申艷
【摘 ?要】隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),教育與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系越加緊密,給教育帶來(lái)便利的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)上充斥的良莠不齊信息也對(duì)教育的有效性提出了更大的挑戰(zhàn)。本文從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)困境出發(fā),提出幾點(diǎn)解決措施,提高教師的專業(yè)素養(yǎng),重塑教師權(quán)威;創(chuàng)新教育途徑和方法;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為理性愛(ài)國(guó)主義提供良好的平臺(tái)。
【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代;愛(ài)國(guó)主義教育;教育途徑
1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的困境
1.1教師權(quán)威受到挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和共享性使得資源的獲取更加便利、暢通,大學(xué)生有一定的信息搜索能力,可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)的了解各種資訊,并且一部分大學(xué)生信息技術(shù)水平比教師更高。韓愈《師說(shuō)》言:聞道在先,可以為師矣?;ヂ?lián)網(wǎng)傳播信息的時(shí)效性和開(kāi)放性,讓教師“聞道在先”在一定程度上受到挑戰(zhàn)。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息的繁雜性,以及信息技術(shù)的運(yùn)用讓教師的“術(shù)業(yè)有專攻”受到一定影響。部分教師對(duì)信息技術(shù)了解不深,也缺乏運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的技術(shù)支持,這無(wú)形之中拉開(kāi)了師生之間的距離,讓愛(ài)國(guó)主義教育的效果大打折扣。大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲得感興趣的資訊、愛(ài)國(guó)主義等知識(shí),并自行理解。教師不再像過(guò)去一樣,在信息方面掌握的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)地位,學(xué)生也不再處于信息的劣勢(shì)地位,這一改變讓教師在愛(ài)國(guó)主義教育當(dāng)中的主體地位受到影響,教師話語(yǔ)權(quán)也在減弱。
1.2傳統(tǒng)教育途徑受到?jīng)_擊
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的途徑主要有兩條,一是課堂教學(xué),二是社會(huì)實(shí)踐。談及愛(ài)國(guó)主義教育,最先進(jìn)入人們腦海的便是國(guó)旗下講話,入團(tuán)宣誓、入黨宣誓,以及班會(huì)活動(dòng)生硬的知識(shí)層面的講授,或者使在課堂中引用愛(ài)國(guó)人士的事跡來(lái)教育學(xué)生,運(yùn)用案例教學(xué)法、講授法等進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。或者通過(guò)在實(shí)踐中感受愛(ài)國(guó)主義的熏陶,如參觀愛(ài)國(guó)人士的故居、在歷史博物館感受前輩英烈的愛(ài)國(guó)情懷等。雖然這兩種途徑在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育中仍發(fā)揮重要作用,但是教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的選取和使用,對(duì)輿論的監(jiān)管能力無(wú)疑受到了互聯(lián)網(wǎng)的影響,網(wǎng)絡(luò)自媒體無(wú)疑極大的削弱了教師主體作用的發(fā)揮。用榜樣來(lái)教育學(xué)生起到模范作用固然是一種不錯(cuò)的教育方式,但是大學(xué)生的認(rèn)知有一定的發(fā)展,對(duì)是非有一定的判斷力,但價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成,對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題會(huì)有疑惑、迷茫,而教師在課堂中選用的榜樣又過(guò)于“高大上”、“完美無(wú)瑕”,這與學(xué)生的實(shí)際相去甚遠(yuǎn),學(xué)生無(wú)法從中真正領(lǐng)悟到愛(ài)國(guó)主義的真諦。并且由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,信息獲取的便捷性,以及網(wǎng)絡(luò)上真假難辨的負(fù)面信息,反對(duì)勢(shì)力的有心捏造和蓄意誤導(dǎo),以及對(duì)英雄人物的惡意抹黑,使得學(xué)生產(chǎn)生迷惑不解,存在認(rèn)知偏差。此時(shí)教師再用單純的灌輸法和案例教學(xué)法,已經(jīng)無(wú)法起到良好得教育作用,反而會(huì)讓學(xué)生起逆反心理。雖然互聯(lián)網(wǎng)得發(fā)展并不造成此困境得根本原因,但卻是由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得復(fù)雜化,使得這一問(wèn)題尤為凸顯。
1.3理性愛(ài)國(guó)受到影響
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的普及,自媒體的興起,大學(xué)生群體越來(lái)越多的暴露在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用越發(fā)頻繁?;ヂ?lián)網(wǎng)給教育帶來(lái)便利的同時(shí),也帶來(lái)一些消極影響?;ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、復(fù)雜性讓西方的自由化思想、功利主義等消極思想也隨之進(jìn)入大學(xué)生的視野中。西方國(guó)家企圖利用網(wǎng)絡(luò)傳播其思想言論,對(duì)我國(guó)進(jìn)行價(jià)值觀滲透、思想上的控制。同時(shí)民族主義勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布不實(shí)言論,蓄意抹黑英雄人物和中國(guó)共產(chǎn)黨。由于是身心發(fā)展的特點(diǎn),大學(xué)生的瞬時(shí)性的認(rèn)知和判斷以及過(guò)分延伸性的思想感情之間存在極大的沖突,因此在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上極端的民族主義言論,就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知的偏差。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在這一時(shí)期還沒(méi)有完全形成,明辨是非的能力還不強(qiáng)。而互聯(lián)網(wǎng)使得信息的傳播和共享的方式發(fā)生了巨大改變,西方國(guó)家發(fā)布的詆毀中國(guó)的言論,很容易影響大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義信念,削減愛(ài)國(guó)主義熱情,對(duì)理性的愛(ài)國(guó)產(chǎn)生巨大干擾。
2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)策
