王斌
摘 要:在高中詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中,學(xué)生只有掌握豐富的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),具備較強(qiáng)理解與賞析能力,才能從詩(shī)歌中感受文字之美,體會(huì)詩(shī)人的思想與情感。詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)的開展顯得尤為重要。教師應(yīng)從詩(shī)歌的特點(diǎn)出發(fā),通過(guò)創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌情境、發(fā)揮學(xué)生主體性、鼓勵(lì)學(xué)生品讀詩(shī)歌、開展詩(shī)歌品鑒與交流活動(dòng)等方面開展詩(shī)歌鑒賞教學(xué)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;詩(shī)歌賞析;詩(shī)歌情境;學(xué)生;主體性;品讀;品鑒交流
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2020)08-0032-02
在高中語(yǔ)文教材中有很多詩(shī)歌,這些詩(shī)歌主要包括現(xiàn)代詩(shī)歌與古詩(shī)。詩(shī)歌蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)容與思想情感,學(xué)生在閱讀詩(shī)歌的過(guò)程中既能收獲語(yǔ)文知識(shí),又能獲得啟迪與感想。詩(shī)歌賞析與一般的閱讀理解不同,詩(shī)歌結(jié)構(gòu)精簡(jiǎn)而內(nèi)容豐富,學(xué)生需要對(duì)詩(shī)歌所描述的情境進(jìn)行拓展與感受,融入詩(shī)歌情境,進(jìn)行深入賞析。詩(shī)歌賞析對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文理解與分析能力、感受與抒發(fā)情感能力要求較高。教師應(yīng)從詩(shī)歌的特點(diǎn)出發(fā),通過(guò)創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌情境、發(fā)揮學(xué)生主體性、鼓勵(lì)學(xué)生品讀詩(shī)歌、開展詩(shī)歌品鑒與交流活動(dòng)等方面開展詩(shī)歌鑒賞教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌情境
詩(shī)歌如其名,亦詩(shī)亦歌,這是指詩(shī)歌既具有深厚的文化內(nèi)涵與豐富的情感,又如同歌謠一般朗朗上口,富有感染力。在開展高中語(yǔ)文詩(shī)歌賞析教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)始終圍繞“借景抒情、融情入景、借物喻人、借物抒情”的準(zhǔn)則開展教學(xué)活動(dòng)。這一準(zhǔn)則的中心思想在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌背后的意境。以古詩(shī)為例,許多描寫景物的詩(shī)句可謂形象而獨(dú)到,但在這些景物描寫中往往蘊(yùn)含著作者的真情實(shí)感,這就是詩(shī)歌的“只可意會(huì),不可言傳”之意。那么,在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中,教師應(yīng)如何讓學(xué)生體會(huì)這種語(yǔ)言不足以表達(dá)的意境呢?教師不妨通過(guò)創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌情境的方法,促進(jìn)學(xué)生理解詩(shī)歌的意境。詩(shī)歌情境的創(chuàng)設(shè),是指教師根據(jù)一首詩(shī)的內(nèi)容與背景,借助多媒體工具等營(yíng)造教學(xué)氛圍,通過(guò)相應(yīng)氛圍來(lái)影響學(xué)生的感官,拓展學(xué)生感知詩(shī)歌內(nèi)容的渠道。例如,開展《雨巷》這首詩(shī)歌的教學(xué)時(shí),教師可以利用多媒體播放長(zhǎng)街曲巷、青磚小徑的江南煙雨場(chǎng)景,同時(shí)配以舒緩的音樂(lè)及淅淅瀝瀝的雨聲,將學(xué)生的思緒與情感帶到江南小巷的煙雨中。此外,教師可以讓學(xué)生一邊品讀詩(shī)歌,一邊想象暮春的江南,在一條悠長(zhǎng)寂寥的小巷中,在凄冷的蒙蒙細(xì)雨中,有一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行。在情境的感染下,學(xué)生不再是詩(shī)歌的旁觀者,而是參與者,甚至是主人公。在賞析詩(shī)歌的過(guò)程中,學(xué)生穿越了時(shí)間與空間,與詩(shī)歌作者、主人公親密對(duì)話。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的翻譯可能不夠嫻熟與到位,但思想與情感的感知和理解卻往往能非常準(zhǔn)確,詩(shī)歌賞析的關(guān)鍵正在于此。因此,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生賞析詩(shī)歌的情感和思想,促使學(xué)生深入詩(shī)歌的精髓,領(lǐng)悟詩(shī)歌的精神。
