移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代地方高校思想政治教育實(shí)踐研究
——安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)“大別山道路”精神教育實(shí)踐探析

郭振宇，史 策，方 芳

(1.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 人事處，安徽 合肥 230036；2.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 農(nóng)學(xué)院，安徽 合肥 230036；3.安徽林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)生處，安徽 合肥 230031)

我國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)自2000年發(fā)展至今已經(jīng)有二十多年時(shí)間，在個(gè)人日常工作、生活等方面扮演著越來(lái)越重要的角色。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2019年8月30日發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民達(dá)8.54億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%[1]。在我國(guó)，大學(xué)生正是使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的主力軍，高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代影響了大學(xué)生群體的日常生活、學(xué)習(xí)、交友等，給高校日常的思想政治教育模式帶來(lái)了巨大沖擊，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，探索新途徑、新辦法成為高校思想政治教育工作者的新任務(wù)。安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)充分利用網(wǎng)絡(luò)思想陣地進(jìn)行“大別山道路”精神教育，探索出一條移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代地方高校思想政治教育的實(shí)踐路徑，具有一定的借鑒意義。

一、“大別山道路”精神教育實(shí)踐的研究意義

安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)作為安徽省一所特色鮮明的地方高校，自上世紀(jì)80年代，為積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，服務(wù)安徽省地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展與“三農(nóng)”事業(yè)，致力于科教興農(nóng)、科教興皖戰(zhàn)略，走出了一條享譽(yù)全國(guó)的富民、興校、創(chuàng)新、育人的“大別山道路”，形成了艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、獻(xiàn)身 “三農(nóng)”的“大別山道路”精神，涌現(xiàn)出一大批以胡承霖、宛志滬等為代表的學(xué)習(xí)典型，激勵(lì)并影響著一批批安農(nóng)學(xué)子不畏艱苦、扎根基層、服務(wù)“三農(nóng)”。

隨著國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，廣大基層對(duì)大學(xué)生人才，尤其是既懂得現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，又會(huì)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的復(fù)合型人才極其渴望，而與此同時(shí)，相當(dāng)一部分與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展幾乎同步成長(zhǎng)的“95后”“00后”大學(xué)生，由于家庭條件好、自我期望值高，怕吃苦，寧愿在大城市打工，不愿意扎根基層，人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及就業(yè)觀念方面還存在很多不成熟的地方。如何正確引導(dǎo)他們?cè)谛Ｆ陂g樹立正確的“三觀”，樹立扎根基層、服務(wù)“三農(nóng)”、奉獻(xiàn)“三農(nóng)”的追求理念，減少對(duì)傳統(tǒng)說(shuō)教的抵觸，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，是新時(shí)期“大別山道路”精神內(nèi)涵深化與外延拓展的重要課題，需要花大力氣、下大功夫來(lái)突破。

“大別山道路”精神教育實(shí)踐，尤其是在人才培養(yǎng)方面是與我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的“一懂兩愛”“三農(nóng)”工作隊(duì)伍的培養(yǎng)，與知農(nóng)愛農(nóng)新型人才培養(yǎng)的需求緊密結(jié)合，甚至是一脈相承的。它對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，樹立追求崇高、無(wú)私奉獻(xiàn)的人生理念，激發(fā)開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的動(dòng)力源泉，形成扎根基層、獻(xiàn)身 “三農(nóng)”的奮斗目標(biāo)等方面意義重大而深遠(yuǎn)。地方高校作為我國(guó)高等教育的主要群體，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育方面普遍存在工作方式方法相對(duì)單一、特色凝練不到位、教育成效顯著性不強(qiáng)等問(wèn)題。以安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)“大別山道路”精神教育實(shí)踐為例研究移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代地方高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐，對(duì)地方高校在辦學(xué)思路與國(guó)家戰(zhàn)略、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要等主動(dòng)融合的轉(zhuǎn)變、辦學(xué)特色與學(xué)校優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步聚焦凝練以及教育實(shí)踐方式方法的針對(duì)性與創(chuàng)新性的進(jìn)一步完善等方面都具有一定的參考和借鑒價(jià)值。

