秦改梅
對于植物,馬麗美有著與生俱來的喜愛。她小的時(shí)候生活在東北老家,從野外采擷回一捧漂亮的野花,便喜歡研究它們的名字。即便是現(xiàn)在,偶爾走到公園,各類花草的名字她都可以脫口而出。
“這么多年,我就是跟這些花花草草、枝枝葉葉打交道?,F(xiàn)在甚至有了一種‘強(qiáng)迫癥,吃飯、走路、爬山,看到的任何一種蔬菜、野草,都會想它是否能做染材,色彩怎樣?色牢度如何?”馬麗美說。
色彩是大自然的恩賜,蘇木用鐵媒染得到一種深紫灰色,古人把這種色彩叫做“紫鳶”;用石榴皮直接染得到淺黃,再與藍(lán)染液短時(shí)間套染,得到一種淺綠色,古人叫做“裹葉柳”;核桃皮用亞鐵媒染得到的色彩,古人叫做“朽葉色”……每一種迷人的色彩,都有一個(gè)迷人的名字。
“草木染是全人類的智慧,聰慧的古人在3 000多年前,就已經(jīng)告別了最簡單的把汁液榨取出來、涂染到面料上的技術(shù)。在山西地區(qū),草木染的傳承和保護(hù)不如少數(shù)民族地區(qū)重視,黔東南的蠟染和云南的扎染已申請了國家級非遺,它們都屬于草木染的技藝之一。如今,在云南、貴州的一些地方,依然保留著古法藍(lán)染的作坊?!瘪R麗美說古人做草木染,一開始顏色極為豐富,可到了后來,做著做著就回歸到藍(lán)色。
隨著化學(xué)染料的普及,迅速將成本高昂、效率低下的植物染擠出了歷史舞臺。草木染退出人們的生活不到兩百年的時(shí)間,大家已對它感到陌生,而其中的藍(lán)染得以保留下來,究其原因,馬麗美回答:“藍(lán)染以其染材易得、工藝穩(wěn)定、色牢度好等優(yōu)點(diǎn),在植物染色中足以支撐起半壁江山。大多數(shù)植物都可以通過水煮法得到一塊布的顏色,很容易上手,但藍(lán)染不是,從染料的提取、染色的流程,藍(lán)染是一個(gè)很復(fù)雜的化學(xué)過程?!?/p>
馬麗美特別指出,藍(lán)染有別于大多數(shù)草木染的一個(gè)重要區(qū)別是,好多染料需要借助熱染,即需要高溫煮,而藍(lán)染是一種低碳的冷染工藝?!叭绻麩崛咀鳛樾⌒妥鞣粚Νh(huán)境的影響尚小,但一旦投放到工業(yè)草木染當(dāng)中,其碳排放量是不可忽略的,這豈不是與植物染環(huán)保的理念背道而馳?而藍(lán)染恰巧可以規(guī)避這一點(diǎn),在常溫條件下就能染色,這是一個(gè)很大的優(yōu)勢?!?/p>
“色,草木之魂也。草木染,乃萃取草木之精魂,化之于布帛,穿之于吾身,存之于久遠(yuǎn)?!边@是一個(gè)好朋友寫給馬麗美的。雖然草木染存在了幾千年的時(shí)間,是珍貴的民間技藝,但或許古人認(rèn)為它只是一個(gè)很簡單的工藝,除了在《天工開物》《考工記》當(dāng)中零星記載了一些草木染的方法可供查閱外,馬麗美再找不到一個(gè)系統(tǒng)的專著,只能在工作室一遍一遍地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或者創(chuàng)作,通過實(shí)踐來探尋大自然色彩的奧秘,在漫長的歲月中感知草木之魂。
馬麗美喜歡吃山竹,幾年前經(jīng)不住玫紅色果殼的誘惑,她用干的山竹殼染真絲,結(jié)果大失所望,染出的真絲呈裸色,需要和白色對比才能分辨出來,和自己預(yù)期的玫紅色完全沒有任何關(guān)系。之后她重新實(shí)驗(yàn),將兩條雪紡絲巾,一條直接進(jìn)行染色,另一條用明礬媒染,這一次依然沒有奇跡發(fā)生,直接染和媒染的色彩幾乎沒有什么差異性,色彩依舊,馬麗美實(shí)在不死心,于是又試了一次。