二、發(fā)揮學(xué)生主體性
在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,古詩(shī)文賞析作為高考語(yǔ)文不可或缺的內(nèi)容,是學(xué)生難以克服的理解障礙之一。為了讓學(xué)生在古詩(shī)文賞析中取得高分,許多教師總結(jié)了賞析模板,包括對(duì)思想情感和句子的賞析等,學(xué)生只要根據(jù)教師所提供的模板進(jìn)行答案設(shè)計(jì)與總結(jié)即可。這一過(guò)程既不需要學(xué)生進(jìn)行大量的理解與練習(xí),也不需要學(xué)生有深厚的語(yǔ)文功底,只需學(xué)生通過(guò)運(yùn)用答題技巧就能獲得基礎(chǔ)的賞析分?jǐn)?shù)。但不可否認(rèn)的是,在運(yùn)用技巧設(shè)計(jì)答案的過(guò)程中,學(xué)生不花費(fèi)心思與情感在詩(shī)歌品鑒上,就會(huì)逐漸喪失詩(shī)歌賞析的自主性,進(jìn)而喪失詩(shī)歌賞析的樂(lè)趣與興趣。因此,教師應(yīng)改變教學(xué)方式,不再只關(guān)注技巧訓(xùn)練,還應(yīng)重視學(xué)生的感受,引導(dǎo)學(xué)生自主開展賞析活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生的自主性,注重學(xué)生的情感與經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生感悟獨(dú)特的詩(shī)歌內(nèi)涵。例如,教師教學(xué)《歸園田居》時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主賞析。首先,教師不必急著為學(xué)生解釋該詩(shī)的內(nèi)容,而是讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)陶淵明的《桃花源記》時(shí)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)品讀這首詩(shī)歌。隨后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)分享自己的理解,說(shuō)一說(shuō)自己如何解讀這首詩(shī)以及為何這樣解讀,從而激發(fā)學(xué)生的分享積極性,鼓勵(lì)學(xué)生自主賞析詩(shī)歌。學(xué)生自主賞析后,教師開始初步滲透,向?qū)W生介紹一些與詩(shī)歌有關(guān)的內(nèi)容,如陶淵明寫作這首詩(shī)歌的背景等,然后讓學(xué)生再品讀一遍。最后,教師講解詩(shī)歌的翻譯與注釋,鼓勵(lì)學(xué)生再次賞析詩(shī)歌。在層層遞進(jìn)的賞析中,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解過(guò)程是有所憑借、有所參考的,所以在賞析過(guò)程中能夠逐步發(fā)現(xiàn)自己的短板,并開始針對(duì)性地提升自己的賞析能力。
三、鼓勵(lì)學(xué)生品讀詩(shī)歌
在開展詩(shī)歌教學(xué)的過(guò)程中,教師不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的解釋準(zhǔn)確度,以避免過(guò)度關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),忽略學(xué)生的賞析方式與途徑。閱讀詩(shī)歌是賞析的關(guān)鍵環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)閱讀和朗誦能夠真實(shí)演繹詩(shī)歌的內(nèi)容與情感,將自己對(duì)詩(shī)歌的理解與對(duì)作者情感的揣摩詮釋到朗讀中。許多學(xué)生認(rèn)為賞析詩(shī)歌時(shí)最好在安靜的環(huán)境中默默念誦,其實(shí),這種靜態(tài)的賞析方式雖然有助于學(xué)生感受作者情感,卻不利于學(xué)生情感與詩(shī)歌情感的相互融合,不利于學(xué)生情感感知力的提升。因此,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極朗誦詩(shī)歌,讓學(xué)生在誦讀中感受詩(shī)歌情感。