目前對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究大多集中在以下五個(gè)方面：一是強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響、強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的意義[2]；二是提出具體的路徑載體，比如研究微博、微信、BBS、校園網(wǎng)在大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)用等[3]；三是在某些理論或者視角下研究，比如馬克思全面發(fā)展理論視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究[4]；四是針對(duì)某些特殊群體的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究[5]；五是對(duì)由大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育衍生的一系列問(wèn)題的研究，比如新媒體素養(yǎng)的培養(yǎng)[6]。研究“大別山道路”精神的作品主要集中在學(xué)校辦學(xué)思路[7]、歷史背景[8-9]、特色文化與傳承[10-11]以及與部分理論的聯(lián)系等方面[12]。針對(duì)在校大學(xué)生群體如何運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)工具，有針對(duì)性地采取一系列新途徑、新方法，真正提升“大別山道路”精神對(duì)學(xué)生思想引導(dǎo)的實(shí)效作品甚少?；谶@樣的思考，本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查以及走訪、座談等形式，在實(shí)踐中做出一些探索。

二、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)對(duì)“大別山道路”精神的宣傳現(xiàn)狀

課題組于2019年12月份依托問(wèn)卷星在線問(wèn)卷調(diào)查平臺(tái)就安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)在校本科生對(duì)于“大別山道路”精神的認(rèn)識(shí)和理解、繼承與發(fā)展情況、宣傳方式及通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育可行性、宣傳具體路徑等問(wèn)題進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。范圍涉及全校15個(gè)本科學(xué)院每個(gè)年級(jí)的學(xué)生。考慮到學(xué)校辦學(xué)特色以及“大別山道路”對(duì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的實(shí)際需求，問(wèn)卷還對(duì)專業(yè)是否涉農(nóng)進(jìn)行了區(qū)分。本次調(diào)查問(wèn)卷實(shí)發(fā)1 640份，實(shí)收1 640份，回收率100%，均為有效問(wèn)卷。樣本結(jié)構(gòu)見表1。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)對(duì)“大別山道路”精神的宣傳在以下方面有待加強(qiáng)。

表1 被調(diào)查學(xué)生的情況統(tǒng)計(jì) 人

(一)在“大別山道路”及精神的認(rèn)識(shí)方面，學(xué)校宣傳力度有待加強(qiáng)

對(duì)問(wèn)卷中“您聽說(shuō)過(guò)我校‘大別山道路’并了解它的精神內(nèi)涵嗎”以及對(duì)“您對(duì)于我校走‘大別山道路’的緣由和歷史背景了解多少”的回答，統(tǒng)計(jì)結(jié)果見圖1、圖2。

圖1 對(duì)“您聽說(shuō)過(guò)我?！髣e山道路’并了解它的精神內(nèi)涵嗎”的結(jié)果統(tǒng)計(jì)

圖2 對(duì)“您對(duì)于我校走‘大別山道路’ 的緣由和歷史背景了解多少”的結(jié)果統(tǒng)計(jì)

從調(diào)查樣本整體來(lái)看，有近80%的學(xué)生都聽說(shuō)過(guò)“大別山道路”精神，但大部分都停留在認(rèn)知淺顯的狀態(tài)。由于非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生所學(xué)知識(shí)與農(nóng)業(yè)關(guān)聯(lián)度不高，近三分之一的學(xué)生都不了解。即使是涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生，也有五分之一的學(xué)生不夠了解。這說(shuō)明“大別山道路”精神在學(xué)生中的普及度還有待提高，需要采取多種形式加強(qiáng)宣傳。

(二)在“大別山道路”內(nèi)容模塊的興趣度和參與活動(dòng)意愿方面，活動(dòng)載體的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新非常重要

對(duì)問(wèn)卷中“您對(duì)幾代安農(nóng)人在實(shí)踐中所開創(chuàng)的‘大別山道路’最感興趣的內(nèi)容(多選)”的回答如表2所示?？梢钥闯?，學(xué)生對(duì)于我?！按髣e山道路”的歷史背景、精神內(nèi)涵、發(fā)展動(dòng)態(tài)、創(chuàng)新價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義都比較感興趣。結(jié)合時(shí)下學(xué)生所處環(huán)境與社會(huì)背景，學(xué)生更為感興趣的是創(chuàng)新價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