“這一次,我用套染法,先用山竹殼染,然后保留一部分山竹染后的裸色,其余的部分用檳榔套染,兩色疊加后竟然得到了暖色的檳榔粉紅,這種顏色單靠檳榔是無法實(shí)現(xiàn)的。山竹的裸色與疊加之后的粉紅,從過度到對比讓人感到特別柔美,這種美如少女臉上的一抹腮紅?!瘪R麗美欣喜,探尋草木染的過程就是如此,像一場奇妙的色彩之旅,或者說像打開了一個(gè)潘多拉寶盒,總會收獲意想不到的驚喜。
馬麗美慣用的許多染材,比如核桃皮、柿子皮、茜草,在山西遍地都是。她談到秋冬季節(jié)常吃的柿子,青柿子發(fā)酵之后不僅可以做柿漆,還可以做染料。在日本青柿染被稱為“太陽之染”,因?yàn)槭寥局蟮牟剂显诠獾淖饔孟聲M(jìn)一步氧化,不僅不會褪色,反而顏色越來越深,就像被包漿的古玩核桃,所染的布料有皮革的質(zhì)感,受到很多設(shè)計(jì)師的青睞。
“我總是想盡快利用我的草木染研發(fā)成果,為山西廣闊的農(nóng)村做一些事情。農(nóng)村這么多廢棄的材料,這么多閑散勞動力,草木染在這片土地上充滿了想象力……”15年前,馬麗美只身一人來到山西,從此把自己的生命移植在這里,這片厚重的土地對她的滋養(yǎng)讓她思考,自己能為這里做些什么?
采訪中馬麗美提到我國臺灣新埔小鎮(zhèn)的柿染手工藝,柿餅加工是新埔小鎮(zhèn)延續(xù)百年的特色產(chǎn)業(yè),后在此基礎(chǔ)上開發(fā)了獨(dú)特的柿染手工藝。柿染料從生柿果、柿皮、柿蒂、柿葉中提取,把做柿餅時(shí)產(chǎn)生的廢棄物轉(zhuǎn)變成了良好的資源,柿染手工藝提升了柿子的藝術(shù)文化價(jià)值,成為當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)既典雅又時(shí)尚的綠色工藝,不少游客慕名而去。
一年秋天,馬麗美帶著學(xué)生采風(fēng)時(shí),去到山西省稷山縣和新絳縣接壤處一個(gè)叫云丘山的自然風(fēng)景區(qū)。云丘山上有一個(gè)古村落叫塔爾坡,塔爾坡有一個(gè)草木染坊,霜降的第二天馬麗美和學(xué)生去參觀時(shí),染坊正用山上的野生柿子染布。這個(gè)小小的染坊最大的優(yōu)勢是可以就地取材,夏天的時(shí)候用漫山的荊條染黃色,秋天的時(shí)候用核桃青皮染灰黑色,而霜降的時(shí)候則用柿子染大地色。
“我們何必舍近求遠(yuǎn),去遠(yuǎn)方尋找在自己家鄉(xiāng)就有的文化呢?”馬麗美特別迫切地希望,在山西某一處如塔爾坡的古老村落,也能開發(fā)出一個(gè)類似于臺灣新埔小鎮(zhèn)的試點(diǎn),發(fā)展柿子的旅游文化產(chǎn)業(yè),讓人們回歸田園詩意的生活,并且通過一條藝術(shù)生態(tài)之路來解決當(dāng)?shù)氐呢毨栴}。
在魯迅美術(shù)學(xué)院讀本科時(shí),馬麗美一開始接觸的是化學(xué)染料,而非草木染,她說后來選擇草木染有一定的偶然性。她慶幸自己畢業(yè)之后,來到太原理工大學(xué),還能從事與本專業(yè)相關(guān)的教學(xué),自己像是一個(gè)接班人,傳承了讀本科時(shí)染織的課程,致力于植物印染的嘗試。
