慢下來(lái) 精致生活多起來(lái)

劉克梅

如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會(huì)的各個(gè)角落。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞不斷出現(xiàn)，在美國(guó)，甚至出現(xiàn)了一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”，在全球擁有700多個(gè)“盟友”?，F(xiàn)在，這個(gè)協(xié)會(huì)已經(jīng)在世界上42個(gè)國(guó)家擁有7.5萬(wàn)名會(huì)員。他們的一項(xiàng)重要工作就是手拿碼表、觀察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會(huì)上前“勸導(dǎo)”。各大公司也明白了“欲速則不達(dá)”的道理，提倡員工勞逸結(jié)合。在法國(guó)，3%的企管人員在家辦公。奧地利的一家電視公司還準(zhǔn)備成立“慢速電視臺(tái)”，讓觀眾慢慢地聽(tīng)新聞、看電影。意大利都靈舉辦國(guó)際“慢食節(jié)”，教育人們吃頓“慢餐”，享受“慢餐”的美味與悠閑。

慢起來(lái)，閑一點(diǎn)，用享受的心態(tài)享用美餐，用沐浴的感覺(jué)享受陽(yáng)光，用輕松自在的感覺(jué)打發(fā)時(shí)間，我們就能發(fā)現(xiàn)隱藏在生活中間的趣味、甜蜜和甘醇，就能找到丟失的生活和幸福，就能創(chuàng)造出人與生活的高度和諧。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，人們的生存狀態(tài)也越來(lái)越縫隙化和擁擠化：為了創(chuàng)收，不得不放棄節(jié)假日；為了就業(yè)機(jī)會(huì)，不得不簽訂“三年內(nèi)不生孩子”的霸王條款；為了創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，我們不得不將腳步邁得飛快，以至于和孩子散步的機(jī)會(huì)都沒(méi)了。我們更像工業(yè)流水線(xiàn)上的齒輪，輸入時(shí)間，輸出賺錢(qián)和高效，整個(gè)成了“機(jī)器人”“經(jīng)濟(jì)人”。

有人說(shuō)，疲于奔命的“加急時(shí)代”是社會(huì)保障機(jī)制不健全造成的，這種說(shuō)法忽略了一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題——根深蒂固的民族文化心理，我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)最大化，強(qiáng)調(diào)奮斗和競(jìng)爭(zhēng)的財(cái)富價(jià)值，過(guò)分用經(jīng)濟(jì)成就衡量個(gè)人成就。田園生活、桃源境界僅僅是個(gè)別讀書(shū)人的精神理想，現(xiàn)實(shí)生活中，如果某人滿(mǎn)足于溫飽，總會(huì)被人說(shuō)成是“缺乏上進(jìn)心”，卻不會(huì)被說(shuō)成“懂生活、有情趣、會(huì)享受”。這種高歌猛進(jìn)的民族心態(tài)和財(cái)富時(shí)代接在一起，才造成步入“加急時(shí)代”的人員有增無(wú)減。

慢慢運(yùn)動(dòng)、慢慢玩、慢慢愛(ài)、慢慢工作、慢慢行、慢慢吃，西方國(guó)家的“慢生活”提醒我們，對(duì)于無(wú)所不在的快生活，我們也需要有人出來(lái)規(guī)勸，需要民間組織為群眾的放松提供必要的吶喊助威，只要累了困了，多么重要的事情都要慢下來(lái)、停下來(lái)。天下有賺不完的錢(qián)，卻沒(méi)有耗不盡的生命。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，時(shí)代越進(jìn)步，精神和觀念也就越應(yīng)得到現(xiàn)代化發(fā)展，和遠(yuǎn)景發(fā)展接軌，和世界趨勢(shì)接軌，和生活質(zhì)量接軌。我們要成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“主人”，而不是任由經(jīng)濟(jì)控制、牽引和奴役的“仆人”和附庸。