表2 對(duì)“您對(duì)幾代安農(nóng)人在實(shí)踐中所開創(chuàng)的‘大別山道路’最感興趣內(nèi)容(多選)”的結(jié)果統(tǒng)計(jì) 人

對(duì)問(wèn)卷中“對(duì)于我校融入了‘大別山道路’精神的各項(xiàng)特色活動(dòng)(如‘興農(nóng)杯’‘神農(nóng)大講堂’‘三下鄉(xiāng)’社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等)，您是否覺得很有意義并積極參與”的回答如表3所示?？梢钥闯?，學(xué)生認(rèn)為非常有意義且自己多次參與的人數(shù)僅僅在30%左右，有60%左右的學(xué)生認(rèn)為自己感興趣但尚未參與。從整體上看，有接近70%的學(xué)生沒(méi)有參與過(guò)此類活動(dòng)。

表3 對(duì)“對(duì)于我校融入了‘大別山道路’精神的各項(xiàng)特色活動(dòng)您是否覺得很有意義并積極參與”的結(jié)果統(tǒng)計(jì) 人

以上統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，調(diào)查對(duì)象對(duì)于“大別山道路”精神的歷史背景等相關(guān)知識(shí)比較感興趣，但是參與度還不夠。因此，如何創(chuàng)新素質(zhì)拓展活動(dòng)模式并提高活動(dòng)質(zhì)量，提升學(xué)生參與融入“大別山道路”精神特色活動(dòng)的吸引力非常重要。

(三)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用于“大別山道路”精神宣傳方面，加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)較為迫切

1.學(xué)生對(duì)移動(dòng)互利網(wǎng)使用及當(dāng)前學(xué)校網(wǎng)絡(luò)宣傳的認(rèn)知情況

對(duì)于問(wèn)卷中“您平均每天使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)長(zhǎng)為多少”有35.61%的學(xué)生選擇了6小時(shí)及以上，有46.04%的學(xué)生選擇了4～6個(gè)小時(shí)，有15%的學(xué)生選擇了2～4個(gè)小時(shí)，有3.35%的學(xué)生選擇了0～2個(gè)小時(shí)，說(shuō)明大學(xué)生群體對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的使用時(shí)間很長(zhǎng)。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)的主要用途占比分別為：工作和學(xué)習(xí)需要86.77%，即時(shí)通訊75.18%，休閑娛樂(lè)79.76%，獲取資訊62.44%。高校應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)資訊中進(jìn)行發(fā)散思維、培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；充分利用好學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)間的規(guī)律，有針對(duì)性地做好宣傳工作。

與此同時(shí)，在校學(xué)生對(duì)于不同媒體的關(guān)注度直接影響學(xué)校利用何種互聯(lián)網(wǎng)工具對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育及校園文化的推廣。調(diào)查顯示，學(xué)生上網(wǎng)獲取新聞的工具為微博和微信，其中微博占67.32%，微信占58.23%。對(duì)于問(wèn)卷中“您是否關(guān)注了與本學(xué)校有關(guān)的微信、微博等網(wǎng)絡(luò)公眾平臺(tái)帳號(hào)”的調(diào)查結(jié)果見表4。

以上數(shù)據(jù)可以看出，絕大部分同學(xué)都關(guān)注了與本校有關(guān)的微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。對(duì)于我?！按髣e山道路”精神，69.39%的學(xué)生是從校園網(wǎng)站上知道的，77.2%的學(xué)生從校園公眾號(hào)(微信、微博平臺(tái))中知道的，51.4%的學(xué)生是從校園廣播中知道的?？梢?，如何進(jìn)一步完善校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，對(duì)提升“大別山道路”精神宣傳的效果至關(guān)重要。

2.學(xué)生對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用于“大別山道路”精神宣傳方面的看法

據(jù)統(tǒng)計(jì)，超過(guò)80%的學(xué)生認(rèn)為相比于傳統(tǒng)媒體，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)具有生動(dòng)性強(qiáng)、信息量大、節(jié)省資源、時(shí)效性強(qiáng)、方便快捷等優(yōu)勢(shì)。同時(shí)有82.84%的學(xué)生認(rèn)為運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育可行，并能在其中更好地學(xué)習(xí)。就學(xué)?！按髣e山道路”精神而言，85.24%的學(xué)生希望通過(guò)加強(qiáng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)工具的建設(shè)，豐富和完善“大別山道路”精神的宣傳，并利用“大別山道路”精神進(jìn)行思想政治教育,從而形成健康向上的校園文化。

