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    淺析楊柳青年畫的創(chuàng)新應(yīng)用研究

    2020-08-28 17:20:21楊璟赟
    工業(yè)設(shè)計 2020年7期
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)新應(yīng)用

    楊璟赟

    摘要:楊柳青年畫是中國年畫藝術(shù)的杰出代表之一,歷史悠久,藝術(shù)、文化造詣深厚,隨著人們精神文化需求不斷提升,年畫市場逐漸升溫,但傳統(tǒng)年畫發(fā)展也存在巨大問題,作品質(zhì)量良莠不齊、題材缺乏創(chuàng)新是影響楊柳青年畫未來發(fā)展的重要原因。通過對《年畫新語之吉瑞精靈》這一以楊柳青娃娃年畫為基礎(chǔ)創(chuàng)作的系列作品進行分析,探討未來楊柳青年畫的創(chuàng)新方向及宣傳手段,并為其發(fā)展提供新思路。

    關(guān)鍵詞:楊柳青年畫;創(chuàng)新;應(yīng)用;吉瑞精靈

    中圖分類號:J528 文獻標識碼:A

    文章編碼:1672-7053(2020)07-0134-02

    1楊柳青年畫概述

    天津楊柳青木板年畫起源自明代,因其印繪結(jié)合的特點在中國民間年畫中獨樹一幟。楊柳青木板年畫取材廣泛,有歷史故事、神話傳說、戲曲人物、仕女娃娃等,內(nèi)容吉祥喜慶,構(gòu)圖豐滿勻稱、色彩艷麗和諧,因其厚重的歷史積淀和文化連續(xù)性,被稱為中國民間的“大百科全書”。其中,娃娃類年畫作為楊柳青年畫題材之一,以活潑可愛的形象受到人們的喜愛。其中懷抱鯉魚、手持蓮花的娃娃畫廣為流傳,取諧音“連年有余”寓意生活富足,是此類題材的代表作品。

    2楊柳青年畫的應(yīng)用現(xiàn)存問題分析

    2.1作品質(zhì)量良莠不齊

    在天津古文化街的調(diào)研中,通過對全部年畫店鋪的走訪,發(fā)現(xiàn)它們的質(zhì)量良莠不齊,小尺寸的經(jīng)典年畫“連年有余”普遍存在偏墨、溶色、套印不準確的現(xiàn)象。優(yōu)秀的作品固然存在,但價格高昂。

    2.2對外宣傳后繼乏力

    天津當(dāng)?shù)貛缀蹼S處可見楊柳青年畫的宣傳廣告,但是離開本地卻很少能夠再見到,在全國甚至世界上缺少宣傳,缺乏影響力,而且現(xiàn)在大部分人對年畫的認識浮于表面,并不能深刻認識年畫的內(nèi)涵。

    2.3表現(xiàn)題材缺乏創(chuàng)新

    年畫的主題與當(dāng)時的社會背景息息相關(guān)。在明清時期,其內(nèi)容多為人民所喜愛的題材,如吉祥畫、風(fēng)景、故事畫等,既滿足了百姓的精神需要,寄托了人們最本質(zhì)的美好愿望,也體現(xiàn)了當(dāng)時社會人民安穩(wěn)富足的生活狀態(tài)。然而,在古今文化激烈碰撞、中外文化不斷交融的現(xiàn)今,傳統(tǒng)的年畫內(nèi)容已不符合現(xiàn)代的文化、審美需要,也不能適應(yīng)新型的傳播模式和人們的閱讀習(xí)慣。此外,現(xiàn)代人們的家居環(huán)境也使得傳統(tǒng)年畫的使用場合越來越少,消費者的消費需求減弱,年畫的銷量也就隨之降低。

    3楊柳青年畫的創(chuàng)新應(yīng)用方法

    3.1傳播方式的創(chuàng)新

    在科技飛速發(fā)展的現(xiàn)在,日新月異的網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)可以為楊柳青年畫的創(chuàng)新和發(fā)展拓展無限的可能性。依托各類新媒體及數(shù)字媒體技術(shù),可以突破原有的時間及空間限制,擴大傳播、應(yīng)用范圍,也為楊柳青年畫提供了全新的展示方法和表現(xiàn)手段,更順應(yīng)了當(dāng)前社會的視聽審美趨勢及人們接收信息的習(xí)慣。在天津,特別是在楊柳青鎮(zhèn)周邊,馬路上幾乎隨處可見以楊柳青年畫為主要元素的公益廣告,除了公交站牌的燈箱廣告外,還可以將這些公益廣告應(yīng)用在電視或網(wǎng)絡(luò)上,使更多的人看到這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。還可以將傳統(tǒng)內(nèi)容加以提取設(shè)計,拓展出一系列的表情包,在社交媒體上推廣使用,讓更多的年輕人了解并愛上楊柳青年畫。

    3.2地域傳統(tǒng)的創(chuàng)新

    在設(shè)計楊柳青年畫相關(guān)產(chǎn)品的時候,一定要利用好當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N,在傳承傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新,設(shè)計出具有天津或者楊柳青地區(qū)特色的文化旅游商品,既發(fā)揚了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也能以特色產(chǎn)品促進當(dāng)?shù)芈糜问袌霭l(fā)展。

    3.3題材內(nèi)容的創(chuàng)新

    運用傳統(tǒng)繪制表現(xiàn)技法,結(jié)合當(dāng)下的時事熱點、時代特征,推出與現(xiàn)代緊密結(jié)合的新題材作品。比如2008年的奧運會時,有人曾將年畫人物結(jié)合體育運動相結(jié)合;也可以將年畫與中國新名片之一的高鐵結(jié)合創(chuàng)作,更與生活密切相連。

