基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)研究

陳開洲

【摘 要】初中德育工作是初中階段教學(xué)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，初中德育工作對(duì)于學(xué)生個(gè)人良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和思想道德素養(yǎng)的提高有重要的作用。目前，初中道德與法治課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。所以道德與法治教學(xué)工作已經(jīng)成為了初中德育工作的重要內(nèi)容。當(dāng)前我國(guó)正在實(shí)行素質(zhì)教育，因此提高學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，就成為了初中教學(xué)工作的根本目的。本文就基于提高學(xué)生核心素養(yǎng)的目的，探討初中道德與法治教學(xué)工作的有效策略。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中道德與法治教學(xué);策略

自從我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育以來，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)就成為了教學(xué)工作的重要目的，所以教師在教學(xué)工作中，必須將提高學(xué)生的核心素養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo)。我國(guó)初中的道德與法治教學(xué)工作中，教師能夠通過該教學(xué)提高學(xué)生的思想道德水平和法治意識(shí)，這對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高有著十分重要的作用，所以在當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育理念的引導(dǎo)下，我國(guó)初中道德與法治教學(xué)工作也必須要基于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，這樣才能夠發(fā)揮出道德與法治教學(xué)工作的效果。

一、初中道德與法治教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)理念落后

初中道德與法治教學(xué)工作中，很多教師仍然受到應(yīng)試教育的影響，對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教學(xué)。教師將自己作為教學(xué)的主體，卻忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，沒有考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，也沒有考慮到該教學(xué)方法能否起到有效作用，導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中喪失了積極性和主動(dòng)性，嚴(yán)重影響了教學(xué)的效率和教學(xué)工作的順利開展。另外，初中道德與法治教師在教學(xué)過程中仍然將教學(xué)的重點(diǎn)放在理論教學(xué)上，而沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)性，一味讓學(xué)生背誦枯燥的理論知識(shí)，卻沒有引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通，導(dǎo)致學(xué)生雖然掌握了理論知識(shí)，卻無法對(duì)其靈活運(yùn)用，這樣道德與法治教學(xué)工作的效果就得不到凸顯。

（二）教學(xué)方法不當(dāng)

初中道德與法治課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)的課程。因此，道德與法治教學(xué)具有明顯的生活化、活動(dòng)化特征。這就要求教師在合理使用教材的基礎(chǔ)上，應(yīng)創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在活動(dòng)中促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，由于教學(xué)時(shí)間、教學(xué)進(jìn)度等限制，活動(dòng)往往很難開展，或者活動(dòng)僅限于教師簡(jiǎn)單的問、學(xué)生只需簡(jiǎn)單的回答“是”或“不是”的形式，沒有真正引起學(xué)生對(duì)知識(shí)的思考和探討，教學(xué)效果受到一定影響，學(xué)生解決實(shí)際問題的能力也沒有得到足夠的鍛煉。

（三）教師素養(yǎng)缺失

初中道德與法治教學(xué)工作作為我國(guó)初中德育教育工作的重要內(nèi)容，教師在該過程中所發(fā)揮的作用是毋庸置疑的，教師的素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)會(huì)給初中道德與法治教學(xué)工作的開展帶來直接影響?？墒悄壳拔覈?guó)很多初中道德與法治教師在教學(xué)的過程中，其自身的思想道德品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)無法滿足教學(xué)工作的需要。首先，很多教師在思想道德品質(zhì)方面就存在不足和缺陷，無法對(duì)學(xué)生起到正面的表率和模范帶頭作用;其次，很多教師的專業(yè)素養(yǎng)也不足，雖然其具備了初中道德與法治教學(xué)工作的基本素養(yǎng)，但是教學(xué)能力比較低，在教學(xué)的過程中只會(huì)固守傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，無法將道德與法治教學(xué)的內(nèi)容與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，導(dǎo)致教學(xué)過程十分枯燥和乏味。長(zhǎng)此以往，只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低，學(xué)習(xí)效率低下。

二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)的有效策略

（一）合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)

