洛陽太學(xué)對當(dāng)代高中教育管理的啟示

宋亞杰

【摘 要】本研究以洛陽太學(xué)為主要研究對象，通過對太學(xué)辦學(xué)精神、師生關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容與形式等方面的分析，并結(jié)合當(dāng)前時代背景，分析洛陽太學(xué)文化對于當(dāng)代高中教育的啟示，并進一步探索傳承與創(chuàng)新太學(xué)精神的對策：重視教育，筑國家發(fā)展之基;建設(shè)學(xué)風(fēng)，定立德樹人之本;心懷國家，擔(dān)民族復(fù)興之責(zé)。

【關(guān)鍵詞】洛陽太學(xué);太學(xué)精神;立德樹人;愛國

文化是民族的血脈，是人民的精神支柱。漢光武帝劉秀建立的洛陽太學(xué)是中國歷史上規(guī)模最大、延續(xù)時間最長的官辦中央大學(xué)。如何從傳統(tǒng)的洛陽太學(xué)文化中挖掘有益于當(dāng)代高中教育管理的內(nèi)涵，作為一名高中教師，我試從以下四方面做嘗試：

一、重視教育，筑國家發(fā)展之基

光武帝劉秀曾親臨太學(xué)，考察教學(xué)，“欽鑒諸博士相互論難，考究諸生學(xué)業(yè)”，甚至親自解疑答難，興致勃勃地觀看和參加學(xué)生們的“雅吹擊磬”等文化娛樂活動。他也非常重視太學(xué)師資隊伍的建設(shè)，設(shè)立了選拔太學(xué)博士的“考試”和“保舉”制度，將博士招募的范圍從京師洛陽之內(nèi)擴大到全國范圍，廣納天下英才。

教育是千秋大業(yè)，關(guān)乎人民福祉和國家未來，新一代中國國家領(lǐng)導(dǎo)人更是把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，習(xí)近平總書記在十九大講話稿中前后43次提到“教育”這個關(guān)鍵詞，這充分反映了黨和國家對教育事業(yè)的高度重視。2012年，中國財政性教育經(jīng)費投入首次突破GDP總值的4%，2019年更是突破5萬億元，其中高中教育總投入7730億，比上一年增長了7.53﹪，這表明了我們黨建設(shè)教育事業(yè)的決心，努力實現(xiàn)教育大國、教育強國的信心。

二、建設(shè)學(xué)風(fēng)，定立德樹人之本

太學(xué)十分注重學(xué)風(fēng)建設(shè)。

首先，良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)離不開嚴(yán)格的教學(xué)管理制度。以唐代的考試制度為例，唐代太學(xué)設(shè)有三種考試制度，包括旬試、歲試和畢業(yè)試。每一種考試，結(jié)果都分為及格和不及格，對應(yīng)相應(yīng)的賞和罰。反觀我們現(xiàn)在的高中教育，考試也不少：月考、期中考、期末考、質(zhì)檢考、……，但是除了學(xué)業(yè)水平考試要求不達標(biāo)者補考以外，其余考試好像對不通過者沒有后續(xù)的督促，如果家校能聯(lián)合起來幫助這些學(xué)困生，估計會為國家多培養(yǎng)一些有用之才。為保證教學(xué)效果，太學(xué)還建立了諸多的管理制度，比如，如果生員上學(xué)滿3年，不回家探視父母，則學(xué)校必須以道德訓(xùn)諭，教導(dǎo)他們盡孝道。高中現(xiàn)在最難執(zhí)行的管理規(guī)定恐怕要數(shù)“學(xué)生在校期間不允許帶手機”了。要想解決這個難題，可以嘗試要求學(xué)生做到對家長的誠信。

其次，洛陽太學(xué)，在教學(xué)方式上鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生可貴的獨立思考的精神。太學(xué)生有充裕的自學(xué)時間，刻苦學(xué)習(xí)、勤學(xué)好問的風(fēng)氣十分濃郁，如匡衡鑿壁借光刻苦讀書，曹褒“寢則懷抱筆札，行則誦習(xí)文書”、張衡“如川之逝，不舍晝夜”，等等。太學(xué)還常常舉辦集會辯難，博士之中和師生之間可以相互論難，學(xué)術(shù)氣氛濃郁，今天高中教學(xué)中的教研組活動的意義大約也就在此吧，老師們在集體備課中碰撞出思維的火花，而這火花必能形成學(xué)生學(xué)習(xí)的燎原之勢。

再次，除了提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力之外，學(xué)風(fēng)建設(shè)還要筑牢師生的意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)，堅定政治方向。漢代太學(xué)在師資選聘上就體現(xiàn)了立德樹人的理念，如漢洛陽太學(xué)博士的選聘標(biāo)準(zhǔn)，除了要學(xué)識淵博、通曉經(jīng)籍之外，還要擁有品行高潔、淳厚質(zhì)樸、謙遜節(jié)儉等道德品質(zhì)，這與今天“立德樹人”的指導(dǎo)方針不謀而合，教師首先要有高尚的品德和堅定的理想信念，才能幫助學(xué)生鑄就“政治靈魂”，補足“精神之鈣”。

2018年的全國教育大會上，習(xí)近平總書記又一次為我們指明方向：“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育等各領(lǐng)域，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)?！毙聲r代的高中教育工作者們應(yīng)該把當(dāng)今的愛國精神、民族精神與傳統(tǒng)大學(xué)之道中的精華結(jié)合起來，鑄就學(xué)生堅定的理想信念，提高學(xué)生思政水平和道德品質(zhì)。

三、心懷國家，擔(dān)民族復(fù)興之責(zé)

太學(xué)設(shè)立的最初目的是培養(yǎng)教化社會的官吏，這就決定了它與政局變幻息息相關(guān)的命運。

十四五的開局之年，我們要堅持把教育工作始終置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，始終堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝師生頭腦，把正確的政治方向、價值導(dǎo)向貫穿到立校辦學(xué)育人育才全過程，解決“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”的問題。我們不允許我們的教育培養(yǎng)出來季子越、許秀中這樣的人渣，我們應(yīng)該培養(yǎng)的是像朱海秀那樣的抗擊新冠肺炎的勇士，是像黃文秀那樣奮斗在脫貧攻堅一線的智士，是像陳冬那樣圓滿完成神舟十一號飛行任務(wù)的英雄……

當(dāng)代高中教育工作者要引導(dǎo)學(xué)生自覺把個人的理想抱負(fù)與國家的前途命運結(jié)合在一起，汲取千年前太學(xué)生家國傾向的情懷理想，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中砥礪前行，以青春之我，奮斗之我，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造精彩人生。

四、實踐活動形式探索

（一）制定一系列行為規(guī)范，形成尊師重教之風(fēng)。比如校園里路遇老師要行問好禮，十八歲成人禮時謝親謝師等;

（二）可以利用各種學(xué)生社團，促成“學(xué)有專長、博采眾長、辯論問難、成人成材”的學(xué)風(fēng);

（三）開展多種形式的愛國主義活動。比如學(xué)黨史知識競猜、國旗下演講、主題班會等。

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