從2013年開始接觸草木染到現(xiàn)在,將近七年的時(shí)間,馬麗美一直在思考一個(gè)問題:“因?yàn)樽约阂恢痹趫?jiān)持做草木染,所以知道它的原料出自哪里,知道它是怎么一回事,因此對它深信不疑,可對于旁人來說,無法很好地感知草木染的優(yōu)點(diǎn)。”此前,馬麗美給某品牌開發(fā)過一款茜草和蘭草的草木染毛巾,檢測報(bào)告證明它具有天然抗菌的屬性,但是消費(fèi)者在使用的時(shí)候它的效果卻無法立竿見影。
“草木染產(chǎn)品帶給人們的作用是隱形的,沒有市場就沒有生產(chǎn),它的供需關(guān)系是非常殘酷的。每一種植物都有自己的性格,隨著光照還有清洗會掉色,草木染的色牢度無法和化學(xué)染布相比的。即便有很多人在極力推廣草木染,但沒有一種立馬可以讓人們感知到的優(yōu)勢存在。”馬麗美認(rèn)為草木染可以回歸到人們的生活中,但被認(rèn)知的過程會很漫長。
從化學(xué)染到草木染,幾近消失的一個(gè)傳統(tǒng)手工藝這些年又逐漸恢復(fù)到人們的視野中,馬麗美認(rèn)為,“當(dāng)下自媒體時(shí)代,很多原先很小眾的東西被人們重新關(guān)注或者放大,包括我們熟知的網(wǎng)紅李子柒所傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,自媒體時(shí)代人們的關(guān)注點(diǎn)從主流文化發(fā)散到各取所需。如今,人們追求返璞歸真的生活方式,恰巧草木染滿足了這種情懷的消費(fèi)?!?/p>
隨著對草木染的深入研究,馬麗美思考著它的傳承方式,很早之前就成立了“終朝采藍(lán)”工作室,除了做染色實(shí)驗(yàn)和研發(fā)新品之外,現(xiàn)在更希望把自己的精力用在對于這門傳統(tǒng)工藝與相關(guān)文化的傳播中。雖然近年來找馬麗美定做各類草木染制品的人絡(luò)繹不絕,但是在草木染的世界里,她只想做一個(gè)拾遺者和探路者,無心染指商業(yè)。
“我需要把自己解放出來,用更多的精力去研發(fā)和創(chuàng)作,而不是每天接單、趕制,忙得不可開交。草木染,本身是一種繁瑣而艱辛的體力活。那些勞而無功的日子,都靜靜地躺在我的工作筆記里,就像人生走過的彎路,默默記下,絕口不提。我呈現(xiàn)出來的作品也許美好,但是作品背后那個(gè)奔忙的我,有時(shí)很不堪,很狼狽?!庇隈R麗美而言,草木染是一座需要用一生去探索的山,從當(dāng)初走進(jìn)這座大山開始她便迷戀不歸,日后仍會繼續(xù)向上攀登下去。
馬麗美,文學(xué)碩士、研究生學(xué)歷。國家級紡織面料設(shè)計(jì)師。太原理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師?!敖K朝采藍(lán)”草木染品牌創(chuàng)始人。近年來,主要從事山西本土草木染色和纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的研究,恢復(fù)開發(fā)了幾十種植物染材,并設(shè)計(jì)制作了品類豐富的染織產(chǎn)品。2018年在山西省圖書館舉辦“終朝采藍(lán)”馬麗美草木染作品展。2019年完成國家藝術(shù)基金青年創(chuàng)作項(xiàng)目:“投我以木桃”——青核桃皮染織系列作品的創(chuàng)作與推廣。2019年纖維作品《心生萬象》入選“時(shí)代新章——國家博物館工藝美術(shù)作品邀請展”中國國家博物館。2020年《手工印染工藝》獲批為山西省精品課程。