社交媒體傳播中女性身材空間規(guī)訓(xùn)及自我形象構(gòu)建

張唯依

摘 要：在新型社交媒體平臺(tái)主導(dǎo)的對(duì)自我身體新一輪審視中，女性群體在與社交媒體的雙向互動(dòng)中構(gòu)建起對(duì)自我形象新的認(rèn)知。文章將重點(diǎn)討論在這種過(guò)于苛刻的身體擬態(tài)環(huán)境中，社會(huì)比較理論視角下社交媒體平臺(tái)空間規(guī)訓(xùn)的形成以及對(duì)女性自我形象構(gòu)建的影響。

關(guān)鍵詞：社交媒體;規(guī)訓(xùn);形象

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 10-0-02

在社會(huì)比較理論的視角下，社交媒體平臺(tái)上關(guān)于女性理想體形建構(gòu)的內(nèi)容也建立了女性向上比較的新標(biāo)準(zhǔn)，但脫離實(shí)際的比較標(biāo)準(zhǔn)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)比較的積極功能失效。

一、社交媒體時(shí)代女性身材空間規(guī)訓(xùn)形成誘因

（一）社會(huì)誘因

二戰(zhàn)結(jié)束后，人類社會(huì)步入相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)極大的豐足。隨著恩格爾系數(shù)的不斷降低，人們的注意力開(kāi)始從“吃飽”轉(zhuǎn)向“變美”?！懊鐥l”作為體態(tài)美的標(biāo)志之一，逐漸成為人們追捧的對(duì)象。

一般來(lái)說(shuō)，在社會(huì)中，女性比男性更在意個(gè)人身體形象，也更熱衷于減肥。從女性主義者批判的視角看，減肥背后蘊(yùn)含著社會(huì)性別權(quán)利問(wèn)題。女性主義研究者認(rèn)為，目前社會(huì)主要是由男性掌權(quán)，女性的特征是在傳統(tǒng)父權(quán)體制下構(gòu)建的，女性減肥很大程度是為了迎合男性對(duì)苗條身材的欣賞。女性在自身驅(qū)動(dòng)和社會(huì)規(guī)訓(xùn)的雙重壓力下，對(duì)自身提出了更苛刻的要求。在對(duì)我國(guó)部分省份隨機(jī)抽取的3000名女性樣本進(jìn)行的身體意向調(diào)查中，有76.8%的女性對(duì)自己的外貌感到不滿，而在這其中又有62%的女性認(rèn)為自己體型偏胖，而實(shí)際上這群人中真正偏胖的只有14.8%。不難發(fā)現(xiàn)，不管客觀上是否肥胖，減肥已經(jīng)成為了女性的一種生活常態(tài)。

（二）媒介誘因

隨著科技的發(fā)展，各類網(wǎng)絡(luò)社交媒體已經(jīng)深入我們的生活，源源不斷向我們輸送“何為女性身體美以及該怎樣實(shí)現(xiàn)”的命題。毫無(wú)疑問(wèn)，網(wǎng)絡(luò)社交媒體的影響已經(jīng)在我們意識(shí)中布下了每個(gè)人都無(wú)法逃離的擬態(tài)環(huán)境。以目前女性最常用的APP為例，無(wú)論是微博、微信、抖音，還是小紅書(shū)，都不間斷地向我們展示著各種極具誘惑力的女性身體，并極力鼓動(dòng)女性向她們看齊。女性身材的主流審美由此被構(gòu)建，并延伸出其他更高級(jí)的符號(hào)：馬甲線、天鵝頸、鎖骨、蝴蝶骨……固然這個(gè)社會(huì)上并不是所有人都認(rèn)為苗條的體形才是理想體形，并涌現(xiàn)了日本女藝人渡邊直美為代表的非主流，但就整個(gè)社會(huì)來(lái)看，“以瘦為美”仍是不可逆的趨勢(shì)。即使不是每位女性都會(huì)像社交媒體上的網(wǎng)紅、藝人一樣追求骨感的完美身材，但相關(guān)傳播內(nèi)容勢(shì)必會(huì)或大或小地影響女性對(duì)自己身體的關(guān)注方式和改造行為，網(wǎng)絡(luò)社交媒體無(wú)疑對(duì)“瘦文化”的進(jìn)一步普及和發(fā)展產(chǎn)生了推波助瀾的作用。

