（放文化傳媒）解讀《海的女兒》中的成長(zhǎng)價(jià)值

【摘 ?要】在《海的女兒》中，我們感受到成長(zhǎng)中有著豐富的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。無(wú)論是對(duì)于出身，還是性格的變化，更有著自我愛(ài)情觀的逆襲。還有自己對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。在海的女兒身上，雖然悲劇的結(jié)尾，但是帶給我們對(duì)人生的深度思考。 對(duì)海底生活的厭倦和對(duì)不滅的靈魂的追求，而更深層次上的成長(zhǎng)意義。人活著的價(jià)值在于與現(xiàn)實(shí)中的美對(duì)接，敢于去尋，敢于去愛(ài)，收獲新的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】《海的女兒》;成長(zhǎng)價(jià)值

引言

《海的女兒》用童話世界中的“人魚(yú)”救人的故事，將愛(ài)和美好進(jìn)行了收錄。在幻想中傳播了對(duì)美的追求，對(duì)愛(ài)的渴望。在“愛(ài)情錯(cuò)構(gòu)”和“婚姻藩籬”的束縛下，將“海的女兒”推向命運(yùn)的顛簸。在追求愛(ài)和美好的過(guò)程中，她開(kāi)始經(jīng)歷了心理的掙扎，開(kāi)始用犧牲的心態(tài)來(lái)成全自己的意中人。在"得到"和"放棄"中凸顯了自我人格的偉大。在這個(gè)精神追求中，不惜以肉體和精神的雙重犧牲作為代價(jià)。

1.成長(zhǎng)的性意識(shí)覺(jué)醒

《海的女兒》描寫(xiě)的是一群居住在海底的美人魚(yú)，小美人魚(yú)是海王最小的女兒，而且是最漂亮最受寵愛(ài)的一個(gè)，但是她真的滿足于這些嗎？文中寫(xiě)到小美人魚(yú)的花園布局像太陽(yáng)，種的是與太陽(yáng)一樣鮮紅的花朵，放著一個(gè)像人類(lèi)男子的大理石像，與海底幽暗色調(diào)形成鮮明的對(duì)比。太陽(yáng)象征著光明和希望，石像代表著一個(gè)美麗的男子，在她十五歲之前最大的愉快就是聽(tīng)到關(guān)于上面人類(lèi)世界的故事，這些跡象都表現(xiàn)出小美人魚(yú)對(duì)陸地世界充滿了渴望。她的內(nèi)心和一般的姐姐不同，她充滿思考，充滿嘗試，充滿了自己的挑戰(zhàn)。

她性意識(shí)的崛起，正是自己對(duì)愛(ài)情的渴望。雖然她遇到了來(lái)自環(huán)境或其它方面的阻礙，15歲的小美人魚(yú)渴望著心靈的慰藉，她總是不隨波逐流。因此在文中祖母急切：她按照自己的喜好用珍珠和牡蠣打扮小美人魚(yú)時(shí)，小美人魚(yú)鐘情的卻是花園的花朵。她沒(méi)有恪守常規(guī)，而是喜歡在離經(jīng)叛道中收獲屬于自己的勇氣。這種看似“柔弱”的身軀中，卻隱含了巨大的能量。她性意識(shí)的覺(jué)醒更在于自己內(nèi)心對(duì)“愛(ài)”的渴望。

在童話中寫(xiě)到“現(xiàn)在她知道王子住在什么地方。在這兒的水上她度過(guò)好幾個(gè)黃昏和黑夜。她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向陸地游去，比任何別的姐姐敢去的地方還遠(yuǎn)?！迸涯嫘愿裨谂⒆娱L(zhǎng)大以后常常會(huì)表現(xiàn)一種驚人的勇氣。所以，這種叛逆使小美人魚(yú)開(kāi)始尋找愛(ài)的方向，作為海底高貴的公主，海底的事物已經(jīng)沒(méi)有什么能引起她的興趣，她將目光延伸至她所不能到達(dá)的陸地。她對(duì)未知的渴望，正是自我性意識(shí)的朦朧。性意識(shí)的蘇醒正是自己對(duì)異性的渴慕。而故事中的王子是“重情重義”的，但是自己沒(méi)有能得到根本的真相了解，在“愛(ài)情錯(cuò)構(gòu)”中，對(duì)人物悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。

2.成長(zhǎng)中的愛(ài)之渴望

安徒生注重將自己的思想和感情傾注于童話之中，在現(xiàn)實(shí)的世界里，安徒生的愛(ài)情道路是坎坷的，他曾喜歡過(guò)朋友的妹妹，恩人的女兒，瑞典之"夜鶯"，其結(jié)果都是不幸的。安徒生的愛(ài)情沒(méi)有獲得圓滿的結(jié)局，但他卻并沒(méi)有因?yàn)槭《Ｖ箤?duì)愛(ài)的渴望，他一直以一種虔誠(chéng)信仰的姿態(tài)對(duì)愛(ài)情充滿美好期待。