(四)結(jié)合“大別山道路”精神認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀在不同專業(yè)(是否涉農(nóng))、不同性別、不同年級(jí)之間的對(duì)比分析，應(yīng)適當(dāng)考慮分類教育

1.涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生與非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生之間的對(duì)比分析

在問(wèn)卷中“您聽說(shuō)過(guò)我?！髣e山道路’并了解它的精神內(nèi)涵嗎”，結(jié)果如圖3所示。可以看出，在認(rèn)知情況中，涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生在了解程度上都是高于非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生的，同時(shí)，在“從未聽說(shuō)”的學(xué)生占比中，也是涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生低于非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生7個(gè)百分點(diǎn)。在“您對(duì)于我校走‘大別山道路’的緣由和歷史背景了解多少”問(wèn)題中，兩類專業(yè)對(duì)比如圖4所示。

圖3 涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生和非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生在聽說(shuō)過(guò)我?！按髣e山道路 ”并了解它的精神內(nèi)涵的情況對(duì)比

圖4 涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生和非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生對(duì)于我校走“大別山道路”的緣由和歷史背景了解情況對(duì)比

綜上所述，可以得出，學(xué)校涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生對(duì)于“大別山道路”精神在認(rèn)知、了解程度上都高于非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生，不了解、不知道的學(xué)生也低于非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生。因此，現(xiàn)階段要提升“大別山道路”精神在全校學(xué)生中的影響力，可以在非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生中多下功夫。

2.不同年級(jí)之間的對(duì)比分析

在學(xué)生對(duì)“大別山道路”精神的認(rèn)知程度統(tǒng)計(jì)中，可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，了解程度也在不斷上升，據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)一年級(jí)—大學(xué)四年級(jí)，分別有18.13%、22.44%、25.80%、27.88%的學(xué)生了解程度較深。同時(shí)，在活動(dòng)參與方面，多次參與的學(xué)生也隨著年級(jí)的遞增而增加，大學(xué)一年級(jí)學(xué)生有24.46%，大學(xué)二年級(jí)有25.48%，大學(xué)三年級(jí)有31.91%，大學(xué)四年級(jí)有43.75%。這種情況符合預(yù)期。值得一提的是，在學(xué)生選擇對(duì)于活動(dòng)參與情況“感興趣但尚未參與”的選項(xiàng)中，大學(xué)一年級(jí)占68.45%、大學(xué)二年級(jí)占65.93%、大學(xué)三年級(jí)占56.65%、大學(xué)四年級(jí)占50.96%?？梢?，有針對(duì)性地提高每個(gè)年級(jí)學(xué)生的參與人數(shù)，從而提高學(xué)生對(duì)于學(xué)?！按髣e山道路”精神的認(rèn)知與參與度，是大有裨益的。與此同時(shí)，針對(duì)大學(xué)一至四年級(jí)中對(duì)“大別山道路”精神了解較深的學(xué)生占比均不到30%的現(xiàn)象，如何提高大學(xué)一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知程度，進(jìn)而擴(kuò)大到全體在校學(xué)生，也是值得深思的問(wèn)題。

三、提升移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)“大別山道路”精神教育水平的對(duì)策

針對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生“農(nóng)趣”不足、“農(nóng)志”薄弱、“農(nóng)技”欠缺的特點(diǎn)[13]，建議從主體、客體、環(huán)境三個(gè)方面提升安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)“大別山道路”精神的教育水平。