    3.4文化載體的創(chuàng)新

    文化載體的創(chuàng)新可以讓楊柳青適用范圍更為廣泛,更加注重的是“衍生”,而且也并不僅僅是把一個圖案簡單地貼附在某一器物上,而是對原本的作品進行二次加工設(shè)計后“藝術(shù)…‘文化”與“設(shè)計”的完美結(jié)合。在能夠滿足人們生活所必要的“實用性”的同時還具備藝術(shù)審美性與獨特性,使人們在日常生活中直接或間接地受到文化藝術(shù)的熏陶。

    4《年畫新語之吉瑞精靈》的創(chuàng)新應(yīng)用

    《年畫新語之吉瑞精靈》系列作品是在天津楊柳青年畫娃娃畫這一題材的基礎(chǔ)上,通過提取年畫中的傳統(tǒng)元素,結(jié)合現(xiàn)代計算機技術(shù)進行的再創(chuàng)作,整套作品以十二幅月份主題插畫為主,還包括在主題插畫基礎(chǔ)上創(chuàng)作的各類文化創(chuàng)意衍生品。

    4.1對傳統(tǒng)楊柳青年畫元素的提取

    4.1.1對傳統(tǒng)顏色的提取

    《年畫新語之吉瑞精靈》吸取楊柳青年畫的用色精髓,顏色純度高,變化豐富;明度搭配細膩;色相明快,以暖色系為主,冷色系為輔,畫面冷暖關(guān)系調(diào)和,在體現(xiàn)喜慶的節(jié)日氣氛的同時不顯火燥,更以強烈的對比為畫面增加視覺沖擊感。如一月(圖1),娃娃色彩以高明度、鮮亮的顏色為主,背景顏色則以灰調(diào)為主,襯托主體人物,豐富畫面色彩。色相、明度、純度的巧妙搭配變化,拉開了前景(人物)、中景(雄雞)、背景的距離,同時形成了視覺引導(dǎo),強化了畫面的空間層次。

    4.1.2對傳統(tǒng)紋樣的提取

    插畫中娃娃服裝的花紋及樣式都參考借鑒了中國傳統(tǒng)紋樣及服飾,以樣式繁多的肚兜為主,并根據(jù)吉祥寓意和時令特點等選取花紋。畫面中的背景元素也采用了根據(jù)傳統(tǒng)楊柳青年畫提取出的吉祥圖案,如十月的柿子瓜果(圖2),“柿”通“事”,寓意萬事如意;十二月中的鯉魚(圖3),“魚”通“余”,象征年年有余。

    4.1.3對吉祥寓意提取

    畫面提取了年畫中人民迎祥納福的美好愿望以及對美好生活的向往,如作品中的八月(圖4),圖中的桂花既代表八月桂子飄香,又象征著“蟾宮折桂”的美好祝愿。

    4.2對傳統(tǒng)楊柳青娃娃年畫的創(chuàng)新應(yīng)用

    4.2.1對表現(xiàn)形式創(chuàng)新——以十二個月為主題的表現(xiàn)

    《年畫新語之吉瑞精靈》的主體插畫是以十二個月作為主題,根據(jù)每個月不同的特點,選取當(dāng)月具有代表性的民風(fēng)民俗、花卉植物、天氣物候等,從中提煉出典型元素,將其矢量化,作為娃娃的衣物紋飾或插畫背景元素出現(xiàn)在畫面中,以顯現(xiàn)時間的變化流轉(zhuǎn)。這樣能更加符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式,能帶給人們更多的趣味以及新鮮感。

    4.2.2對作品衍生文化的創(chuàng)新

    隨著大眾審美提升,人們對生活品質(zhì)提出了更高的要求,藝術(shù)在各個領(lǐng)域都已經(jīng)融入人們的生活,文化衍生品的藝術(shù)魅力正在綻放光彩。以《年畫新語之吉瑞精靈》的創(chuàng)作內(nèi)容為基礎(chǔ),衍生出了多種商品,因其創(chuàng)意獨特,樣式美觀大方,適合多種用途。

    1)文化辦公系列。系列作品在傳承傳統(tǒng)文化的同時,利用新載體、新形式來凸顯年畫的文化魅力,將其應(yīng)用在便簽貼紙、筆記本中,讓人在繁忙的學(xué)習(xí)、辦公中感到一絲輕松與快樂。

    2)溫暖家居系列。通過將系列插畫與生活日用品的結(jié)合,讓日常用品被賦予文化與寓意,讓家居生活充滿溫度。

    3)其他創(chuàng)意衍生系列。結(jié)合現(xiàn)代傳播新媒體,利用公眾號、網(wǎng)站等平臺對系列作品進行推廣,并利用表情包實時更新,在年輕群體中擴大影響力。

    5結(jié)語

    楊柳青年畫作為中國民俗文化的代表之一,應(yīng)在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承。本文著重探討了楊柳青年畫的創(chuàng)新應(yīng)用方法,為楊柳青年畫的未來發(fā)展提供了新的模式,可以采用傳統(tǒng)內(nèi)容結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),用現(xiàn)代藝術(shù)形式展現(xiàn)新的“楊柳青年畫”,使相關(guān)衍生產(chǎn)品煥發(fā)活力,使楊柳青年畫進一步得到認同,在當(dāng)下散發(fā)出新的文化魅力。

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