗到幸福。

人生猶如一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子，只有經(jīng)過(guò)了磨練，最終才能綻放芳香。這種苦是短暫的，這種短暫是需要你無(wú)數(shù)次失敗，不斷地拼搏，不懈地奮斗而得來(lái)的，沉沉浮浮的茶水，靜泡著清淡和超然，那是一種簡(jiǎn)單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。泡一杯清茶，任清香沖去了浮塵，沉淀了思緒，心情便會(huì)悠靜長(zhǎng)遠(yuǎn)。

一茶一世界，茶味如人生，幾多苦澀，幾多清香，沸騰之后又復(fù)平淡，茶味使然，人生使然。

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