作家借助海的女兒表達(dá)了自己內(nèi)心的宣言?！盀槭裁次覀兊貌坏揭粋€(gè)不滅的靈魂呢？”小人魚(yú)悲哀地問(wèn)。“只要我能夠變成人、可以進(jìn)入天上的世界，哪怕在那兒只活一天，我都愿意放棄我在這兒所能活的幾百歲的生命，”從中可以看出，人類(lèi)和海的女兒一樣，都需要有不舍棄的精神，哪怕人生短暫如同曇花一現(xiàn)。這里的愛(ài)，不需要“被愛(ài)”，只要自己付出“自愛(ài)”。

3.成長(zhǎng)中的隱忍和豁達(dá)

海的女兒雖然個(gè)性獨(dú)特，向往自由，但是自身個(gè)性中的隱忍成分也是很多的。

在她救了王子的命后，自己感嘆更是很多的，大段的心理描寫(xiě)中更是折射了人物內(nèi)心的豁達(dá)?！鞍。麉s不知道我救了他的生命！”小人魚(yú)想?！拔野阉麖暮＠锿谐鰜?lái)，送到神廟所在的一個(gè)樹(shù)林里。我坐在泡沫后面，窺望是不是有人會(huì)來(lái)。我看到那個(gè)美麗的姑娘——他愛(ài)她勝過(guò)于愛(ài)我?！边@時(shí)小人魚(yú)深深地嘆了一口氣——她哭不出聲來(lái)。“那個(gè)姑娘是屬于那個(gè)神廟的——他曾說(shuō)過(guò)。她永不會(huì)走向這個(gè)人間的世界里來(lái)——他們永不會(huì)見(jiàn)面了。我是跟他在一起，每天看到他的。我要照看他，熱愛(ài)他，對(duì)他獻(xiàn)出我的生命！”在這里，她得哭聲也是沒(méi)有力氣的，她的自白，更是告訴別人，自己對(duì)愛(ài)人的無(wú)私。她愿意獻(xiàn)出自己的生命，更是一種無(wú)私的精神。

在自己面對(duì)巫婆的要求時(shí)候，沒(méi)有條件地服從，只為自己能得到屬于自己的靈魂。而當(dāng)自己面對(duì)痛苦的劫難時(shí)候，自己所選擇的，就是對(duì)靈魂的不舍。她在忍受著鉆心的疼后，依然和王子跳舞。這種隱忍，有悖于她作為海王之女的身份。童話故事里包含著愛(ài)的偉大和默默無(wú)言的付出。她被作者賦予了人類(lèi)最美好的靈魂。表面上小人魚(yú)失敗了，她沒(méi)有成為人，但在精神上她至高無(wú)上，蕓蕓眾生望塵莫及。是的，無(wú)論結(jié)果如何，只要努力去追求，都問(wèn)心無(wú)愧。

從海的女兒成長(zhǎng)中，我們感受到生命中需要付出自己的勇敢和真愛(ài)。在追求隱忍中，不放棄自己的追求。同時(shí)保持人格的豁達(dá)。在現(xiàn)實(shí)中，各異的情感世界中，能保持高雅節(jié)操，做到隱忍而獨(dú)立的人物是很少的，如《平凡的世界》中的女性，多數(shù)帶有中國(guó)傳統(tǒng)女性的隱忍。《秋天懷念》中史鐵生的母親，更是充滿了隱忍之大愛(ài)。這些都是海的女兒的精神寫(xiě)照。給我們這些平凡人精神的啟迪。一個(gè)人的成長(zhǎng)需要有愛(ài)作為支點(diǎn)，更需要有夢(mèng)作為支架，才能讓成長(zhǎng)充滿平衡。未來(lái)更需要從海的女兒身上得到自己的精神養(yǎng)料。

縱觀整個(gè)作品，對(duì)于海的女兒的記敘中，融入了作家自我的人生軌跡，最終帶來(lái)對(duì)人物的思想性的認(rèn)識(shí)，在多樣的人物身上，更是融入一種多樣的人生自白。在安徒生的精神世界中，融入更多的是自己的神圣精神追求和不變的人生信仰，他渴望自己來(lái)進(jìn)行人性的歸屬感尋找，從而更好將自己對(duì)愛(ài)和幸福的理解在不同的人物身上得到展現(xiàn)，最終帶給讀者在自我的生活中尋找屬于自己的幸福和友愛(ài)。

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作者簡(jiǎn)介：郭露（1991-），漢族，廣西柳州人，學(xué)士，講師，研究方向?yàn)楦呗氄Z(yǔ)文教育或者中文研究。