傳統(tǒng)文化資源在中學生德育教育中的運用

黃雁璇

【摘要】 ?當今中國正處于轉型期，道德觀念出現(xiàn)了認同危機，尤其是中學生的德育教育，出現(xiàn)了滑坡的跡象，不利于社會的整體發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，凝結了億萬華夏兒女的智慧。為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化資源在中學生德育教育中的價值，家庭、學校和社會要更好地結合在一塊，保證傳統(tǒng)文化資源在德育教育中進行更好地運用。

【關鍵詞】 ?傳統(tǒng)文化資源 中學生 德育教育

【中圖分類號】 ?G633.2 ?? ? ? ? ?【文獻標識碼】 ?A?【文章編號】 ?1992-7711（2020）21-176-01

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一、傳統(tǒng)文化資源運用在中學生德育教育中的意義

首先，傳統(tǒng)文化資源運用在中學生德育教育中可以培養(yǎng)中學生的道德品質。道德品質，即所謂的“道德”，在日常生活中具有一定的穩(wěn)定性和傾向性，表現(xiàn)了一個人在行為和思想上的最基本素質，可以體現(xiàn)一個人的文化修養(yǎng)以及行為導向，甚至能夠影響國家的社會的進步。培養(yǎng)中學生的道德品質首先要提高中學生對道德品質的認識，而這一點在傳統(tǒng)文化資源中是隨處可見的。陸游以“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”告訴中學生要有怎樣的報國情懷?！兜赖陆?jīng)》以“復歸于嬰兒……復歸于樸”告訴中學生什么是返璞歸真的道德修養(yǎng)，什么是淡泊名利的道德理想。因此，中學生通過學習傳統(tǒng)文化資源，可以在潛移默化中養(yǎng)成了誠實守信的習慣，奠定了自強不息的精神，懷揣看胸懷天下的報復，有利于中學生道德品質的培養(yǎng)。

其次，傳統(tǒng)文化資源運用在中學生德育教育中可以提升中學生的道德能力。道德品質的培養(yǎng)是中學生道德能力形成的基礎。中學生的道德品質一旦形成，其日后的道德能力發(fā)展都會受到影響。傳統(tǒng)文化資源為中學生道德能力的提升提供相對比較豐富的資源。老子通過強調清凈無為，指出萬事萬物都有自己的發(fā)展規(guī)律，告訴中學生要順應自然界的規(guī)律，不與人爭。莊子在老子思想的基礎上，延伸了“道”的意義，強調不問世俗，追求自由，享受逍遙的思想。不管是儒家的積極入世，還是道家的內在修為，都在一定程度幫助了中學生道德能力的提升。作為國家發(fā)展的中流砥柱，中學生群體的道德能力能夠影響社會的進步。因此，無論是《弟子規(guī)》、《百家姓》等這類兒童經(jīng)典書籍，還是《論語》、《墨子》等這類國學大作，在中學生道德教育中都不應該缺席，以經(jīng)典文化資源來進行中學生道德教育培養(yǎng)是十分必要的。

最后，傳統(tǒng)文化資源運用在中學生德育教育中可以塑造中學生的文化人格。傳統(tǒng)文化資源是德育教育的最好載體，運用傳統(tǒng)文化資源對中學生進行德育教育還可以完善中學生的文化人格。文化人格的內涵十分豐富，包括了一個人的性格、氣質、能力以及道德品質等?？鬃右浴爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”將構建人格上升到了一個生命的高度，關乎著生命的真善美。傳統(tǒng)文化資源不僅闡述了人格的最高境界，還指出了諸如慎獨、持志養(yǎng)氣以及正心修身等一系列具體的提高自身道德修養(yǎng)的方法。傳統(tǒng)文化資源運用在中學生德育教育中有利于中學深塑造自身人格以及提升道德修養(yǎng)，對生活有很強的指導意義。這些由先哲總結出來的境界和方法不僅維護了古代社會的道德和諧，在現(xiàn)代也有很強的指導意義。

二、傳統(tǒng)文化資源運用在中學生德育教育中的實現(xiàn)方案

首先，家庭教育要發(fā)揮基礎性作用。家庭教育中，父母通過自己的言傳身教以及實踐經(jīng)驗對中學生提出的社會活動提出要求。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭倫理是倫理道德的核心，“父母和順”、“夫妻和諧”以及“子女孝敬”等家庭道德觀念一直是中學生德育教育的基礎。在中學生成長的過程中，家長要注意自己的儀容儀表和待人接物的態(tài)度，為中學生營造孝敬老人的家庭氛圍，給中學生種下正能量的種子。家長只有將德育教育滲透在聊天、學習、游戲、勞動等日常生活中，才能引導中學生樹立正確的做事態(tài)度和求學觀念，對中學生的言行舉止產生積極影響。

其次，社會教育要發(fā)揮保障性作用。任何在社會生活存在的人際關系都會對中學生產生影響，包括中學生的情感、態(tài)度等。傳統(tǒng)文化資源在中學生德育教育中的運用需要有積極強大的社會環(huán)境予以支撐，為中學生的良性發(fā)展發(fā)揮保障性作用。如果社會傳遞的信息是積極的，中學生的成長就能夠受到正能量的支持;反之，中學生的成長就會被混淆。例如，當前一些影視作品，為了提高收視率，不惜讓一些“官二代”或者“富二代”不用通過努力就收獲成功。這些現(xiàn)象的存在會直接對中學生的道德觀念，甚至是家庭定位產生影響。因此，在對中學生進行德育教育的過程中，社會要為此提供正面、良好的大環(huán)境予以保障。

最后，學校教育發(fā)揮主體性作用。學校教育的最終目的依舊是育人，育人的核心依舊是道德教育。學校教育是中學生接受知識的重要方式。在校園內，氣氛寧靜、校舍寬敞、樓道整潔且設施齊全，能夠為中學生積累知識和形成道德觀念提供條件。所以，在中學生德育教育中，學校教育應該發(fā)揮主體性作用。學?？梢酝ㄟ^提高傳統(tǒng)文化資源在課程中比例，開展朗誦經(jīng)典背誦經(jīng)典以及布置親情作業(yè)等形式有計劃、有目的性地引導中學生學習傳統(tǒng)文化資源，汲取傳統(tǒng)文化資源的道德養(yǎng)分，幫助中學生更好地發(fā)展以及成長。

三、總結

中華民族素來具有崇德和尚德之優(yōu)良。中學生是國家的未來，知識和道德是缺一不可的。為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化資源在中學生德育教育中的價值，家庭、學校和社會要更好地結合在一塊，保證傳統(tǒng)文化資源在德育教育中進行更好地運用。但這是一個漫長的工程，需要更多的專家和學者引起足夠的重視，將中學生德育教育的課題深入地研究下去。

[ 參 ?考 ?文 ?獻 ]

[1]許玲莉.傳統(tǒng)文化在學生德育教育中的應用[J].考試周刊，2014（10）：151-152.

[2]李颯颯.借助傳統(tǒng)文化加強中學生道德教育[J].讀與寫：上，下旬，2014（3）.