誦讀詩(shī)歌是一個(gè)感知、轉(zhuǎn)化、表達(dá)的過(guò)程,學(xué)生在朗讀詩(shī)歌的過(guò)程中能夠愈發(fā)感受到作者所抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想,并將其與自己所讀的書、所經(jīng)歷的生活結(jié)合起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)情感轉(zhuǎn)化,最終獲得獨(dú)特的情感。最后,教師應(yīng)讓學(xué)生運(yùn)用自己的表達(dá)能力將詩(shī)歌情感抒發(fā)出來(lái),實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌思想的獨(dú)特表達(dá)。在品讀詩(shī)歌的過(guò)程中,學(xué)生能夠?qū)㈧o態(tài)的詩(shī)歌賞析過(guò)程變成活潑、生動(dòng)的內(nèi)容與情感演繹過(guò)程,將自己的體驗(yàn)與感悟表達(dá)出來(lái)。教師應(yīng)重視學(xué)生的體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀詩(shī)歌中加強(qiáng)理解,發(fā)揮“讀書百遍,其義自見(jiàn)”的妙用。但應(yīng)注意的是,此“讀”為情感充沛地朗讀,而非機(jī)械化地讀背。
四、開展詩(shī)歌品鑒與交流活動(dòng)
詩(shī)歌鑒賞既是學(xué)生與作者進(jìn)行靈魂交流的過(guò)程,更是學(xué)生對(duì)一首意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的詩(shī)歌進(jìn)行集體賞析與交流的過(guò)程。自主賞析活動(dòng)是學(xué)生與作者進(jìn)行對(duì)話、與自己的內(nèi)心進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程。在這種對(duì)話過(guò)程中,學(xué)生能夠在了解詩(shī)歌情境與思想的基礎(chǔ)上,獲得啟迪、凈化心靈。同時(shí),詩(shī)歌品鑒離不開相互交流與感受,學(xué)生還要注重集體之間的溝通。詩(shī)歌鑒賞實(shí)際上是見(jiàn)仁見(jiàn)智,學(xué)生可以將自己的理解融入詩(shī)歌中,其他人也可以將更加貼切的感悟與詩(shī)歌意境結(jié)合起來(lái),對(duì)詩(shī)歌的理解并沒(méi)有唯一的答案。在詩(shī)歌品鑒交流中,交流的雙方都能認(rèn)識(shí)到自己所忽略的思考領(lǐng)域,從而彌補(bǔ)自身思維的局限性,將詩(shī)歌鑒賞拓展得更加全面。這種集體品鑒交流的方式打破了傳統(tǒng)意義上的詩(shī)歌鑒賞方式,使得學(xué)生在品鑒詩(shī)歌時(shí)能夠充分發(fā)揮聯(lián)想能力和創(chuàng)造力。例如,教師在開展《蜀道難》的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中,可以將鑒賞的主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生手上,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)朗讀熟悉詩(shī)句內(nèi)容,感受深切情感。同時(shí),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流與討論,讓學(xué)生圍繞“詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的”這一話題展開討論。在討論與交流中,學(xué)生們反復(fù)閱讀課文,與同伴交流,感受作者情緒之激昂、作品影射政治黑暗的用意等。詩(shī)歌品鑒與交流活動(dòng),能夠?qū)⒃?shī)歌鑒賞過(guò)程開放化、集體化,能夠讓學(xué)生在參與中感受詩(shī)歌的韻味,獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
五、結(jié)語(yǔ)
詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,教師應(yīng)抓住詩(shī)歌教學(xué)的關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的情感與思想,而不是將詩(shī)歌作為機(jī)械化的文言翻譯過(guò)程。同時(shí),教師應(yīng)注重開展各種詩(shī)歌交流活動(dòng),激發(fā)學(xué)生品鑒詩(shī)歌的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,將詩(shī)歌與文字的魅力展現(xiàn)給學(xué)生,提升學(xué)生的語(yǔ)文文化素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)、感知與表達(dá)情感的能力。
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