鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想的創(chuàng)新性研究成果

何碧蘭

在改革開放的歷史進(jìn)程中，鄧小平高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題，形成了較為系統(tǒng)的生態(tài)文明建設(shè)思想，是馬克思主義生態(tài)理論中國(guó)化的重要組成部分。李學(xué)林、潘爾春等著《鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想研究》一書，于2019年11月經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版發(fā)行。全書對(duì)鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想及其當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了深入而系統(tǒng)的研究，是近年來鄧小平理論研究領(lǐng)域少有的力作。該專著具有以下特點(diǎn)。

一、內(nèi)容全面而豐富，學(xué)理性強(qiáng)

該書出版以前的同類研究成果基本都為單篇論文，囿于篇幅所限，大多是歸納、梳理鄧小平的相關(guān)論述，內(nèi)容不夠全面和細(xì)致，也缺少有深度的學(xué)理性探討。從內(nèi)容上看，該書對(duì)鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景、理論淵源及其發(fā)展階段進(jìn)行了全面分析，從鄧小平人與自然和諧的思想、生態(tài)文明主體建設(shè)理論、優(yōu)化國(guó)土開發(fā)格局理論、生態(tài)系統(tǒng)與環(huán)境保護(hù)理論、資源節(jié)約理論、生態(tài)文明制度建設(shè)理論、生態(tài)文明建設(shè)融入其他領(lǐng)域建設(shè)理論七個(gè)方面，建構(gòu)了鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想的內(nèi)容體系，論述全面而豐富。從學(xué)理深度上看，近年來生態(tài)文明建設(shè)成為學(xué)界關(guān)注的理論熱點(diǎn)，具有多學(xué)科背景的該書作者們，堅(jiān)持以馬克思主義生態(tài)理論為指導(dǎo)，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、法學(xué)等相關(guān)學(xué)科原理與方法進(jìn)行系統(tǒng)的跨學(xué)科學(xué)術(shù)研究，其整體的學(xué)理性水平達(dá)到新高度。

二、資料的搜集與利用具有合理性與科學(xué)性

2004年以前，由于許多重要相關(guān)資料尚未出版，有關(guān)鄧小平生態(tài)文明建設(shè)的研究成果在資料上主要來自一些事件當(dāng)事人的回憶與《鄧小平文選》，資料非常有限。該書作者在獲得國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金立項(xiàng)以后，充分利用2004年以后出版的《鄧小平年譜（1995-1997）》以及《鄧小平文集（1949-1974）》等重要文獻(xiàn)中新披露的資料，全面研究鄧小平關(guān)于生態(tài)環(huán)境的決策、指示等內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合同時(shí)期相關(guān)文獻(xiàn)，運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的理論，科學(xué)地解讀鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想的形成歷程，盡量不遺漏任何資料細(xì)節(jié)，從而達(dá)到對(duì)相關(guān)材料盡可能地合理利用，寫出一部在完整性、準(zhǔn)確性方面最能真實(shí)地反映鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想的著作。

三、創(chuàng)新性評(píng)價(jià)鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想的當(dāng)代價(jià)值

以往的同類研究成果對(duì)鄧小平生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略部署的實(shí)施與成效等環(huán)節(jié)缺少必要的研究，因而對(duì)其生態(tài)文明建設(shè)思想的當(dāng)代價(jià)值欠缺較為恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。作為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金成果，課題組從馬克思主義理論、科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐與近現(xiàn)代中外生態(tài)環(huán)境變化等多維視角，全方位地探討鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想的來龍去脈，在理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)等不同方面來定位這一思想，揭示其多方面的歷史貢獻(xiàn)，從而完整地、創(chuàng)新性地評(píng)價(jià)其當(dāng)代價(jià)值。特別是探討該思想中的科學(xué)精神、發(fā)展觀、系統(tǒng)思維、幸福觀等，對(duì)建設(shè)美麗中國(guó)的啟示，更彰顯出其現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)然，客觀而辯證地來看，該書也尚有不足。從史料的角度來看，限于目前有關(guān)情況在資料公開上的不足，本書也存在一些瑕疵。如：在展示鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想對(duì)改革開放以來我國(guó)生態(tài)環(huán)境狀況的影響方面，雖然作者在相關(guān)章節(jié)中都有敘述，但沒有以單獨(dú)一章整體呈現(xiàn)出來?？傊?，雖然該書還存在需要改進(jìn)的地方，但在鄧小平生態(tài)文明建設(shè)思想研究領(lǐng)域，仍不失為一部取得明顯突破的學(xué)術(shù)成果。

（責(zé)任編輯 付國(guó)英）

作者系四川旅游學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。