(一)全力提升“大別山道路”精神宣傳的力度、廣度、深度

綜合前期調(diào)研分析結(jié)果，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)應(yīng)該從宣傳主題、宣傳內(nèi)容、宣傳渠道、宣傳對(duì)象、宣傳方法等方面全面提升“大別山道路”精神宣傳的力度、廣度、深度。從宣傳主題來(lái)講，要緊密圍繞已凝練成的“艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、獻(xiàn)身三農(nóng)”的“大別山道路”精神，開展全方位、全覆蓋、無(wú)死角的宣傳教育，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從宣傳內(nèi)容來(lái)講，除了繼續(xù)宣傳老一輩農(nóng)大人走“大別山道路”的事跡、“大別山道路”產(chǎn)生的歷史背景和發(fā)展情況、“大別山道路”精神的內(nèi)涵等，還要與時(shí)俱進(jìn)地宣傳新時(shí)期農(nóng)大畢業(yè)生踐行和傳承“大別山道路”精神的先進(jìn)做法。從宣傳渠道來(lái)講，要緊密結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的規(guī)律，從他們關(guān)注的興趣點(diǎn)和容易接受的形式出發(fā)，運(yùn)用線上線下相結(jié)合的方式，鼓勵(lì)他們積極參加各種各樣的“大別山道路”模塊的特色活動(dòng)。除了充分運(yùn)用新媒體，還要配套校園官方網(wǎng)站、廣播、?？嚎约案鞣N特色活動(dòng)載體，擴(kuò)大宣傳。從宣傳對(duì)象來(lái)講，除了繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生的宣傳，更要側(cè)重對(duì)非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生的普及。從宣傳方法來(lái)看，可通過(guò)豐富多彩的特色活動(dòng)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生樹立投身“三農(nóng)”、投身基層的就業(yè)觀念。

(二)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與“大別山道路”精神為主題的校園文化活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性

學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要接受客體，是否能夠主動(dòng)接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育并取得預(yù)期成效，不僅要靠學(xué)生工作隊(duì)伍的引導(dǎo)，也需要發(fā)揮學(xué)生群體的主觀能動(dòng)性。學(xué)校一方面要充分認(rèn)識(shí)和掌握網(wǎng)絡(luò)新媒體的特點(diǎn)以及其無(wú)時(shí)無(wú)處不在的巨大影響力，主動(dòng)開拓以“大別山道路”精神為主題的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生工作隊(duì)伍的主體作用，有針對(duì)性地強(qiáng)化他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用方面的培訓(xùn)，真正將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育做細(xì)、做實(shí)、做到位。另一方面要從學(xué)生出發(fā)，思考如何讓他們從網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的參與者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者，從受益者轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑フ?，首先是要提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的吸引力，將線下活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)；其次要充分引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)，提高學(xué)生的主人翁意識(shí)；最后需要轉(zhuǎn)換角色關(guān)系，讓學(xué)生由接受客體變?yōu)閭鞑ブ黧w，激勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做先進(jìn)典型，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。

(三)加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)

校園是在校大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的最重要的環(huán)境之一，它在高校思想政治教育中承擔(dān)著重要的作用。我們必須以改革創(chuàng)新的精神來(lái)重新審視學(xué)校自身的文化特征，為學(xué)校發(fā)展提供良好的政治生態(tài)環(huán)境、制度環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境和校園環(huán)境[11]。校園環(huán)境不僅包括生活環(huán)境、工作環(huán)境，還包括網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。學(xué)校需要豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，增加校園環(huán)境影響力，增強(qiáng)輿論導(dǎo)向作用。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)可從以下幾個(gè)方面著手：

一是重點(diǎn)依托馬克思主義學(xué)院、新農(nóng)村發(fā)展研究院等單位，進(jìn)一步整合教育資源和平臺(tái)，提供線上和線下相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育師資團(tuán)隊(duì)專業(yè)化、課程體系化、內(nèi)容特色化。二是充分發(fā)揮安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)“大別山道路”特色數(shù)據(jù)庫(kù)的作用，將專家?guī)?、科技服?wù)庫(kù)、人才培養(yǎng)庫(kù)、社會(huì)評(píng)價(jià)庫(kù)的內(nèi)容與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生充分了解“大別山道路”精神內(nèi)涵。三是廣泛利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展典型宣傳，可以考慮開設(shè)網(wǎng)上榜樣示范區(qū)(專題網(wǎng)站)，也可以采取微信公眾號(hào)、微博平臺(tái)、抖音等新媒體以小故事、小視頻等多種形式宣傳“大別山道路”精神，引導(dǎo)青年教師和學(xué)生從“大別山道路”精神中汲取養(yǎng)分，充分感受榜樣的力量，激發(fā)內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。