（三）主觀誘因

就女性主觀因素來(lái)說(shuō)，對(duì)完美體形的追求不止來(lái)自外在壓力，還源于內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。如今，擁有苗條身材已經(jīng)被構(gòu)建成一個(gè)積極的符號(hào)，“減肥”背后隱藏的是積極向上，健康生活的神話，而肥胖則意味著懶惰、貪婪、邋遢。“身體超重被其視為道德及人格缺陷或缺乏意志力的表現(xiàn)。”除了對(duì)美好生活的追求外，自卑、從眾、取悅異性等心理，也導(dǎo)致女性對(duì)減肥趨之若鶩。

二、社會(huì)比較理論視角

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家里昂·費(fèi)斯廷格在1954年提出社會(huì)比較理論的構(gòu)思，他認(rèn)為，人們?yōu)榱双@得對(duì)自身的穩(wěn)定認(rèn)識(shí)，會(huì)在缺乏客觀參照的情況下通過(guò)與他人進(jìn)行比較來(lái)獲得對(duì)自身的評(píng)價(jià)。社會(huì)比較可以促使人們產(chǎn)生進(jìn)步的動(dòng)力，滿足向上性需求，但這些積極作用并非恒定存在的，當(dāng)比較的標(biāo)準(zhǔn)不合理時(shí)，這些功能也會(huì)失效。

該理論可以解釋人們?yōu)槭裁慈轮７聜髅街械牡浞?。在媒介使用中，?dāng)傳媒使用者將自己跟大眾傳媒中的人物進(jìn)行比較時(shí)，傳播中的社會(huì)比較便發(fā)生了。海因伯格和湯普森在實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn)，女大學(xué)生體驗(yàn)到更多的對(duì)身體的不滿，因?yàn)樗齻儽幻鞔_要求將自己的身材跟苗條的名人比較。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)個(gè)人實(shí)際的（或感知到的）自我與理想自我出現(xiàn)比較大的差距時(shí)，個(gè)體會(huì)努力縮小該差距。但一旦作為畸形比較標(biāo)準(zhǔn)的身材指標(biāo)被確立，社會(huì)比較理論的積極作用會(huì)減弱，取而代之的是進(jìn)行比較主體的焦慮和不自信。

三、社會(huì)比較視角下的比較標(biāo)準(zhǔn)及女性自我構(gòu)建

（一）比較標(biāo)準(zhǔn)的建立：苛刻的身體環(huán)境的形成

苛刻的身體環(huán)境，構(gòu)成了女性在進(jìn)行身材比對(duì)時(shí)參考的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。此處關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社交媒體構(gòu)建的“身體環(huán)境”的概念，指的是網(wǎng)絡(luò)社交媒體上的賬號(hào)及其發(fā)布的內(nèi)容中有關(guān)“體形”部分在社交媒體使用者腦海中形成的有關(guān)體形的認(rèn)知，這種認(rèn)知主要是指以某種指標(biāo)為主要特征的身體特征在網(wǎng)絡(luò)中形成主流，并且構(gòu)成了社交媒體使用者關(guān)于網(wǎng)絡(luò)上其他使用者擁有“體形”的環(huán)境的認(rèn)知?！吧眢w環(huán)境”客觀上來(lái)看屬于個(gè)人在媒體影響下，主觀構(gòu)建的一種“擬態(tài)環(huán)境”。

李普曼在《輿論學(xué)》中提出了擬態(tài)環(huán)境的觀點(diǎn)，他認(rèn)為大眾傳播活動(dòng)在經(jīng)過(guò)對(duì)新聞和信息進(jìn)行選擇加工后呈現(xiàn)的信息環(huán)境并非客觀現(xiàn)實(shí)的全景再現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)社交媒體構(gòu)建的身體環(huán)境中，白、瘦、美，構(gòu)成了關(guān)鍵詞，若把社交媒體看作一個(gè)社會(huì)，那么其中的美貌苗條的個(gè)體所占的比例則遠(yuǎn)超現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。長(zhǎng)期生活在這樣的擬態(tài)環(huán)境中，難免受到網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的身體環(huán)境的影響。