2.1提高教師綜合素質(zhì)
首先,網(wǎng)絡(luò)媒體給愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了挑戰(zhàn),要加強(qiáng)教師在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的權(quán)威地位,教師是否“網(wǎng)絡(luò)化”尤為關(guān)鍵。教師需要順勢(shì)而為,借網(wǎng)絡(luò)的東風(fēng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。因此需要提高教育者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平,打造一支理論水平高,同時(shí)又精通信息技術(shù)的教師隊(duì)伍,主動(dòng)把握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的規(guī)律,滿足不同層次水平學(xué)生的需要。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分利用互聯(lián)網(wǎng)的便利性,熟練掌握網(wǎng)絡(luò)媒體和平臺(tái)的使用方法,提高信息篩選的能力,選取貼近學(xué)生、貼近時(shí)代的素材。其次,教師要提高愛(ài)國(guó)主義教育的理論水平,對(duì)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取的信息,及學(xué)生疑惑所在有深度的解讀和明確的認(rèn)知,并且對(duì)敏感問(wèn)題不回避,及時(shí)消除學(xué)生的疑問(wèn),并對(duì)錯(cuò)誤言論、思想進(jìn)行糾正。這樣學(xué)生自己有對(duì)比,就會(huì)感知到教師對(duì)問(wèn)題的理解遠(yuǎn)比網(wǎng)絡(luò)言論要客觀全面、有深度。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生辯證的看問(wèn)題,提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的甄別和分辨是非的能力。自然而然,學(xué)生就能得到學(xué)生的信服和尊重,教師在愛(ài)國(guó)主義教育中的權(quán)威就加強(qiáng)了。最后,愛(ài)國(guó)主義教育者首先自己要做到愛(ài)國(guó),有堅(jiān)定的理想信念,高尚的道德情操,言行一致,人前人后一致,學(xué)生就能潛移默化的受到教育,教師的人格魅力提高了,教學(xué)的效果就提高了。
2.2創(chuàng)新教育方法和途徑
愛(ài)國(guó)主義教育一般是在傳統(tǒng)課堂中進(jìn)行,教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的知識(shí)進(jìn)行講解,主要運(yùn)用講授法和案例教學(xué)法,這種生硬的灌輸并不能起到很好的效果。尤其是學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息途徑拓展后,能夠自行搜索相關(guān)知識(shí),加之教師在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)選取的榜樣脫離學(xué)生生活,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其理解難度較大,不能產(chǎn)生情感上的共鳴。因此教師應(yīng)該創(chuàng)新教育途徑和方法,充分利用線上、線下相結(jié)合的方法,選取學(xué)生感興趣的愛(ài)國(guó)主義話題,開(kāi)展辯論賽,讓學(xué)生在不斷質(zhì)疑、例證的過(guò)程中提高對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解。還可以通過(guò)愛(ài)課堂表演小品、話劇的形式,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)根據(jù)大學(xué)生利用手機(jī)的頻率,通過(guò)優(yōu)取微博、微信公眾號(hào)彰顯愛(ài)國(guó)主義精神的推文,和同學(xué)們討論當(dāng)時(shí)熱播的影視作品,如《戰(zhàn)狼》、《我和我的祖國(guó)》等優(yōu)秀作品,讓學(xué)生在感興趣的話題中發(fā)表自己的看法,互相進(jìn)行交流。課堂外教師可以組織學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題的海報(bào)、黑板報(bào)設(shè)計(jì),“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的進(jìn)行隱性的愛(ài)國(guó)主義教育。在榜樣的選取上,盡量貼近時(shí)代、貼近學(xué)生,當(dāng)下平凡生活中的楷模遠(yuǎn)比年代久遠(yuǎn)的英雄烈士更容易讓學(xué)生感同身受。以通俗易懂的愛(ài)國(guó)主義觀念取代晦澀難懂的條文,更容易讓學(xué)生產(chǎn)生觸動(dòng),更有利于樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義觀念。
2.3加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境監(jiān)管
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代是我們當(dāng)下無(wú)法回避的形勢(shì),在此情形下,相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境監(jiān)管,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)不法分子的打擊力度,建立網(wǎng)站評(píng)價(jià)機(jī)制,取締反動(dòng)網(wǎng)站,建立一個(gè)安全、規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。學(xué)校要建立校園網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制,制定相關(guān)制度,約束大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為,禁止通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播有辱國(guó)家名譽(yù)的言論,泄露國(guó)家機(jī)密。加強(qiáng)輿論宣傳,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。同時(shí)高校要建立各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生正確的表達(dá)觀點(diǎn)、發(fā)表言論。并通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值引領(lǐng),尤其是對(duì)出現(xiàn)走入誤區(qū)的學(xué)生加強(qiáng)教育和引導(dǎo),加強(qiáng)思想道德教育,提高民族自豪感和自信心。對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教育,以史為鑒,加深對(duì)祖國(guó)的了解,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之情。同時(shí)也該明確愛(ài)國(guó)主義不是狹隘的、排外的,要吸收國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的理論成果,要以辯證、開(kāi)放的心態(tài)去對(duì)待。
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