在初中道德與法治教學(xué)工作中，教師想要有效提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先就必須要設(shè)置一個(gè)合理的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)工作的開展起到重要的導(dǎo)向作用，所以教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，一方面需要將提高學(xué)生的核心素養(yǎng)也列入其中，幫助學(xué)生樹立起正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方向;另一方面，必須依據(jù)課標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，并且要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了解，掌握核心素養(yǎng)在其中的滲透效果，然后對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，保證達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

如我在教學(xué)人教版八年級(jí)上冊(cè)第六課《責(zé)任與角色同在》時(shí)，將中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)融入到教學(xué)目標(biāo)中，致力于培養(yǎng)讓學(xué)生自覺履行對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任，學(xué)會(huì)正確處理與他人、社會(huì)、國(guó)家等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)教師還能夠在教學(xué)內(nèi)容的講述過程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的滲透和融合，從而能夠有效提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）有效創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

情境教學(xué)已經(jīng)成為了目前我國(guó)教學(xué)工作中比較常用的一種有效教學(xué)方法。教師在教學(xué)時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)合理的學(xué)習(xí)情境，將教學(xué)的內(nèi)容與情境的內(nèi)容結(jié)合在一起，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就能夠充分融入到該情境中，在情境中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和感悟，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)工作中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)合理的教學(xué)情境，可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿趣味性的教學(xué)情境，從而有效提高學(xué)習(xí)效率。

如我在教學(xué)人教版七年級(jí)上冊(cè)第二課《學(xué)習(xí)新天地》時(shí)，將中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”素養(yǎng)融入到教學(xué)中，并且播放學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的片段。這樣就將課本上的理論知識(shí)與學(xué)生的自身實(shí)際結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生積極探索自我成長(zhǎng)中的學(xué)習(xí)問題。通過這節(jié)課，學(xué)生初步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，尋找適合自身的學(xué)習(xí)方法，正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，在自主探究和獨(dú)立思考的過程中增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)能力。

（三）積極探索教學(xué)方式

基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)工作相比，在教學(xué)的過程中，教師必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，才能夠達(dá)到有效的教學(xué)目的，要利用多樣化的教學(xué)方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高核心素養(yǎng)。所以教師在教學(xué)的過程中可以利用合作探究式的教學(xué)方法或案例教學(xué)法等，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，這樣不僅僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠提高教學(xué)的效率，促進(jìn)學(xué)生間的交流和合作，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和探究能力。

如我在教學(xué)人教版八年級(jí)下冊(cè)第八課《維護(hù)公平正義》時(shí)，將中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的“人文底蘊(yùn)”素養(yǎng)融入到教學(xué)中，把教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行具體化、生活化。一方面，教師結(jié)合學(xué)生身邊違紀(jì)違法等非正義行為和不公平現(xiàn)象，讓學(xué)生分組探究公平正義的主題，引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分正義行為和非正義行為，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)公平內(nèi)涵的認(rèn)識(shí);另一方面，教師結(jié)合自身經(jīng)歷的“不公平”及采取的積極行動(dòng)，以此來接近與學(xué)生的心靈距離，引起學(xué)生情感的共鳴，從而促進(jìn)學(xué)生法治素養(yǎng)和道德品質(zhì)的形成。

三、結(jié)束語

綜上所述，在我國(guó)初中道德與法治教學(xué)工作中，將核心素養(yǎng)融入到教學(xué)工作中，能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是目前我國(guó)很多初中教師在開展道德與法治教學(xué)工作時(shí)，由于其自身的教學(xué)理念比較落后，教材方法缺乏創(chuàng)新性，教師素養(yǎng)也有待提高，這些都嚴(yán)重影響了初中道德與法治教學(xué)工作的有效性。因此在我國(guó)素質(zhì)教育理念的引導(dǎo)下，我國(guó)初中道德與法治教學(xué)工作必須要基于核心素養(yǎng)，必須要對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境和教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，積極拓展教材內(nèi)容，開展多樣化的教學(xué)方法，做到將理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在一起，充分發(fā)揮出道德與法治教學(xué)在提高學(xué)生核心素養(yǎng)方面的作用。

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（福建省三明市尤溪縣坂面中學(xué)，福建 三明 365100）