考慮到網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上與現(xiàn)實(shí)中比例不相稱的苗條女性，這種不斷的比較可能產(chǎn)生潛移默化的影響，這與培養(yǎng)理論不謀而合。培養(yǎng)理論認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)傳播活動(dòng)構(gòu)建的象征性現(xiàn)實(shí)影響著人們認(rèn)識(shí)客觀世界的方式，然而傳播媒介并非完全中立客觀，人們?cè)诖嘶A(chǔ)上建立起的對(duì)世界的認(rèn)知與客觀世界也存在著一定的差異。這種影響并非只在某個(gè)特定時(shí)間段內(nèi)發(fā)揮作用，而是一個(gè)長(zhǎng)期的培養(yǎng)過(guò)程，在不知不覺(jué)中對(duì)人們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)產(chǎn)生制約。

（二）女性在社交媒體體系下的自我形象構(gòu)建

一項(xiàng)針對(duì)青少年女性關(guān)注減肥瘦身對(duì)自身身體意向的影響的研究顯示，青少年對(duì)于減肥瘦身的相關(guān)媒體關(guān)注得越多，追求身體苗條的愿望就越強(qiáng)烈，就越容易出現(xiàn)體形障礙。在日常瀏覽社交媒體時(shí)，很容易瀏覽到比日常生活中更多的帥哥美女，他們的身材一般也符合理想身材的所有指標(biāo)（盡管可能有美顏軟件的強(qiáng)大加持）。這使人們很容易產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：這種過(guò)分骨感的身材才是正常的完美身材，而且擁有這種身材的人在日常生活中也絕對(duì)不占少數(shù)。這就塑造了互聯(lián)網(wǎng)背景下關(guān)于減肥的擬態(tài)環(huán)境，一個(gè)“全員皆瘦”的“完美身材理想國(guó)”，每個(gè)人在媒體信息的刺激下都認(rèn)為自己是這個(gè)理想國(guó)中僅存的唯一胖子，即使是正常身材在各類網(wǎng)紅明星的映襯下也難逃“肥胖”的嫌疑。

許多明星在網(wǎng)絡(luò)上分享自己的體重（由于職業(yè)要求他們的體重一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正常值）;一些資訊賬號(hào)分享演員和韓國(guó)女團(tuán)成員的舞臺(tái)照，骨感身材營(yíng)造的美感給人極大地刺激;一些營(yíng)銷賬號(hào)不定期分享一些“減肥前后人生變化”的推文，使女性認(rèn)為自己減肥成功也能達(dá)到堪比整容的效果，從此走向人生巔峰。

網(wǎng)絡(luò)社交媒體的多管齊下教化著當(dāng)代女性關(guān)于自我理想體形的構(gòu)建，培養(yǎng)了她們對(duì)體重的過(guò)分敏感。錯(cuò)誤的社會(huì)比較標(biāo)準(zhǔn)由此產(chǎn)生，并對(duì)女性對(duì)自身的形象構(gòu)建產(chǎn)生規(guī)訓(xùn)作用。錯(cuò)誤的對(duì)比標(biāo)準(zhǔn)使她們?cè)诓粩嘣谂c網(wǎng)紅、明星的身材對(duì)比中變得不自信，生出強(qiáng)烈的改變意愿，并且源源不斷在網(wǎng)絡(luò)懷有相似觀念的集群中獲得支持，從而刺激她們不斷調(diào)低主觀合理體重閾值，她們追求的不再是符合BMI指數(shù)的合理體重，而是像社交媒體紅人一樣可能有損身體健康的過(guò)輕甚至極輕體重。越來(lái)越多只是微胖或甚至不胖的女性投入減肥大潮，年輕女性對(duì)自己體形的不滿意度也與日俱增。

四、結(jié)束語(yǔ)

適度追求身體的苗條，獲得美的感受，以此來(lái)悅納自我，本無(wú)可厚非。但在社交媒體的暗示下錯(cuò)誤確立比對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)分追求身體上的瘦，不僅會(huì)影響身體健康，更會(huì)使“追求完美體形”這一行為在新時(shí)代語(yǔ)境下變質(zhì)，女性追求美的“主動(dòng)”在消費(fèi)主義、傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)慣性與社交媒體建構(gòu)的捆綁下又悄無(wú)聲息地走向“被動(dòng)”。

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